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Hermes的重心侧移,及驱体小幅度扭转去和Dionysus呼应,都是这个时期希腊雕刻艺术继续成长的特色。而这一组雕像,也成了希腊美术的传世珍宝之一。
雕塑大观

看到Olympia这么多艺术精品的残骸,让我不胜唏嘘:一千六百年后的今天,人类对先人智慧与技艺结晶的肆意破坏,仍然时有所闻,只是主角易人而已。人性中的凶、愚成分,何时方休呢?

现存的极少数作品,大都是从古代沉船的遗物中找到的。

从它们的陶绘当中,可以看到两种文化特色的结合:也就是 Mycenaean 的规律性、和 Minoan 的自然流畅。

公元前2000年至1600年之间,Minoan文化达到了最高的艺术层次。这个时期的陶绘颇为精致、美丽、多彩,而对画面的运用、以及物体的形态呈现、也从早期的规律、整齐,进化到自由、流畅。

厄瑞克忒翁神庙有六根廊柱采用了一个新的建筑新变革,那就是用少女人形来替代典型廊柱。这样的少女人形,被称为Caryatids。

Parthenon里面艺术价值最高的部分是雕塑,特别是神殿顶盖东、西两端下方的三角地带、建筑学上称为Pediment或Tympanum的地方的雕像,以及内部房间围墙上半部的浮雕,堪称古典希腊最精美的雕像群。

雅典得天独厚,在距离城区只有十多公里的一座称为Penteliko的山里面,发现了一个高品质的大理石矿,颜色洁白无瑕,雅典卫城上面现存的古建筑,都是采用来自这个矿场的大理石。

希腊独立之后,为了感念拜伦的热血奉献,不但把他的忌日订为国定纪念日,还在几个地方建立了他的雕像。

这四个总统像在罗什摩尔峰(Mount Rushmore)上,由岩石切割而成,用以献给这些在美国历史上贡献卓著的总统。然而,把他们刻在山头上总是个比较奇特的想法。到底是谁的主意呢?

圣洁的光环罩在他们的头上,远处天上的飞天正在飞翔,万丈烈焰正在升腾,似有还无的美妙音乐飘荡在空中。“乐”和尚被这奇景惊呆了,这不就是他要寻找的西方极乐世界吗?

陈逢显猴塞雷 毫雕1公釐世界最小猴(中央社记者黄旭昇新北市6日电)为迎接猴年到来,台湾雕刻家陈逢显雕刻0.1公分小猴子,表情姿态生动、活泼,小猴子上昂的尾巴,手中捧著粉红色寿桃,整件作品栩栩如生。

自古以来,人们就在探索著宇宙生命的奥秘,人与自然的关系以及人类的生存方式。传统的中华文化崇尚天人合一的理念,讲究天时,地利,人和,追求人与自然的和谐。真善忍是宇宙,自然的法则,是人类道德的基石,也是自由与和平的根本。他超越时空,文化,宗教和政治,是永恒的普世原则。

(大纪元记者Tim Gebhart报导/沙莉编译)意大利半岛很长时间都是精细艺术的温床。没有任何其它地方能够企及它的地位:它开创了引导人类超越单纯物质而走向崇高理想的先例,并通过它的绘画塑造了我们对世界的看法。富者权贵也不忘在艺术中展现他们的权威和力量。

《创世纪》 工程结束后,米开朗基罗立刻着手教皇灵寝工作,想一口气完成陵墓。次年,朱略斯二世逝世,米开朗基罗和教皇的继承人签署新合约 ,将陵墓修改为挨靠着墙的壁墓,大为缩减原来的规模。接下来三年间,米开朗基罗完全投入这件工作 ,首先完成的是摩西和两个奴隶像。

丽宝文化艺术基金会与英国文化协会合作举办2013年“第二届丽宝国际雕塑双年奖”,让艺术创作者可以藉由雕塑形式竞赛,展现思想与才华。除了首奖新台币70万丰厚奖金外(1US$=30NT$),也提供新一代艺术难得的国际交流平台。

(大纪元记者曾汉东台湾宜兰报导)走进位于宜兰头城青云路上的蓝文万木雕艺术工作坊,首先映入眼帘的是一件件写实的木雕作品;随意浏览,墙上挂着两大张比赛、展览等成果简历。“这是这些年来我对木雕艺术的努力成果。”蓝文万指著橱窗内的奖牌笑着说。

