黄帝的正妃嫘祖，她也仿照黄帝制作龙图腾的作法，把余下的各部落的图腾，精心挑选，组成了一对非常漂亮的大鸟。后来，造字的仓颉把这对漂亮华丽的大鸟，雄的取名为凤，雌的取名为凰，合起来就叫凤凰。这就是中国凤凰的由来。
从凤凰的习性来看，不啄食活虫，不践踏生草，不群居，非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不飮，飞则百鸟从之，只有在君道清明，太平圣世之时，凤凰才会飞临世间，而这些都足以说明凤凰是极具灵性且圣洁的。
2009年7月21日 9:23 AM 中华文化源远流长五千多年，不管在书画或雕刻等物品中，处处可见凤文化的踪迹。凤是人们心目中的瑞禽，是吉祥富贵的图腾，与龙构成了龙凤文化，是中国传统文化的特点，不仅是祥瑞的征兆，也是权力至高无上的表征，就像龙是帝王的象征，凤是后妃的符瑞。
2009年7月16日 8:30 AM 彭州蒙阳县境内，有一个地方名叫“清流”，那里有一个水池。乡里的人都说，这池里的龙与西山慈母池里的龙是夫妻，每年见一次面。新繁人王睿是个博物的人，他能辨别事物的真实。他曾经不相信上述的说法。
2009年4月17日 1:28 PM 在灌口白沙，有一座太山府君庙。每逢春三月时，蜀人会前去烧香祭奠，也就成了各个州医卜之人的集会。当时有一人，身着打了许多补丁的衣服，容貌憔悴，也往庙那边走。众人都没把他放在眼里。
2009年4月10日 1:42 PM 龙死了之后，把它剖开，发现它的咽喉处有一个大疮。龙身长十多尺，龙的身和尾巴各占一半。尾巴又细又薄。鳞鬣就像鱼鳞。只有须子有两丈长。它的脚有红色的膜样物蒙着。两只角各有两丈长。
2009年4月5日 2:41 PM 韦氏忽然从岩谷中，看见有一点像灯的光亮，后来渐渐变大。竟然是两点光亮。渐渐近了，这才看清，原来是龙眼睛。韦氏非常害怕，背着石壁而立。此龙渐渐出来，有五六丈长，到了洞穴边，腾身从孔中飞了出去.................
2009年3月27日 2:28 PM 张嵩于是就命令准备祭祀用的牛羊猪狗及甘甜的饮料，在河边布置宴席，秘密召集左右人等，手执弓箭埋伏在两侧。张嵩率领着僚属们排列在河岸上，恭恭敬敬，严肃地等着。不多时，有一条一百尺左右长的龙从水中跃出水面，又迅速地来到河岸上.................
2009年3月20日 2:16 PM 政阳郡东南有一座寺庙叫法喜寺。这寺离郡一百里远，正处在渭水之西。唐元和年末，寺中有一个和尚频频梦见一条白龙从渭水来，在佛殿西柱子下停住，蟠绕很久，才直奔东方而去.............
2009年3月13日 2:50 PM 蜀庚午年，金州刺史王宗郎奏报，洵阳县洵水畔有一座青烟庙，一连几天，庙上烟云昏暗，奏乐音昼夜不停....................
2009年2月21日 2:22 PM 龙，一种看似虚幻的生物，在人世间却有相当真实的呈现方式。从远古的玉饰、陶器，到生活中的工艺、建筑、服饰，龙文化已烙印在中国人的食衣住行当中。然而受现代实证科学影响，龙成了远古的神话传说与祥瑞的象征图腾。
2009年2月21日 1:18 AM 唐玄宗在未登基时，曾经在兴庆宫的池中放养了一条龙。等到他即位时，兴庆宫池中有一条小龙游到宫外的御沟水中，它奇状蜿蜒，负腾逸之状。宫中的男男女女，没有不出来看的。
2009年2月20日 7:15 AM 
在中国古代文化里，龙是传说中的四种祥兽之一。《礼记礼运篇》：“麟凤龟龙，谓之四灵。”相传，麟是兽中之王、凤是禽中之王、龟是介中之王、龙是鳞中之王，它们的出现都是嘉瑞的先兆，比如《三国演义》第八十回：“麒麟降生，凤凰来仪，黄龙出现”，就是用来说明盛世预兆的。这里龙、凤、麒都是传说中极有灵性的动物，本文要谈的话题是龙。
2006年1月16日 5:18 PM - 1
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