自由文化
（大纪元记者彭秋燕台北报导）第二届《中国自由文化奖》28日在台北颁发，本届领奖人仅台湾哲人、哲学奖得主史作柽亲自受奖。由于受到中共阻挠，致使包括史学奖得主杨继绳、时政评论奖得主周远志、人权奖得主张林等皆在没有委托的情况下由他人代为领奖。而运动发起人袁红冰在会中也宣读一份《铁幕关不住自由的心》开幕辞，誓言自由心灵要跟铁血强权搏斗到底。
2009年03月29日
从澳洲来台参加中国自由文化国际研讨会的陶洛诵女士从一开始时，就和袁红冰一起创办、筹备自由文化运动，她在接受记者访问时说，袁红冰先生推动的自由文化运动对她的震撼特别大。袁洪冰到澳洲来之后，他的人格、学实、魄力，在澳洲起了很大影响，她也在推动过程中学习成长。
2008年04月11日
2007第一届《中国自由文化奖》的获奖人名单如下：《中国自由文化.诗歌奖》：江婴；《中国自由文化.小说奖》：马建；《中国自由文化.哲学奖》：周钰樵；《中国自由文化.史学奖》：谢泳；《中国自由文化.法学奖》：高智晟；《中国自由文化.经济学奖》：张清溪；《中国自由文化.人权奖》：胡佳；《中国自由文化.新闻自由奖》：黄琦；《中国自由文化.文化成就奖》：贝岭。
2008年03月14日
一 六月二十日正式启动的二零零七年度中国自由文化奖评奖活动，按照预定，十月十五日将结束提名推荐。评奖委员会和《自由圣火网站》在此对所有关心并且参与到提名推荐活动中的作者，再次表示诚挚的感谢。鉴于提名推荐即将进入最后阶段，我们也再次恳请所有关心中国文化发展，关心评奖活动的朋友、同仁，抓紧最后时间提名推荐，以促进这项活动能够评选出真正名符其实的得奖人
2007年09月24日
中国自由文化运动于2007年6月20日开始正式启动本年度“中国自由文化奖“的提名和评奖工作。为此，欢迎参加“中国自由文化运动”的成员，以及关心中国未来前途的各界朋友积极关心、参与本年度的各项评奖活动。
2007年06月17日
【大纪元5月7日讯】与中共专制文化相对抗的中国自由文化运动在海外兴起，一年来，它卓有成效的活动，聚集起一批自由文化的作家、诗人、思想家和活动家，这是一批复兴中国传统文化的精英。在以真善忍为指导的道德复兴运动中，他们的不懈努力，必将推动中国文化复兴的春天早日到来。
2007年05月07日
文化是什么？文化是物质实体，也是精神实体。不同国家的文化具有不同民族风貌和地域特征，它既意味着一个国家物质和精神文明的总和，也标志着一个国家现阶段物质和精神文明发展达到的高度。一个国家的文化是一个国家的智慧和性情的 象征，也是一个国家潜在的灵魂和精神骨血。不同的文化具有各自不同的独特的精神品性，共同构成全人类的财富。
2007年04月11日
《中国自由文化运动》将在四月六号到十二号，在新西兰的奥克兰举行自由文化运动启动以来第三个大型活动，《关于未来十年中国社会人文发展图景展望》研讨会。
2007年03月22日
阿伦特关于极权主义意识形态的分析中一个十分重要的论点是：意识形态作为意念的逻辑在前提确立之后，即以超常的一致性强力推进，不受真实的改变而左右。在纳粹德国或前苏联，极权意识形态赋予自身无法抗拒的自然或历史目的，并在其运动力下朝前猛进，而人仅仅是完成这一运动的螺丝钉。关于阶级革命、种族洗涤的意识逻辑前提一旦确立，即不顾一切往前推演，直达冷血的结论。
2007年02月05日
自由是一个蕴涵丰富的词。在不同的面向中，它有属于个体活力的奔放、涉及生命尊严或法律的严肃，和介入形上意义的神圣指涉。因此，在日常语言中通用的自由事实上是一个奥秘的概念。为了获得最大可能的力量，我们应识别自由变幻多彩的折射，并充份掌握当我们说自由时，彼此所指的到底是什么。如果我们现在讨论的自由是与文化创造攸关的心灵自由，就不得不先探索奴役心灵的各种陷阱。唯有大的自由方足以创造深刻的文化。反过来说，为了开创出能释放人的心灵，孕生出在更高意义上的自由人的文化，并使之流布在久远的时间中而不坠落，需要我们对自由有高远、通澈的理解。