1501年,26岁的米开兰基罗回到成为共和政体的佛罗伦斯,此时萨弗纳罗拉已被处以火刑,索德里尼(Piero Soderini)于1502年继任行政首长,呈现一番新气象。由于罗马的《圣母悼子像》广受赞誉,米开朗基罗开始崭露头角,大量的工作合同蜂拥而至,其中最重要的,应属新共和国政府委托的重要公共艺术工程,一是代表佛罗伦斯精神的《大卫》雕像(1501- 1503),其次是在维奇欧宫的议事大厅与达芬奇《安加里之战》对垒的壁画《卡西纳之役》。

1492年罗伦佐去世后,米开兰基罗回到自己家中。这段期间他得到佛罗伦斯圣神教堂院长的协助下,他得以利用教堂医院(l'hôpital Santo Spirito de Florence)的尸体进行解剖研究,一窥人体结构之奥秘。为此米开朗基罗雕刻了一件木制的耶稣像(wooden crucifix,1492-93)回报给教堂。

(大纪元记者林萌骞台湾南投报导)集集镇立图书馆经过几个月的整修后,2日以美仑美奂的新貌启用,位在4楼的地方文化馆展览室立即推出在地艺术家施惠闵的木、竹雕刻创作展,集集镇长严鸿邦、南投县议员陈昭煜及南投县文化局长游守中等来宾都表示,施惠闵的功力深厚,作品简直巧夺天工,值得民众细细欣赏。

淤泥之中出圣莲 , 忽闻大法传世间 , 醒来方知来世愿 , 唤醒众生回家园 。

“龙”被视为最尊贵的神兽,“凤”为百鸟之王,也是传说的瑞鸟,这两个神兽象征太平,除了地位崇高、具祥瑞意涵外,也是华夏文化里的重要精神图腾。这次在宜兰的传统艺术中心,集结多件博物馆、收藏家、艺术家的物品,展出中华民国建国百年来的第一次龙凤大展。从信仰到礼俗文化,从器物用品到工艺美学,我们带您一窥庞大而丰富的龙凤文化。

公元446年春天,仇恨佛教的北魏太武帝,听信大臣崔浩的谗言,颁布残忍的〈灭佛诏〉,诛杀长安城内的所有僧尼,摧毁各地所有的佛教经像。此为中国历史上第一次灭佛之举,太武帝得怪病惨死,崔浩更是遭到满门灭族的报应,其惨酷据说史上大臣被戮辱者,无人能及。 北魏文成帝相信太武帝灭佛遭报,故极欲重振佛法。在北凉高僧昙曜建议下,于武州塞开凿巨型石窟,云冈石窟凿建由此而来。 

(大纪元记者詹亦菱台湾花莲报导)花莲县文化局26日于石雕博物馆办理“101年度石雕家接力展系列2─郑咏铎石雕展”开幕典礼,花莲县文化局副局长刘美珍表示,郑咏铎在石雕艺术界中,从一位匠到师,再自我提升到艺术家,每件作品在在具实描述原民生活。

台中市大墩文化中心“心明白-游景翔个展”,15日开展。艺术家游景翔取材贝壳、葫芦、刀柄雕塑心经,及矿工模样的黑色铅笔芯,细腻的创作,许多都须透过放大镜,才能看清作品的细微之处。而其对宗教的喜好,也大量投注在艺术创作中,常见以达摩、经文及佛像为题材,将神佛的美好展现给大家。

国美馆与韩国首尔市立美术馆首次共同主办交流艺术展,今年由韩国策画“韩画流”,明年则由国美馆规划以台湾为主的专题展。目前“韩画流”展览已经开幕,共有29位韩国艺术家,展出56件作品,主要呈现的是韩国从1970年代后期到现在的艺术作品;不过,仅有一位女性艺术家,似乎也共同反映了韩国社会的潜在文化。

(大纪元记者詹亦菱台湾花莲报导)2011花莲国际石雕艺术季30日晚7点30分,在花莲县文化局户外举行闭幕。国际石雕季期间天候不佳;但似乎对石雕户外创作影响不大,8国17名创作石雕家,如期30天完成大型石雕创作。

用拉法基(房屋内墙装饰材料)制作的雕塑作品。

(大纪元记者白亚士台湾台北报导)国立历史博物馆典藏的这对石湾窑日神和月神,体积硕大、有半人高,生动写实的陶塑、栩栩如生的姿势相当罕见而壮观,加上衣冠配饰有蓝、绿、褐、浅黄、雪白等鲜丽多彩的釉色,充分展现石湾陶温润浑厚、朴实自然之美,是史博馆藏中十分杰出的作品,九月份特别规划选为“九月之星”,在馆内三楼做系列展出。

北区陶艺教育联谊会会长廖运鸿表示,陶艺的创意是自由的、是奔放的,透过泥土去抓住核心的创作,只要对作品有所理解,就会产生了快乐与满足,培养思考与创意,因此今年北陶会员联展展出以来获得社会广大的回响。

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