艺术长河
Ann经常去中国著名的瓷都景德镇旅行,那里制作瓷器已有上千年历史。正是Ann喜爱的这些中国瓷器,曾于几个世纪前让欧洲人对它们的精致和优雅沉醉不已。
猪是十二生肖的老幺,随着中国新年的到来,猪坚强快要上场了。 最近在中国肆虐的非洲猪瘟,很多人还心惊肉跳,对猪避而远之,深怕被传上身。 这或许会让人更加懂得珍惜生命,毕竟物质利益得的再多也没有健康的身体来的重要。 秉承自己过去在新年刻印的传统,这里特地准备了一组和猪年相关的印章。 希望读者朋友诸事安康。 ...
一幅优秀的肖像画是一次画中人与画家之间灵魂相互交融的合作。作为一名杰出的肖像画家,Richard因自己独特的经历而能更好的去关注和体察他人的内心世界,并用自己的对艺术与人生的谦卑和坚韧态度来将这份难得的灵魂上的共鸣鲜活的呈现在画布上,令其成为永恒。
除了在创作技法上传承了一些古典技巧,TM Glass在创作精神上也延续了前辈们的全情投入和精益求精,经常花费两三个月的时间来完成一幅作品。在这个过程中,TM Glass将更充沛的情感融入其中,令每一幅作品都焕发出鲜花绽放最绚烂一刻的独特难忘之美。
相对于贝多芬戏剧般的磅礡气势和莫扎特灵动隽妙的天使欢笑,维也纳古典乐派三杰之一的海顿要平淡得多。但是风霜雪雨、时光飞逝,也许在中年的某一天,海顿的旋律会扣你心弦。一如陈年老酒越久越淳,一如你为人父母后再看双亲,才能体会出平和中的自然淳厚,淡然里的从容睿智。
唐太宗李世民不但是中国历史上一位杰出的帝王,在中国书法史上,他也取得了非凡的成就。唐太宗从小就受翰墨熏陶,虽然半生戎马倥偬,但只要有机会就会挥毫作书...
什么好吃、懒作啦都赖到猪头上,或许这是人类将猪当作家畜圈养的结果。距今五千年前的史前遗迹中发现“玉猪龙”玉雕,显示猪的尊贵,和今人对猪的看法相去悬殊,可能破解你对猪以偏概全的观念……
京味话剧《天命》将于年初在北京上演。在这个舞台上,八角鼓等古乐器将唱主角,在“说学逗唱吹打拉弹”中,呈现老北京民国年间有关艺术的故事。
对历代众多墨竹画家而言,竹子不单是他们美学审视的对象,也是画家人格的反映和写照。画竹已由写实、写意而进入了艺术与人生观的表现层面。这些墨竹画家把墨竹推上了艺术之巅,促使墨竹在中国绘画史上站定一个重要席位。
在中国,竹子被喻为高风亮节、虚怀若谷的君子。人们把梅兰竹菊合称花中“四君子”。另有一种“岁寒三友”的说法,指的是松竹梅。在风雅这一区块中,竹子从不缺席。
圣诞节前夕,午夜钟声响起,善良的女孩克拉拉(Clara)发现自己进入了魔术的世界。她亲眼目睹着老鼠与玩具兵之间展开争战,危急中,她必须助玩具兵一臂之力……
“平安夜,圣善夜,万暗中,光华射……”听着安详的旋律,仿佛来到雪白的世界,看着宁静的月色普照大地,感受到纯净的祝福。没有《平安夜》,圣诞节就少了一份神奇的气氛。不过说起来,这首歌还与老鼠有重大的关联呢!
冬至时家家户户,团聚在一起,庆佳节宛如过年。古人在冬至还做些什么呢?怎样过节呢?让我们来看一些名画,体会冬至的义涵和节俗。
书法是充满韵律感的艺术。抑扬顿挫的线条,加上疏密浓淡的变化,使观者在流览时体验到连串张力造成的视觉快感。同时书法也是材料最单纯的艺术﹕一支笔,少许墨,却能挥舞出生命的脉动仰息,凝炼成不朽的意志和风骨。试想还有什么艺术能以如此简朴的素材,而达到如此高深的精神境界?古人说﹕“字如其人”、“心正则笔正”;事实上,书法艺术的境界所在,不在于笔墨技巧,而在笔墨所透露出...
