养不教，父之过；教不严，师之惰。……

在没有电视、电动玩具的年代，灌蟋蟀是儿童最喜爱的游戏之一……

防止家犬咬人的狗嘴笼，极为罕见……

当年，能拥有此清酒瓶，也算是一件“家当”了...

嫁鸡随鸡飞，嫁狗随狗走，嫁乞食背茭荐斗。……

本件上雕鱼纹，盖取“年年有余”之意。

台湾早期的衣帽架，俗称“椸枷”……

昔日，大户人家或庙宇的建物上，会嵌有手工雕刻的红陶板，作为装饰...

相传保安尊王本名郭洪福，一说郭干，泉州人氏。自幼失怙失恃，受雇于地方富豪陈家当牧童。陈员外为人吝啬，待人刻薄。为迁葬祖先坟墓，曾聘地理师...

印章集实用与玩赏于一身。早在殷商时期就已存在。印章，又称为图章，古人称“玺”。如《小尔雅》上载︰“玺谓之印。”及东汉蔡邕《独断》曰︰“玺...

本件系利用剩余碎布缝制而成，一针一线皆是慈母心，与镶有宝石、坠有珍珠的王冠相较，更动人、更温暖人心。

木鱼之名称由来，盖取“鱼日夜不合目”，故刻木象鱼，击之，用以诫昼夜思道。于诵经礼忏时，与铜磬相互配合，用以结制经颂。

昔日，年长者都睡较高的枕头，以免熟睡后，会因软骨下垂堵住气管而窒息。所以，一般以木、竹或藤编做成枕头。

汉人妇女以丝线缠绕纸片成花之技艺流传已久，客家族群称此艺为“缠花”，闽南族群则呼做“春仔花”。由于地域差异与人文背景不同，闽南春仔花与客...

木匠刨锯木料前，须先丈量画线，方能有所依据，而墨斗即是木匠不可或缺的画线工具。

日治时期，因“断发”（不留辫子）、“解缠”（不裹小脚）后，带动新服饰、新鞋帽业兴起，而为了服务跖趾变形无法复原的裹脚者，鞋店亦提供订制三...

日治前的社会，尚未发展出理发铺子，理发师（闽语称“剃头师”）都是肩挑营生器具，四处替人理发或到市集兜揽生意。

荐盒亦称敬盒、荐盒或奉案，系敬奉茶、酒及放置筊杯之台座，通常置于神案上香炉之前。多用于祠堂和家庭，寺庙较少用。

日治时期前后的大衣钮扣。

狩猎是原住民社会赖以生存的重要方式之一，本件系宰杀山猪用的大刀，握柄有浮雕图案。

鼓是乐器，亦是施行号令的工具。所以，古时士大夫、富贵人家宴饮时，鸣钟击鼓为乐；军队行伍施行号令，指挥作战时，亦是以击鼓作为前进的号令。

虎为百兽之王、山林之王，虎的形象威风凛凛，自古以来就被视为神灵之物。我国古代对虎的形象十分崇拜，特别是在军事上，古代皇帝调兵遣将用的兵符...

卖糖鸡的，是小孩最爱光顾的摊贩之一……

没有没听过“坏蛋蟛蜞的故事”？照片之后，有精彩的故事哦！

五十年代夜市买卖、夜间抓青蛙和清晨打竹笋的最佳工具……

刮鱼鳞、磨姜汁，多种用途的刮板。

这对龙凤礼盒十分罕见，上髹钴蓝、朱红、贝白、墨黑和石绿等矿物颜料，画作线条流畅，是不可多得的佳作。

早期用大鼎（意即：大锅子）煮饭，因此煮熟时，一方面“大鼎”里水分还很多，一方面还要用“大鼎”煮其他食物，所以须先用“饭篱”必须放很多水…...