2007年02月05日
【大纪元1月2日讯】“中国自由文化运动”确定2007年和2008年为“关注中国苦难年”，并在2007年－2008年度之间，开展《关注中国苦难，展现真实中国》主题活动。
2007年01月02日
2006年12月15日
中国自由文化运动是由堪称中华第一英才的袁红冰发起和倡导的思想解放运动，旨在此基础上建立中国自由民主宪政。这场由中华知识分子参与的文化运动，必将成为解体中共党文化、解放中国人的思想，从而重建中华道德、复兴中华文化的伟大运动。
2006年12月13日
在墨尔本中国自由文化运动首届年会上，我遇到了心仪已久的两位耄耋老人。来自美国旧金山的这两位耄耋老人编写了一本书《怀旧金曲》，中、英文对照，收录103首中、外名曲，每首歌都有说明，或出处或掌故或影响……。难得的是每首歌附有先哲、闻人关于民主、自由、博爱、平等、真善美的语录，
2006年12月12日
也许，我以上的判断会有人认为是过于悲观的判断。在座的继续听下去，就能找到我的判断的依据。 中国当代文学为何会走到如此之境？ 为何在一个近、现、当代史民族危亡反复、苦难丛生、专权奴化、顺民主义横行、独裁颠狂如此频繁的一个多世纪，有太多的历史养料可作文学书写的时空里，没有出现强大的“中国文学声音”？没有一部关乎整个民族、国家普遍认同的文学审美和省思迷局的文本出现？虽然，我们可以说，现代文学的源头已经找到了开启中国落后迷局的层层病相，但并没有找到钥匙和药方，不管怎么说，前人已将中国普遍的国民性形成用文本呈现，那就是二十世纪二十年代鲁迅先生的那部《阿Q正传》和《狂人日记》。但以后整整八十余年，特别是1949年后，中国文学饱受政治钳制，局限于政治图谱的“描红”，再没有出现象鲁迅先生这样有洞察力的作家，更谈不上涌现直指民族内心苦难的“伟大的中国文学”。
2006年12月12日
首先，请允许我向中国自由文化运动第一届年会在澳大利亚墨尔本召开表示最为热烈的祝贺，这是中国有史以来第一次打出以追求“书写自由”、“表述自由”旗号，进而“迈向民主社群”的会议，在中国文明、文化运动史上具有开创性意义，这足以证明，全球关心中国悲惨现状的华人知识分子，特别是中国大陆知识分子已迫切认识到“自由”两个字，能对“极权”、“后极权”独裁社会意识形态具有根本性击溃。这是一次历史性认识，其本质意义不可估量。愿中国人，特别是大陆知识分子，承担起这个历史性责任，向二十一世纪中国交出一份关于自由——真相——正义——道义——真理书写链条的答卷。
2006年12月11日
在民主墙被封杀、我们被逮捕之前，我们由贵州高原出发，先后向政治、经济、文化的中心北京持续发起过六次冲击，最后一次形势已十分危急，仍冒险去了一个人，在天安门广场贴出最后一幅大型横幅标语：“民主启蒙运动万岁！”此人名梁福庆，原为贵阳至北京的火车上的列车员，我们先后多次从贵阳至北京、从北京返贵阳都由他“专列”来去包送。
2006年12月10日
要剖析中国当代政治和它的现行社会体制，离不开早在上个世纪五、六十年代就已经开始的潜在文化衍变；要透视1978—1979年的中国民主启蒙运动或“民主墙运动”，也离不开与官方文化同时并行的在野的民间地下文学活动。所不同的是，一个是强势的地面河、是公开而“合法”存在的明流；一个是政治高压下的弱势存在、也即“非法”的地下“文学潜流”。
2006年12月09日
新西兰民主人士、“中国自由文化运动协调委员会”成员刘阳先生基于自由、人权的理念，志愿出资褒奖2006年度中国的维护基本人权、争取思想自由的英雄，并委托“中国自由文化运动”设立奖项，评定受奖人。
2006年12月09日
