《神与我们并肩作战》(21)
人类战争史上,法西斯集团发动战争大多以抢掠为目的,但中(共)国政府发动对人民的战争其阶段是有些异势。战争大多是在野蛮抢劫完成后,受害公民企图依法维权时打响。“太石村血腥暴力事件”“汕尾杀人事件”及山东省(当局)发动针对盲人陈光诚的战争其规律无不如是。
《神与我们并肩作战》(20)
二○○三年以来,不断发生类似太石村及陕北油田事件般官员虐民的冷血事件,受到残暴伤害的公民规律性地状告无门,和平的抗争必遭野蛮报复,中国的出路何在?中国人的出路何在?
《神与我们并肩作战》(19)
对中国公民而言,尤其对具有法轮功修炼者身份的中国公民而言,他们的人身自由甚至是生命,实际上是处在一种完全不能确定的、恐怖的风险状态中,当当局感到有任何的“不安全”——有时根本就是一些官吏偶然的臆症发作——灾难即会降临。
《神与我们并肩作战》(18)
在当今中国社会里,由于完全不受监督和制约,公权力的专横与任性已完全发展成了一种日常性的政治生态。一些政府部门奉自我利益为圭臬,非法、野蛮劫夺公民的法律利益,成了一些政府部门的首要政治任务。以至在现实生活中制造出一起起按中国现行法律规则来衡量为荒诞不经的事件。
《神与我们并肩作战》(17)
从七月十二日始,针对尽早结束陕西省榆林市及靖边县三级地方政府非法、野蛮关押国内外著名维权律师“朱久虎”及其他“十一名涉油经营者”的局面,我及许志勇博士、滕彪博士、李和平律师一同抵陕北靖边县。
《神与我们并肩作战》(16)
上个月,我参加了几十家媒体在北京友谊宾馆召开的一个涉“圆明园防渗工程问题”的研讨会,会后一记者问我此时想对政府说点什么,“当今的政府不做事,是对中国公民的最大善举。”我如是回答。
《神与我们并肩作战》(15)
长久以来,被人们视作安全的学校,现在也存在危险——危至夺人性命,且非偶然发生的意外。我在两年时间内接下的、造成鲜活生命死亡的沉重事件即不下十起,这足应引起我们的警惕。
《神与我们并肩作战》(14)
被中外艺术界誉为媲美法国艺术家聚居地“蒙马特高地”的广州“小谷围艺术村”已被广州市及广东省两级人民政府的恶行摧毁。但,还未彻底摧毁。
《神与我们并肩作战》(13)
而祖祖辈辈居住、生活的房产,被那些与黑帮暴力无二致的官商合体者野蛮拆毁后,照旧的规律是,嚎啕依旧、状告无门依旧。黄老汉一年来的遭遇完全印证之。
《神与我们并肩作战》(12)
“邹伟毅案”是我律师生涯中一起刻骨铭心的案子,当时我的感情投入也是很深的,我们在给孩子打官司过程中的付出,今天讲起来我自己都感动,但社会给我的更多。
《神与我们并肩作战》(11)
我的一些案件但凡有一点意思的,或者说从新闻的角度看“有些新闻亮点”的,都是为弱势群体打的一些免费官司,给受害儿童提供了一些无偿的法律帮助,其余都是经济官司。
《神与我们并肩作战》(10)
我曾写一篇题目为“政府不做事是对人民的最大善举”的文章,事实上,它们不去做事也是对它们自身的一种善举。它们不做事则已,做即全做愚蠢事,这也符合规律,即一群无理性、无道德、完全无自重意识者,亦仅能若此!
