保存不易，燻衣方式保養
展品中，相當珍貴稀少的將軍大閱兵時所穿著的甲冑，由綢緞製成，上頭點綴了金屬泡釘，胸口還有圓形的「心目鏡」，威風凜凜。這件甲冑無法上戰場，只有在閱兵等禮儀慶典時才會穿上，非常稀有，比皇帝的龍袍更難取得。而一件緙絲龍袍，兩名工人要花兩年的時間才能完成。
台北的國立歷史博物館館長黃永川表示，古代衣物的收藏首重真假的辨識，現在大陸蘇州地區還有仿冒古衣物的製造商，可以幫客戶訂作龍袍，收藏家不可不慎。此外，由於衣物屬於有機物，因此保存不易。像宮廷衣物會採用蠶絲、天然染料，不能清洗，得用燻衣的方式保養，加上衣物怕潮濕、光線，以及不能壓摺等，相當脆弱。
清代服飾從形制到紋飾、飾件，皆大不同於漢民族風格，尤其宮廷服飾集裝飾之最、刺繡之巧，講究富麗莊嚴，寓含著集大成式的審美觀和工藝特質，顯示出瑰麗多彩的民族情懷。
御用便服，最有創意的服飾
在清朝宮廷服飾中，最吸引人注目的焦點是，尊貴的皇帝所穿的龍袍，龍的圖騰既然被用來作為一國之君的代表，當然絲毫馬虎不得，造型千變萬化、威儀無比，讓人驚歎不已。
朝袍的下擺佔有很大面積的是八寶平水、八寶立水的圖案，它們將代表佛家、道家的八種寶物，藏在氣勢洶湧、翻騰的波浪之中。
關於朝袍，陳正雄說：「皇帝要做這種衣服，要先由畫師畫設計圖，給皇帝審核通過以後，再進行製作。至於我們講的蘇繡、奧繡等，那是屬於民間的，和內用宮廷的刺繡是不相同的。」
而關於清宮女仕的便服，陳正雄表示：「襯衣和我們之前看到的氅衣是不一樣的，因為襯衣通常是沒有兩個如意頭，而且它也沒有兩邊開襟，通常氅衣是兩邊開襟。」襯衣方面清代善用吉祥寓意的紋樣，牡丹配蝴蝶代表「捷報富貴」，梅蘭菊竹象徵四季，再加上蝴蝶，則又稱「四季長春」。
累積了十五年的收藏經驗，陳正雄說，清朝宮廷的御用便服，是最精采、最有創意的服飾，但可惜的是，很少有人往這個特殊的領域去研究。
「十二幅片把它組合起來，也叫做十二幅裙。這件裙子穿在清朝貴婦的身上，只露出一小截而已，但其精巧的繡著龍和鳳的圖紋，由此可見，她們對於服飾品質的講求，有多麼的高。」
另外介紹到「坎肩」， 短坎肩通常叫做「一字襟」，或者是「十三太保」。坎肩是由兵服或內部的貼身衣服發展演變而來，而後成為一種美麗大方，而又十分時尚的外衣。
短馬掛的襟把，叫做「琵琶襟」，繡工也非常的精緻。馬掛並非男子專用，在清朝時，還是仕女們的時髦服飾呢！
配件、飾品精緻小巧
清代公服的品級「補子」代表官位，據《明史．輿服志》記載，官員穿袍，前胸後背各綴一個方形補子，文官繡飛禽，以示文明；武官繡走獸，以示威武。一至九品所用禽獸不同，以此辨別官位的不同。
補子的歷史很久，只是清朝的補子，跟以前的補子比較不一樣，像明朝的補子都是圓形的，到了清朝以後，就變成方形的。比明朝的補子稍微小一點，它的大小大概只有三十公分左右。
一品文官的補子是以緙絲為底，還把孔雀的羽毛編織進去，再加上繡畫而成，從一品到九品官階各有不同的象徵圖案。
和文官一樣，武官的官階也有不同對應的走獸圖紋，看起來具有威武勇猛的氣勢。武官二品獅子紋的補子，平水中有佛教的八吉祥象徵的法輪和寶瓶，有「洪福齊天」、「江山永固」、「佛法常在」的寓意，顯示出在人生理想中，現世及永世的追求。
隨身攜帶的荷包等小飾品，十分精緻小巧。陳正雄說：「荷包是非常流行的一種裝飾品，男女都可以戴。不管是皇帝、皇后，或者是文武百官，幾乎都有戴這種荷包的習慣。荷包是皇帝常常用來賞賜工作努力、有功勞的一些部屬的贈品。」
「鈿子」是后妃在重大的慶典的時候佩戴，它所用的紋樣是長盤紋，還有花卉，表示長綿如意的意思。
由於深受慈禧太后的鍾愛，「點翠」成為清代風靡一時的高貴飾品，可以稱為獨樹一幟的工藝。點翠是一種翠鳥的羽毛，用翠鳥的羽毛黏在銅片上的飾品，先用金或鎦金的金屬做成底座，再將翠鳥的羽毛黏貼在上面。它呈現出像寶石一樣的光澤感，具有獨特的豔麗色彩。
「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家」，由於陳正雄的精心收藏，才讓我們可以遙想清代的繁榮盛世，並且觀賞集工藝之大成的清朝服飾的繽紛璀璨。
－－轉載自《新紀元週刊》