汉字简化得不偿失。这一点已经非常明显。大家知道，自从电脑输入汉字成功，汉字书写已经根本改观。任何一种输入法，不论大陆、还是台湾、香港都与笔画的多少不再相干。中国共产党执政后不久就开始的简化运动，耗费大量人力物力，把将近两千年基本稳定的汉字系统，未经全民族的充分讨论协商，在几个月的时间内突然改换。凡是提出不同意见的人士全部被打成右派份子。实际上是一场强制的非科学的改革。造成了严重的后果。
2006年12月08日
2006年12月04日
所有的人都说，中国的文化大革命是人类历史上最大的浩劫，所有的人都说，文化大革命显示的是人类最黑暗的专制。然而，文化大革命结束三十年后，文化更为堕落和不堪入目。为此，我们不得不问，从七六年开始，中国的主流知识精英们是如何反省总结这些政治、思想、文化问题的呢？这三十年他们究竟做了些什么？
2006年12月04日
五．自由文化和中国知识传统的重建 1．极权主义文化和知识分子 2．极权主义文化的特点 3．八十年代以来中国知识界的走向 4．当代自由文化之路和中国知识分子的重建
2006年12月03日
（大纪元记者曾妮、萧勤报导）在最近于澳大利亚墨尔本召开的中国自由文化运动首届年会期间，来自德国的学者、“中国自由文化奖”评委会负责人仲维光在接受采访及回答听众提问时指出，之所以在现在发起“中国自由文化运动”，是痛感文革结束三十年后，文化却更加堕落腐败；而法轮功学员在《九评共产党》中所提出的“党文化”概念，以及几年来在反迫害中所做的努力，已经创作了一种条件，使知识界可以从文化和精神层面发起一场平行于法轮功学员的自由文化运动，希望能对文化的堕落和腐败起“亡羊补牢”的作用，在一个新的起点上，为未来的中国社会做出贡献。
2006年12月02日
四．极权主义国家及极权主义理论的发展变化 ——为什么说中国仍然是极权主义国家 1．以往的共产党国家是极权主义国家已经是定论 2．至今为止的中国为极权主义理论的历史发展提供了一个标准模式 3．对用极权主义描述时下中国社会的几个辨析 4．极权主义中国对世界的威胁比以往更加严重
2006年12月02日
2006年12月01日
大纪元记者萧勤、曾妮墨尔本报导）2006年11月26日，中国自由文化运动首届年会群英演讲会在墨尔本艺术中心ANZ大厅举行。首届年会代表，十几位来自四大洲的文化人以《中国的苦难》为题，同台演讲。演讲者会主持人袁红冰及大纪元副总裁谢田在回答听众提问时表示，中国的苦难，与中国的文化没有关系；中国现在的苦难，主要来自于西方的集权主义思潮，是中国共产党使中国彻底的西化了，而且是以一种最坏的、最极端的极权主义的方式西化了。
2006年11月30日
最近二十年中国社会的变化，最近十几年法轮功的出现和发展，以及最近几年有关如何评价时下中国社会的思想与政治问题的争论，使得每个人都能感到，有关文化问题、知识分子问题，从来也没有像今天这样引起人们如此严重地关切。所以我认为，这也是袁红冰先生发起这个自由文化 运动大会，并且能够得到很多知识分子响应的原因。（注解1）
2006年11月30日
（大纪元记者曾妮墨尔本报导）为期四天的“中国自由文化运动”首届年会于2006年11月28日落下帷幕。在宣布中国自由文化运动2007年活动要点时，袁红冰表示，由“国际学者基金会”资助的“中国自由文化奖”的目标之一，是成为全世界最具权威的文学奖和人权奖，并在十年内使其奖金额超过诺贝尔文学奖。
2006年11月28日
（大纪元记者萧勤、曾妮墨尔本报导）2006年11月26日，中国自由文化运动首届年会“中国的苦难”群英演讲会在墨尔本艺术中心ANZ大厅举行。袁红冰、黄翔、仲维光、徐文立、费良勇、陈泱潮、郭国汀、傅正明、梁国雄、贝岭、胡志伟、谢田，及本届年会特邀嘉宾，英国作家，前英国驻中国外交官盖思德（Roger Garside）等十 一位来自四大洲的演讲者以《中国的苦难》为题，同台举行公众演讲。一百余名听众出席了演讲会。
2006年11月28日
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