刘晓
年轻的武帝即位时,天下太平,经济富裕,而这得益于其祖父辈们的“文景之治”。《史记》载,当时官仓里是新粮压旧粮,钱库里的钱数不胜数,多的串钱的绳子都断了。街巷中,许多百姓都有自己的马匹,田野中更是牛羊成群。老百姓是丰衣足食。然而,武帝并不想做个太平皇帝,年轻的他内心有着灭匈奴、抚四方、一统天下、施仁德于百姓、光大祖宗基业的远大理想。他即位后采用新纪元,即以建元...
南北朝时有个僧人叫杯渡,也叫“杯度”,因为他常常乘着木杯渡水,所以得名。没有人知道他的俗家名字。
短暂但影响深远的秦朝在中华历史大舞台谢幕后,迎来了又一个辉煌的王朝:大汉王朝。“汉朝”的名字源于汉高祖刘邦的“汉王”封号。汉朝初年的惠帝、文帝、景帝十分崇尚黄老之道,以“无为”的方式治理天下,因此政宽人和,天下富足,礼义兴盛,百姓安居乐业。景帝驾崩后,武帝即位。其在位共54年(公元前140年—公元前87年),统治时间占整个西汉王朝的四分之一。
说到天花这种疾病,现代人似乎很陌生,也并不觉得有什么可怕,因为几乎每个人从小就打了疫苗,而且早已有了有效的医治手段。不过在历史上,天花是一种让人谈之色变的疾病,因为它的杀伤力极强,在18世纪的欧洲,平均每十人就有一人死于天花;而在中国的明朝后期和清朝初期,天花的肆虐同样造成了大量人口的死亡。
乔致庸,生于清朝嘉庆二十三年(公元1818年),出身商贾之家。幼年喜好读书,后中秀才,曾雄心勃勃要走举人、进士的仕途。可是天命难违,由于自幼父母双亡,抚养其长大的兄长在其考中秀才后突然病亡,无奈之下,乔致庸为了挑起家庭的重担,放弃了读书致仕的道路,开始经商。但毋庸置疑的是,深受儒家“仁义礼智信”思想熏陶的乔致庸,在经商中亦秉持待人以诚、信义为重的理念,开启了...
在很多现代人眼中,商人总是唯利是图、见利忘义和善耍奸计的。然而,古代不少地区的商人,受中国传统文化,特别是儒家“仁义礼智信”思想的影响,都能诚信经营、仁以待人,且遵守契约,这其中的代表就是在明清时期书写了中国商界数百年的传奇的徽州商人。
在越王成就霸业后,深谙勾践品性的范蠡选择了功成身退。他带着家人、弟子,辗转来到了齐国,并将自己的姓名改为“鸱夷子皮”,意思是“有罪被放逐的盛酒的皮囊”,目的或者是为了打消当地人的疑虑。众人在海边结庐而居,并垦荒耕作,同时兼营商业。没过几年,就积累了数千万的家产。
大约在近五千年前的黄帝时期,中国人就有了早期的商业行为,即进行商品交换。《淮南子‧览冥训》中说黄帝时“市不豫贾(价)”,意思是说没有乱喊价钱的商业欺诈行为。上古百姓天性淳朴,乐天知命,自然在商品交换中也保持了一种美好的状态。
德国《格林童话》中的《灰姑娘》讲述了这样一个动人的故事:从前,有一个长得很漂亮且心地善良的女孩儿,名叫黛丝。她的母亲去世后,父亲再婚,她有了恶毒的继母和两个心地不好的姐姐。在父亲去世后,黛丝经常受到继母与两个姐姐的欺负,被逼着去做粗重的工作,经常弄得全身满是灰尘,因此被戏称为“灰姑娘”。
大清圣祖康熙皇帝缔造的“康乾盛世”,在中国文明史上写下了辉煌的一页。而作为帝王,康熙罕见的好学,其博览全书、兴趣广泛,不仅熟读儒家经典,学以致用,而且在地理、气象、农业、史学以及西方历法、数学、机械、医学等方面,均有很深的造诣。可以说,康熙的学问在历代帝王中都是出类拔萃的,其鲜为人知的“偏门杂学”才识则体现在他编撰的《几睱格物编》一书中。一篇篇小短文,迄今读...
