莫建刚
（大纪元记者古清儿报导）2015年2月5日下午2点左右，贵州自由学者、诗人莫建刚被贵阳南明区国保强行带走并抄家。
2015年02月06日
我觉得法轮功这样的群体她是人类的一个精神信仰，是宗教的信仰，所以在这她的真、善、忍是感动了所有的中国的大陆的人，而且大家都知道他们是最能忍受来自邪恶对他们的侵害，他们最真诚的希望全人类都能过上幸福的生活，而且真诚的希望全人类包括所有的人能身体健康。他们说的是真话，他们所做的都是真正的真事，所以在这个情况下我非常敬佩所有法轮功的成员，他们都是人类最好的修炼者。
2012年04月22日
(大纪元记者古清儿报导)自2004 年，大纪元发表“九评共产党”社论以来，中国大陆掀起了退党大潮。2011年8月7日，中国民众三退(退党、退团、退队)的人数超过一亿人。对于中国民众的觉醒壮举，贵州自由学者、诗人莫建刚表示，把这个党全部退光以后，那中共就完蛋了。
2011年08月08日
（大纪元记者古清儿采访报道】中共为搞“六十大庆”，不惜耗费钜资，动用大批军、警、特务在北京及周边地区制造恐怖气氛。现居贵州的自由学者、诗人莫建刚表示，中共搞60年大庆，他不认为是什么大庆，它这样做，突显了它的末日到来，中国人民在强烈抗暴的斗争当中，中共政权已面临日落西山的境地。
2009年09月29日
（大纪元记者李熙采访报导）继中共中宣部8月初发出针对奥运期间中国媒体报导“二十一条新闻审核”标准后，近日又再发媒体禁令，对奥运期间报导提出新的要求，同时严密管控封锁网络，多位媒体人批中共作法无异是掩耳盗铃，在网络如此发达的今天，封得了国内网络却封不了国外的。
2008年08月17日
中国自由民主运动自走入21世纪以来，正以势不可挡的正义之气概影响和推动着中国文明向纵深发展。而与之密切相关的首要条件，就是舆论和媒体。所有的言论自由、思想自由都是通过媒体的传播，才得以发挥其重要影响的。
2007年04月19日
民众社会不平等的原由，是建立在对文化资源以及由其所生产的文化艺术资本的拥有所形成的等级。这种经由文化资源再生产的艺术资本所形成的文化市场，其性质是出于“自生自发”的自由经济；在经过艺术品的交换而出现尊卑、高低、优劣等一系列不同的占有关系所构成的专业市场。
2006年12月18日
如果说，在现当代国家统治的形式中，什么样的统治模式最为残暴、邪恶和庸俗，那麽无疑就是极权主义所形成的专制暴政与独裁恐怖。这一残暴、庸俗、邪恶的政权，在违反人权自由民主的价值以及合法理论的基础上，将公民社会划分出要消灭的群体及其敌对的阶级。
2006年11月20日
当人们面临和进入政治这遍领域时，他们应该怎样直面功利、道德、责任以及正义所呈现的诸多问题。政治不是抽象的道德伦理和茶余饭后的无聊清谈，也不可能为了自己的私欲和极端功利的获取，而耍弄邪恶及其愚蠢的聪明所形成一番大业的渡河的木筏。政治哲学的理念以及政治的行为，都将进入到公共社会的实践中去。其面临和遭受到的一切并不是功利的辉煌，还有私欲的满足。
2006年11月16日
从上个世纪末所兴起的改革开放，至今已有28年。其经济繁荣的状况，犹如中共所控制的媒体所说，是空前辉煌的。即中国人民在中共党团的领导下，在改革开放的大好形式中，已经布入了“小康”社会的幸福生活。这是一个多么使人向往的乌托邦，当中共的媒体在每日的ＣＣＴＶ的，《新闻联播》中，沾沾自喜地按其主子的旨意通过电视新闻向每个中国人；灌输著在改革开放中所取得的成果时，人们不禁对这些电视新闻所报导的真实性产生了极大的质疑。
2006年11月13日
萨达姆被伊拉克的宪政自由民主的法律宣判绞刑，这是历史的公正使然，也是公正的法律向世人发出正义的宣言：在法律面前人人平等！无论是旧的总统，还是新的总统，只要触犯了正义的法律而酿成滔天大罪，都要受到法律的无情惩罚。
2006年11月09日
在我们生活的这个社会里，刻意制作所谓“和谐社会”之理论的自称为有思考能力的所谓高智商的威权主义者，以强调整体利益为主的国家主义等级结构作为专制独裁的秩序和稳定，事实上是以一种强权政治的命令与绝对服从为其基础的。由此便出现了用党中央的意志而发布命令，用镇压与迫害的手段迫使每个个体对“党和国家”的绝对服从，而最高等级的权力机构为了所谓的“和谐社会”的稳定和秩序；无视着每个个体民众的生存与极其微薄的生活利益，干预和决定着每个个体民众的生存的自由与合法的民主权利。