圣诞节不能缺少巴赫的音符,尤其是在德国。德媒曾说,缺少巴赫“圣诞神曲”的圣诞节,是不可想像的。(Ein Weihnachten ohne Bachs Weihnachtsoratorium ist kaum denkbar.)又一年圣诞临近,让我们一起静下心来,去听听这位“西方音乐之父”的圣诞神曲吧。
华夏丹青艺术发源于中国古老的半神文化,其艺术风格与精神,展现了绘画深奥的内涵,及各朝代社会文化特质。 五代、宋前期绘画延续、衍生自唐朝,技法、观念趋于完备;山林文学与自然山川的体验,深深影响了中国山水画。 元代神灵劝诫题材变少,兴盛的人画家画作中,仍然有着一种高洁、脱俗。至明末徐渭,不满世俗、怀才不遇的悲愤心情,以夸张手法所作之作品,在绘画史上留...
人生当中偶有意想不到的收获,或许回顾以往才发现,自己原来早已一步步留下梦想的足迹。摄影金牌奖得主刘浣青,“无心插柳”却意外获奖。自喻摄影界新人的她,好似“黑马”般脱颖而出。
这个星球上的每个生命都是相互联系、彼此依存的。约翰‧埃弗莱特‧米莱(John Everett Millais)的《盲女》(The Blind Girl)紧紧把握住了我们相依的关系。
古老的华夏文化是半神文化,由神派黄帝来主掌人间。 也许为了点缀他的威严,也许被赋予传播文化、智慧种子的天命,于是,大臣史皇在黄帝衣冠上点缀彩色花纹,开创五彩之绘。 而另一位大臣仓颉,从天地山川鸟兽获得灵感,造出中国最早的文字──甲骨文。
在艺术史界,法国画家居斯塔夫·让·雅凯(1846—1909)被视为古典主义大师威廉·布格罗最出色的学生之一。自1980年代中期以来,他被公开拍卖的画作约有200件。令人惊讶的是,世人对这位既高产又有造诣的艺术家却知之甚少。
唐人琴诗,描绘了乐声、情感、山水,也写下了历史和人生。孟浩然豁达清淡,白居易无牵无挂,常建幽旷高远,李太白俊逸昂扬、亦发怅然悲鸣。苦乐喜忧、追寻感悟,都随古音流转。
二千年前汉宫后宫嫔妃过怎样的生活?让五百年前的仇英来引领你进入汉宫春晓……仇英初学画就得到文徵明父子的赞赏,因此,仇英与文人们、收藏家互动频繁,得以临摹唐宋名画。
在动荡不安的年代,在饥馑贫困、病痛折磨和不被认同的辛酸中,米勒竟画出了旷世杰作《晚祷》。远处教堂的钟声传来,一对年轻的农家夫妇在田野里站起来祈祷,感谢上苍赐给他们食物,保佑他们平安地度过了一天。挖出的马铃薯放在篮子和小推车上的麻袋里。农夫脱帽,少妇合十,完全沉浸在祷告中,那么虔诚静穆,那么纯朴祥和……
1837年1月,在法国诺曼底的偏远小村庄,一个小伙子在乡间小路上飞奔,还没进家门就高喊:“奶奶,我拿到奖学金!要去巴黎了!”“哦,弗朗索瓦,感谢上帝!”老祖母拥抱着孙子,亲了又亲。母亲在儿子怀里落泪:“终于能到巴黎美术学院了,要是你爸爸活到今天,该多高兴啊!”
范德比尔特家族后代的行动影响了罗得岛州纽波特小城 Newport 其它豪宅的继承人,他们相继把豪宅、或出售或捐献给了有关机构开放参观,今天的人们才有幸看到“镀金时代”的非凡建筑,了解这一美国社会的文化遗产。
对道家与儒家而言,山水之间有着无尽的智慧。孔子曾言:“仁者乐山,智者乐水。”老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国传统艺术领域,自绘画至陶瓷都不乏山水的千姿百态。其中,几十件柔翰墨彩的佳构,目前正于纽约大都会艺术博物馆“溪山无尽——中国山水画传统”的第三期展览中精彩呈现。
今年3月的纽约亚洲艺术周,在备受瞩目的临宇山人宋瓷藏品拍卖中,一只北宋定窑黑釉碗拍出了421万美元的价格。“她是珍品中的珍品”,如同说起自己的朋友,毛瑞先生道,“她表现得很不错。”
对于喜欢逛博物馆、美术馆的朋友来说,美国首都华盛顿DC绝对是一个妙不可言的去处。这里坐落着大大小小近二十座博物馆、美术馆,而且很多免费对公众开放。这其中,最让我流连的、也是每到华府必去的,就是“国家画廊”(National Gallery of Art)。
戈布兰(Gobelin)一词不仅代表一个工艺厂(或工作坊)、也是巴黎的一条街道、一间学校和一个地铁站的名字,它还成了历任国王、皇后、皇帝和共和国总统的关注与骄傲……
欧洲挂毯工艺(Tapiserie)始自寒冷的北方;首先在纺织业兴盛的法兰德斯一带蓬勃发展,文艺复兴时期已出现了不少令人惊艳的名作……
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