有一世转生在中国时,是隋唐年间。皇宫里有长、幼两位公主,总是为父皇更宠爱谁而争吵。
这世界上的生命,都和物质世界构成了一部完整的演化关系。就像另外空间生命的演化一样,复杂,系统而又玄妙。
(shown)这一切的付出,只是一个简单的不能再简单的理由:他无论怎样都是我的孩子。
(shown)在当今社会,由于道德标准的不断下滑,致使出现了很多很多的社会问题。
修炼之后,我慢慢明白原来我曾经与那方土地在生生世世的轮回转生中结下了很深的缘分。
其实别人是否看重自己,欣赏自己那根本就不重要。
您也许不知道,他们也许在很久以前就许下诺言,到此时一定要告诉你真相,让您能明白真相,从而有一个美好未来!您也许也曾发愿要在此时明白真相,从而同化大法。
华严法师在洛阳天宫寺主持讲学时,有弟子三百多人。大家每日在僧堂进餐,华严法师要求十分严格,瓶、钵必须放置整齐完整。他有一个弟子,不管酷暑严寒,勤学苦修,才干高出一般同辈很多。但是,他天生性格偏激,遇事多有烦躁。
那是在南宋的末年。在现在的青海湖附近,有一对年轻的夫妇,他们来自现在的兰州,是做毛皮生意的商人。有一次,他们想到新疆将手中的毛皮脱手,不料走到半路被劫匪看上,将这对夫妻劫持到此,此时女的已经有了三个月的身孕。
在靠近西湖边上住着一户人家。此家的主人是一个二十七八岁的小伙,靠捕鱼为生。他的妻子在生下一对双胞胎姐妹的几个月之后就因病故去了。这下可难坏了他。这个人就是现在的我。
我们都知道在中国大陆的海南岛是一个很美的地方,那里有很多的旅游景点如:五指山、万泉河、五公祠、天涯海角、鹿回头等等。那里的姑娘长的也十分美丽,而且有香蕉、椰子等很多的特产。
在《宋史》卷四四四,列传第二○三当中记载,宋代诗人郭祥正是李白投胎转生的。原文是“郭祥正字功父,太平州当涂人,母梦李白而生。”郭祥正的性格和才气也和李白颇为形似。
在明朝正德年间夏季,河北保定府。话说有一日,正值该府有大集,做买做卖的担担的挑挑的人来人往好不热闹。
世间的任何事都没有偶然的,都是有原因的,所以不明白的人总是怨天尤人;而明白这一切因果之后,就不会再怨天尤人,更不会有意的去做一些不仁不义的事情。这其实就是这个系列文章所要表达的主题之一。
话说,元太祖忽必烈的时候,有一位做药材生意的商人,从长白山带着一些非常名贵的中草药准备到江南去贩卖。此人品行虽然算不上太好,但也很朴实很爱施舍。他在性格方面有些像现在的十分憨厚的乡下人。
我所说的“贵妃醉酒”并不是那个杨贵妃的事。如果说杨贵妃那时是唐代由极盛至衰微的开始(安史之乱),而本文中的贵妃,正是安史之乱的结尾。当时国家已经变成“东边日出西边雨”“按下葫芦起了瓢”的时代。闲言少叙,言归正传。
1840年以后,我当时是一名北京圆明园的督统,曾经目睹了外敌在中国的土地上所干的太多的坏事,特别是丧尽天良的侵略者火烧圆明园的场面,至今想起来心中还是那么的苦那么的痛!
题记:此生此世对于我来说,喜欢自然和山水,可以说是与生俱来的,而且无论工作多么的忙碌,在内心中,都是一种十分的清净与无为的,这种心境在修炼之后,更是如此。好像地球上特别是中国大陆的山山水水,自己都是特别的熟悉。当从书中,或是亲自领略了那山、那水的风光、神韵之后,自己就像在抚摸自己的皮肤一样的亲切与可心。最近我才明白这是因为什么。这不仅仅是由于从前我曾修炼过多次的缘故,更不仅是我曾经在天上掌管地上的环境。这种心境主要来源于自己曾经用双脚或轻或重的抚摸过它们——远古的精灵。
夏阳此时的眼泪已经流干了,心想是什么原因使我此生变得如此的倒霉呢?他没有别的办法,只有远走他乡,四处流浪。一次他在泰山的绝顶上栖宿,做了一个长梦,梦见他在隋朝时的所作所为。醒来时恍然大悟,原来因果报应果然不虚!于是在泰山附近的一座道观中出家修道。
一提起恒河,就会让我们联想到古印度。释迦牟尼佛当时就是在两千五百年前古印度开始传佛法。在释迦牟尼佛圆寂之后,这片土地经过阿育王和孔雀王朝的大力推广,释迦的佛法得到了非常广泛的传扬。
轮回转世几千年,进进出出为那般?幸得大法梦方醒,抚今追昔泪潸潸!
这五篇记述的内容都是对我此生影响很大的,比如得法的缘分,此生的性格甚至是执著方方面面的。由于这几个篇目均是自己的亲身经历,所以每次在写的时候,自己都是流着泪在写,全神贯注的用自己的心在写,甚至用自己的生命本源在写,写得不好请各位读者见谅。
作为一个修炼人我们过分的对待什么都会成为一种执著,写出此文就是想将自己的这段经历拿出来,自己好将这份情结彻底放下,同时也是提醒世人和同修:整个的人类的文化真的都是师父带着我们开创的!珍惜吧!走好今后的路,也不枉人世转生千百代!
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