上个世纪台湾大名鼎鼎的国民军陆军二级上将、曾任国家安全委员会秘书长的蒋纬国,乃是蒋介石的次子,其兄长是曾任台湾总统并推进台湾民主的蒋经国。
至于写下如此激昂诗歌的作者,不是别人,正是唐代被称为“诗仙”且有着任侠气质的大诗人李白。
对于今天的世人来说,徽州不过是一个古老的地理概念,它包括现在安徽的绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门和业已划归江西的婺源。如果你有缘去这些地方游历,你依旧会感受到古徽州难以言传的魅力。那里有如幻如梦的黄山、颇有道家仙气的齐云山、纵横流淌的新安江;有粉墙黛瓦的古村落、无比幽深的街巷;有绵绵大族、煌煌宗祠的遗迹,在风雨中述说着往事的寂寞牌坊……
“少聪惠,美容仪,善书计,能诵《诗》及《楚辞》。”史书中描绘的这位自幼聪慧、仪容美丽、擅长书法和计算、能背诵《诗经》和《楚辞》的美丽女子,就是南北朝时期陈朝开国皇帝陈武帝的皇后章要儿。要知道,南北朝是中国历史上一个非常动荡的时期,朝代更迭频繁,但亦不乏明君和才貌双全的皇后,而章要儿是个中翘楚。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是北宋著名的思想家、政治家、军事家和文学家范仲淹广为人知的名句。不过,很多人不知道的是,他还是中国历史上第一个创办了非政府、非宗教的民间慈善组织“义庄”的大慈善家。而这一慈善组织从北宋一直延续到清末,延续了八百多年,堪称奇迹。
“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。”这是晋代文人陶渊明笔下一个没有战乱、民众自治、自给自足、人人自得其乐的美好的“桃花源”,也很接近老子提到的“小国寡民”的理想社会,这样的社会引无数中国人思之、向往之。
有的人在睡觉或打坐时,灵魂会离开肉体,并与另外空间的生命接触。英国通灵男孩M就有过许多次这样的经历。他在1923年写的日记中还透露,美国第28届总统威尔逊的灵魂曾在夜里不止一次离开过肉体,在另外空间与高级生命“长老”联系。在一战期间,他的灵魂曾在另外空间见过威尔逊的灵魂一两次……
在英国通灵男孩M看到的另外空间的生命中,一位专程前来的科学家的灵魂说了一些很有意思的事情。这位科学家是M的爷爷的灵魂带来的。他先告诉男孩和帕摩老师,在他活着时是个科学家,应该还有些名气,因为他“希望人们能尽快忘了我”,所以他也没提自己的名字,我们暂且称之为S吧。让他懊悔的是,在世时他曾发表了很多观点,比如,他曾断言,肉体的瓦解意味着意识的终结,但在离世后,他...