《神与我们并肩作战》(9)
“律师使命”有两种存在状态,即“理论”方面的律师使命,和“现实”中的律师使命。
《神与我们并肩作战》(8)
“适者生存”不仅仅是一种自然法则,我有时候向周围一些好友谈及我的孤独及痛苦时,多有朋友建议我超然些。一些朋友告诉我,在当今中国社会,麻木即是一种超然,超然至麻木是一种境界,否则你只能独享痛苦。而“麻木”本身并不单单可以减少痛苦,最主要的是,麻木者基本能保障安全。麻木至不仁时,你就可以有源源不断的获得。
《神与我们并肩作战》(7)
我当律师打的第一起官司就是免费官司,之后每年三分之一的精力是给穷人免费打官司,七年来我始终坚持这一点。到了北京,当我有了一点积累,不再有温饱之忧之后,我又把更多的精力投向那些比较大、比较宽广的领域——社会群体的不公平和制度层面上的不公平。
《神与我们并肩作战》(6)
中国和法制国家不一样,每一个小小的案件,最终都能反映出深深的制度问题。它真实存在而且非常沉重,但你永远不知道应从哪个环节去改变它。实际上当你有改变它的愿望的时候,你已经很危险了。
《神与我们并肩作战》(5)
十几年前心和心相会的那一瞬间仿佛成了定格,永远留在了耿和的记忆里。抑止不住幸福和满足的耿和说:“就因为他当年的那句话,我跟他一直到现在。婚后高智晟很少在家、很少管我和孩子,甚至经常忙得顾不上理我们,但我们都能感觉他对这个家所承担的责任。”
《神与我们并肩作战》(4)
迄今为止,我印象中最为刻骨铭心的过年是父亲去逝后的第一个新年,直至今天,我一生的任何时候都能理解在那样的年月对过大年屈指、期盼心情的急切!
《神与我们并肩作战》(3)
二○○五年的第一天,当北京的高智晟律师回顾他身后四十年的岁月时,充满感触地说“上天待我不薄。对此我常常心存感激!”
《神与我们并肩作战》(2)
高智晟律师在今年(二○○六年)二月初发起了绝食行动,抗议中国大陆官员勾结黑帮以违法、野蛮和暴力的行为来威胁、压迫和残害为弱势人士申张公义的维权律师。高律师的号召有如一石激起千重浪,顿时引起海内外关心维权运动的人士的热烈回响。这四十多天来,数以千计的响应者,相互呼应,前仆后继,以接力形式推动了一个“民间维权绝食运动”。
《神与我们并肩作战》(1)
“我们不幸生活在这个时代的中国,我们已经历和见证了世间任何民族都不堪经历和见证的苦难!我们有幸生活在这个时代的中国,我们将经历和见证世间最伟大民族的结束苦难历史的过程!”
在他们具有生命的日子里,这个制度给了他们不堪言尽的苦难!这个制度在给他们制造了不公正后,又使他们寻求公益的过程成了更加苦不堪言的人生灾难。最后,还是这个制度“结束”了他们在人世间的痛苦--以结束他们生命的方式。
人们不能清晰地认识到,这个制度至今日,它已完全功能地丧失了解决人民任何诉求的能力,这种能力完全丧失的前提是几十年来它从未有过维护人的基本尊严及最低社会公义价值的诚意!
自由、民主、法治的社会制度必定会在中国建立,这是今天的我们绝不怀疑的。自由、民主、法治中国的到来也绝不是今后遥远年月的美景!
十几日的几乎昼夜不断地对政府控制集团几年来野蛮迫害自由信仰者的真相的调查今日暂告一段落。因家中仅有妻子及孩子,而家门口又二十四小时围堵着今日人世间名声最为恶劣,最无道德且无恶不敢为的中国警察群体,每得闲隙对被周围中的妻儿揪心的念及应时而至,愿主保全她们的安危!
二○○五年十一月二十一日,中国大陆著名律师高智晟的夫人耿和,公开发表退党声明,抗议当局对高律师及其家庭不断升级的打压和骚扰。
中国人对类五、十、五十及一 这样的数字有些特别的情爱,小若二人间的婚嫁私庆,大至所谓国庆般的公祭,无不如是。中共政权以非法的、很多回合中根本就是赤裸裸的流氓手段围堵、搅扰了我家一 天。
记中国政府以黑帮手法围堵我全家的第93天最近几天的迹象表明,如果技术或者是方法允许的话,北市公安局的个别领导会毫不犹豫地切断我一家大小的喉管而绝不会去考虑道德和人权问题。
常有人说,随着经济的发展、公民权利意识的觉醒,假以相应的时间,中共是一定会变好的!这种看法是多么地远离了中共本质的现实!最近,它围绕我及我的家庭实施的一系列卑鄙、下流的行径本身表明,他们在整肃一个人时的落井下石及彻查你祖宗几代历史的阴狠手法,比之“文革”时的反 及野蛮有过之而无不及。
两辆车同时逃走后,我被刚才的突发事件惊得心惊肉跳,这时已不是由意志来控制怕与不怕的问题,而是本能反应导发的心狂跳不止。我在花园里蹲了五分钟左右后上了车,在车上又独自坐了六、七分钟,这时,那两辆车又像幽灵一般出现在我的车跟前。
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