衮冕行中,著一藜杖的山人,便增一段高风;渔樵路上,著一衮衣的朝士,转添许多俗气。固知浓不胜淡,俗不如雅也。
山林是胜地,一营恋便成市朝;书画是雅,一贪痴便成商贾。盖心无染著,欲界是仙都;心有系恋,乐境成苦海矣。
悠长之趣,不得于醲酽,而得于啜菽饮水;惆怅之怀,不生于枯寂,而生于品竹调丝。固知浓处味长短,淡中趣独真也。
矜名不若逃名趣,练事何如省事闲?
热不必除,而除此热恼,身常在清凉台上;穷不可遣,而遣此穷愁,心常居安乐窝中。
争先的径路窄,退后一步,自宽平一步;浓艳的滋味短,清淡一分,自悠长一分。
趋炎附势之祸,甚惨亦甚速;栖恬守逸之味,最淡亦最长。
延促由于一念,宽窄系之寸心。故机闲者一日遥于千古,意广者斗室宽若两间。
从冷视热,然后知热处之奔驰无益;从冗入闲,然后觉闲中之滋味最长。
石光火中争长竞短,几何光阴?蜗牛角上较雌论雄,许大世界?
宾朋云集,剧饮淋漓,乐矣。俄而漏尽烛残,香销茗冷,不觉反成呕咽,令人索然无味。天下事率类此,奈何不早回头也?
鸟语虫声,总是传心之诀;花英草色,无非见道之文。学者要天机清彻,胸次玲珑,触物皆有会心处。
岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风月雪花本闲,而劳攘者自冗。
谈山林之乐者,未必真得山林之趣;厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。
君子处患难而不忧,当宴游而惕虑;遇权豪而不惧,对惸独而惊心。
口乃心之门,守口不密,泄尽真机;意乃心之足,防意不严,走尽邪蹊。
善读书者,要读到手舞足蹈处,方不落筌蹄;善观物者,要观到心融神洽时,方不泥迹象。
大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民不可不畏,畏小民则无豪横之名。
风斜雨急处要立得脚定,花浓柳艳处要著得眼高,路危径险处要回的头早。
闻恶不可就恶,恐为谗夫泄怒;闻善不可急亲,恐引奸人进身。
居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴;处危急者,如木之将折未折,切忌再加一搦。
毋忧拂意,毋喜快心,毋恃久安,毋惮初难。
日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。
山之高峻处无木,而谿谷回环则草木丛生;水之湍急处无鱼,而渊潭停蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行,褊急之衷,君子重有戒焉。
好利者,逸出于道义之外,其害显而浅;好名者,窜入于道义之中,其害隐而深。
纵欲之病可医,而势理之病难医;事物之障可除,而义理之障难除。
处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮之时,须念衰老的辛酸。
标节义者,必以节义受谤;榜道学者,常因道学招尤。故君子不近恶事,亦不立善名,只浑然和气,才是居身之珍。
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