在英国男孩M的通灵经历中,还提到了英国一个古老的教团。《看见真相的男孩》在某年9月的一天的日记中记载了这件事。
佛家讲因果轮回,早期的基督教也讲因果轮回。那么,这个世界上到底有没有轮回转世?信者有之,不信者也不少,而不信者大多受达尔文进化论和现代科学的影响,以“眼见为实”的理由忽略这世界上许许多多上天给人类显现的真机。在前几篇文章中,都提到《看见真相的男孩》中的英国通灵男孩M可以看见另外空间的生命,并与他们沟通,而他在日记中还提到,他可以感知生命的轮回转世。
从《英国通灵男孩看见的灵光与灵魂》一文中,我们知道,男孩M具有与另外空间生命沟通的能力,而在与他沟通的生命中,就包括他过世的爷爷。爷爷告诉了他不少普通人不知道的秘密。
上一篇《英国通灵男孩的不寻常人生》中讲述了通灵男孩M的人生主要经历,本篇则选取他在《看见真相的男孩》一书中关于灵光与灵魂的相关内容。或许他的亲身经历,会让某些迄今并还不相信灵魂存在的人的观念发生质的改变。
20世纪50年代初的一天,英国著名作曲家、神秘学家和诗人西里尔‧斯科特(Cyril Scott)突然收到了一份尘封几十年的手稿《看见真相的男孩》(The Boy Who Saw True),这是19世纪末,一个天生具有通灵能力的英国男孩写下的日记。作者(名字并未透露,笔者在本系列中称他为M)的遗孀遵守其遗嘱,在其去世后若干年将其残存的日记寄给了对神秘事件颇有...
唐朝的《酉阳杂俎》记录了这样一件事:一天,唐中宗梦见一只三足乌在飞,被几十只蝙蝠追逐而坠落到地上。三足乌,也叫“金乌”,是太阳神鸟。据说后羿射日,太阳被射死坠地,大家上前围观,发现是金羽鸦。“金乌”坠地,显然是不祥之兆。
在中国传统文化中,紫色是尊贵的颜色,如古代云霞映成紫红色的高空叫“紫虚”或“紫冥”,天帝的宫殿是“紫微垣”,与之相对应的“天子”在人间居住的地方,如明清时期的宫殿称为“紫禁城”;在中国绘画中,紫色代表宇宙的和谐,因为它是代表“阳”的红色和代表“阴”的蓝色的组合。此外,道家还有“紫气东来”的说法等等。
记得小时候家中偶尔会有出家人敲门化缘,母亲每每都会诚心送上几个馒头或往其口袋中倒些米,而出家人也会合十感谢。那份不言的尊敬,给我留下了很深的印象。几十年走过,在中共为祸乱中华传统文化,消灭真正的信仰而发动的一次次运动后,不仅中国整个社会道德急剧下滑,恶性事件频发,而且佛教界、道教界也是乱象丛生,出家人贪财敛财、好色、行为不端者在各大庙宇比比皆是。
幅员辽阔、地大物博的中华大地,自古就流传着许许多多的神言、神迹,尤其在人迹罕至的山岳中,更是隐匿着不少修炼了几百年、上千年的修行人,偶尔亦有神迹显露给有缘之人。唐代古书《酉阳杂俎》就记录了一些神山中的神迹。
在唐代的科举考试中,报考人数最多的是明经科与进士科。明经科主要考察学生对于“经”,也就是《礼记》、《左传》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《周易》、《尚书》、《公羊传》、《穀梁传》的掌握,难度低于进士科。也正因为如此,明经出身为官者,地位往往不及进士出身的,官场上常常失意。
小时候印象最深也最喜爱的就是新疆姑娘急速旋转、彩裙和小辫子一起飞扬的舞蹈。据说这种舞蹈与唐朝时的“胡旋舞”有着密切的关系。史书记载,大唐时期,东西方的交流通过“丝绸之路”更加频繁,一些来自西域的少数民族和欧洲人在涌入中国内陆的同时,也带来了自身的艺术,比如舞蹈。比较著名的有来自里海萨尔马提的阿连舞、来自拜占庭的拂林舞、来自石国的柘枝舞和胡腾舞、来自康居的胡旋...
在唐朝灭亡后的五代十国中,有一个占据两浙的小国,居然在夹缝中生存发展了近百年,直至顺应天意,归顺大宋王朝。在这个小国家中,不仅百姓安居乐业,而且因为这一地区战争很少,所以生产发达,经济繁荣,其都城杭州更是发展成为东南地区繁荣的大都市,史称“富兼华夷”、“百事繁庶”,有“地上天宫”之称。这个小国就是吴越国。
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