盼團圓〈盤中詩〉有妙解

文:容乃加

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一近中秋,團圓的情思就充滿人間,上通天宇。

明月中秋,銀盤般的明月給人間帶來美好的和煦的柔輝,撫慰人心。然而,事物總是陰陽兩面並存,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。話說古代曾有一奇女子善用如月圓盤給了自己轉機,成了團圓的心願。

<fond=楷書>蘇伯玉妻〈盤中詩〉妙趣

一千多年前,傳說約是在漢、晉期間,有個小官吏之妻,丈夫蘇伯玉從長安出勤到四川蜀地,兩地遙隔,久無音訊,問不到歸期。因此,這位聰慧堅忍的其女子作了一首奇詩〈盤中詩〉,感動了丈夫,終於夫妻倆得以團圓。

〈盤中詩〉寫在一圓盤中因以為名,含蓄中傾盡思念之情。這裡說一說偶得數字諧音和形象寓意之妙趣。

「圓盤」比喻團圓。〈盤中詩〉字數167,連題「盤中詩」是170字。這字數是「巧合」呢?還是故意作成別有寄寓之意呢?「167」與「一留妻」諧音,「170」與「一去了」諧音,「一留妻」與「一去了」無歸的丈夫相對;而「170」又可與「一起了」諧音,讓人聯想到:接獲這首詩後,丈夫將歸來與「一留妻」團圓「一起了」呢?還是丈夫從此「一去了」,「一留妻」獨守空閨等不到歸人呢?寫這首詩時,恐怕伯玉妻也是沒有底的。

<fond=楷書>〈盤中詩〉讀解

蘇伯玉之妻所作〈盤中詩〉全詩四十九句,寫在一盤中,從圓心開始,一圈又一圈滿布盤中,充滿慧巧匠心,於古於今都是奇觀!
怎般讀法?可能難倒人。她也知道,才心高氣高的在詩中有提示,可又調侃人一下:「今時人智不足,與其書不能讀。當從中央周四角。」從盤中間往外一周一周讀下去。

清代名書畫家鄭板橋有一〈蘇伯玉妻盤中詩〉書畫,文字排列是從盤正中間往外順時鐘方向螺旋狀一圈一圈書成。

清代名書畫家鄭板橋〈盤中詩〉書畫。(大紀元資料)
清代名書畫家鄭板橋〈盤中詩〉書畫。(大紀元資料)

另外,也常見排列如同心圓的〈盤中詩〉,文序曲折反復,一逆向、一順向循環而成的。盤正中間是「山」字,是詩的起頭,山的下方是「樹」,這是第二周開始。要往哪邊讀下去呢?以字義判斷,得出反時鐘方向讀出「 山樹高 鳥鳴悲 泉水深」。

接下去第三圈怎麼讀?在「深」字下方是「鯉」字,這是第三周開始,要往哪邊讀下去呢?以字義判斷得到順時鐘方向讀出「鯉魚肥 空倉雀 常苦飢 吏人婦 會夫稀 出」。接著在「出」的下方是「門」字,這是第四周開始……依此類推,一圈一圈、一順向一逆向地屈曲成文,從中央以至盤周邊。

這首詩在形象上也充滿了象徵:用「圓盤」代表「團圓」的心意;詩文一圈又一圈比喻夫妻彼此是「同心圓」不能離心;從中心到四周越擴越大的圓,就如同對丈夫的思念一般日日夜夜越擴越大。

〈盤中詩〉詩作年代和作者不詳,一說晉代,一說漢代。因為詩中鑲有收信對象的名字「姓者蘇 字伯玉」,故而得知寄信妻之夫叫「蘇伯玉」,信中還寫著「家居長安 身在蜀」,所以後人能得知一些夫妻遠離兩地的背景。

長久以來,月圓人團圓都是人間共通的心願。相聚時難,讓人更加珍惜相逢、相守的時光。

<fond=楷書>
附錄:〈盤中詩〉


山樹高 鳥鳴悲 泉水深 鯉魚肥
空倉雀 常苦飢 吏人婦 會夫稀       出門望 見白衣 謂當是 而更非
還入門 中心悲 北上堂 西入階

急機絞 杼聲催 長嘆息 當語誰
君有行 妾念之 出有日 還無期

結巾帶 長相思 君忘妾 未知之
妾忘君 罪當治 妾有行 宜知之

黃者金 白者玉 高者山 下者谷
姓者蘇 字伯玉 人才多 智謀足

家居長安 身在蜀 何惜馬蹄 歸不數
羊肉千斤 酒百斛 令君馬肥 麥與粟

今時人 智不足 與其書 不能讀
當從中央周四角

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責任編輯:林芳宇

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