2006年11月06日
在各种政治思想的著作中，经常出现一种称之为最好的统治形式，即以“仁慈”或“仁政”的这种政治观念来论述君主与帝王治理国家的政绩和功德，企图将君主与帝王所行使的专制独裁的统治手法，用“仁慈”和“仁政”这两种近是于道德伦理的术语，掩盖其对臣民残酷压迫的暴政。他们认为在君主与帝王行使其绝对权力时，只要实施了“仁慈”和“仁政”，那么，君主与帝王的权力就应该得到认可。
2006年09月16日
20世纪是一个战争和革命的世纪，同时也是一个充满着暴力与恐怖的世纪。当“枪杆子里面出政权”的理论在中国经过实践而颠覆和夺取了一个国家的政权后，随之而来的就是一个充满着血腥恐怖的社会。这个社会在经过暴力的清洗后，一个政党、一个国家主义的政权，一个单一的政治舆论，在暴力与恐怖的协助下，将多元的政治、经济及人文的开放社会强行演变为专制独裁的封闭社会。
2006年06月23日
1999年全国人民代表大会通过了宪法修正案，将社会主义法治确立为宪法原则。所谓宪法原则，其真正的含义就是将政治制度中的专制独裁以及从中衍生出的国家主义纳入宪政主流的范围中，对其所掌控的无限权力加以有效的限制。宪法，一言以蔽之，就是限制和约束权力无限膨胀的法律。
2006年06月13日
(大纪元记者古清儿采访报导)今年是六四天安门事件17周年，中共虽封杀有关六四的资讯，但全球各地依然每年举行各种形式的纪念活动。天安门母亲也发表宣言，要求重评六四，依法赔偿。而六四见证人回忆起这段历史，仍记忆犹新。
2006年06月03日
由著名维权律师高智晟先生所倡议的，并以北京、山东、湖南、贵州等省市为主流的全国联省绝食接力抗暴运动，在海内、外各民主党团以及新闻媒体的大力支持和声援的回应中，还在以各种方式继续着它的历史使命，其影响力和在社会各界所引起的维权浪波，被这次维权绝食接力运动推向新的高潮。
2006年03月14日
作为一个实施专制独裁的政权，不管是从中央到地方，还是从政府到司法，他们对“依法治国”的理解和阐释几乎都是从党权主义及其腐败官僚体系的角度去治理国家的，仿佛这个国家的家长非他们莫属。他们可以随心所欲地将每一个自由个体的国民，按照他们对《宪法》以及从《宪法》中衍生出的任何一种法律条款，以庸俗的理解及其使用无耻的手段，将每一个自由个体的勇于对执政当局的不作为和非法作为进行批评的国民投进监狱。还冠冕堂皇地高唱着所谓的“依法治国”的论调，但实践上却是实施著恐怖主义的镇压与迫害。
2006年03月14日
人类及其文明所面临的最大敌人，就是专制暴政和独裁恐怖。每一个个体的权利，即人权，在其残酷的统治下，都受到极其可怕的践踏和迫害。
2005年12月07日
思想及言论自由是衡量一个国家在科学、政治、文化、宗教以及经济繁荣的重要标志。一个国家及其社会要走向发达和文明，如果缺乏上述两样重要的国民权力，那么这个国家及其社会只能出现政治上的黑暗和恐怖，以及经济上的落后和贫困。
2005年04月26日
对于人类来说，和平是美好和神圣的。然而，只有在自由民主的基础上，它才能体现出文明的灿烂光芒。不可想像的是：一个大搞专制暴政的党团，居然也厚著脸皮大谈和平。为了以恐怖暴力达到他们的侵略扩张的意图，以便把自由民主地区的民众也列为奴役的对象，这个党团居然采取“和平”统一的美名，杀机腾腾地墨粉登场了。
2005年03月17日
法治的原则是“司法独立”。它的权力是在十分严格意义上，制定公正及正义的法律条款。这些法律条款，是建立在权力分立的基础上和政治多元的实践上，最重要的就是独立于强权的专制统治。
2004年12月01日
中国共产党以所谓的新民主主义革命作为指导性的理论，用“枪杆子里面出政权”的革命暴力的大规模战争，将中国的统治政权从中国国民党的手中夺取以后，成立了所谓的“没有共产党，就没有新中国”的一党独裁的共产王朝。
2004年11月14日