(shown)卢希哲更惊讶了:我正好三十多岁,难道我是老妇人丈夫的后身吗?就召老妇人到衙门里来看,果然和梦里老妇人长得一模一样......
(shown)生前曾作奸犯科,冥王判其罚作马;倘若不孝忤逆,那么阎罗王就判他下辈子罚作猪……
(shown)侯某随手而做的点滴小善事,竟然下达冥府,积了阴德,打赢官司。死后不仅没下地狱 ,还在阴间享福哪!真是“人心生一念,天地尽皆知”呀!
(shown)有位官吏拿出一本档案簿,指著对我说:“你这一辈子积下了种种恶业,本当在今年某月某日死去,转世为猪,后五世都要受屠宰之刑。幸亏你白天一下子救活了两条性命,总算做了一次大阴功。”
(shown)冥王说:你作官本应到一品,寿至八十岁,因你一生犯了三大罪,十二小罪,所以官降三品,减寿十二年......
(shown)这就是中国历史上“三武一宗”的灭佛事件。灭佛的这四个皇帝都遭到了恶报,结局都非常凄惨,没有一个能够正常死亡,而且还导致了国家的灭亡或战乱。
(shown)后来这位书生得了一场大病,病中迷离恍惚,梦见自己来到了一处官衙门。根据那里的情形,他觉察到这地方可能是冥司......
(shown)大舅听到阎王爷对那有钱人说:“张家欠你的债还完了,张寸武阳寿没到得让他回去。”这样,大舅就被送回来了。
(shown)商懋述说所见之事,人们都说可见报应是实,做人决不可欺心啊。
清代著名文学家袁枚,字子才,他在《新齐谐》(又名《子不语》)一书中,写了一篇因为谋财害命后来变蛆虫的文章,很有警世作用,笔者现将原文,译述如下......
人的生命绝不止世上的那几十年,不光有人间这一个空间的存在,还有阴间,有冥官断案审判罪人…
(shown)一念善,让干达多有缘得以脱离地狱苦海;但是,之后的一念恶又使他重尝地狱之苦。看来,生死安危其实仅系善恶一念间。
(shown)青建告诉父亲,世人死后多堕入三界轮回,升天的人非常少,只有那些勤加修行的人才可以。
(shown)表面上是阴司职责失守犯错的问题,其实有更高的神在安排这一切。每到不同的时代就安排一些人到阴间地狱游历,还阳后他们再把所见所闻告诉人们。目的就是让人们相信死后会有轮回报应,从而在活着的时候要明白善恶有报真实不虚,积德行善才有后福。
(shown)昏迷中孙少看到黑白无常拿着锁链从屋外进来,来到他面前,对他说道:看你这回还往哪跑。说着将铁链往他头上一套,拽起他就往屋外走。孙少刚踏出屋门,就听屋内一片哭声,他知道:完了,这回是真死了。
(shown)至此,人们才明白当年冥府中那个人对邹鸣鹤的预言非常准确:“官居四品”,是指死后朝廷对他的抚恤标准;“洪水为灾”是指他要死在洪秀全发动的造反运动中。
(shown)阎王说:“杀人偿命,欠债还钱,善恶必报,毫厘不爽。这样吧,我让你带着记号托生人,一来警醒你不干坏事,二来你可以把这事讲给别人,告戒世人不干坏事,也算你将功补过吧!”
(shown)阴间朋友讲:“你刚刚到此,不知这里的法则。钱财生带不来,死带不去。生前积德行善者,可将其功德带来。功德巨大者,到此仍是大富大贵。
(shown)孟阿姨说:老人应该是到寿了,因为他从心里记住了“法轮大法好”,而且到了阴曹地府后,还坚持说“法轮大法就是好!”“法轮大法是真的”,这样的生命就不归阴曹地府管了。
(shown)在社会世风日下、道德急速败坏、下滑的今天所有世人都在逐渐的受到侵蚀、污染,使得自己为自己埋下了非常可怕的恶果之因,给自己造成将来极大痛苦的根源。
(shown) 地府看门人说:你说过法轮大法好吧,你看过大法书吧,我们这里不敢要你,你到另一个地方。老人说他到了另外一个地方很好,有花呀、有楼......
(shown)我突然听见有人说话:“二婶,以前让我退党保平安我不相信,现在相信了,请您把我这个党给退了吧。”
(shown)清代初年,有位李通判,是山西汾州人,他不仅记得自己的前世,还记得转生之前在另外空间里的经历。
(shown)我的丈夫已经去世8年了,但有些事至今回忆起来还记忆犹新。他是一个具有功能的人,上至天堂,下至冥王殿他都去过......
有一天早上,他突然又醒过来了。透露在得病的那天晚上,被两个阴差把他带到了冥府。
古人说:“要想人不知,除非己莫为。”护法护佛,是人世间的大好事。它可以抵消许多罪业。
自古以来,许多知名经典都存在着濒死体验的记载。
“考城隍”是《聊斋志异》的第一篇故事,字数并不多,却是首篇。到底考城隍考什么?
宋焘公是一位秀才。一天他生病躺在床上,忽然看见一位公差拿着公文,走进屋里来叫他“赶快赴考”。公差只是一味的催促他上路,宋焘公只好负病上马赶考。
清代时,武进地区的东安镇上,有一个富商,开了家当铺。一天夜里,来了几十名强盗,持刀洗劫当铺一空,还伤害了两个伙计。事发后,县令严厉督责捕快,尽早擒拿主凶归案,但迟迟未能找到凶手。有人推荐西乡一位极善于用法术缉拿逃犯的秀才。
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