古代畫家過新年時喜繪「歲朝清供圖」。「歲朝清供圖」在我國傳統繪畫題材中，是一個獨特、應時且受人喜愛的畫種。它蘊含豐富，寓意深邃，懸畫迎新，給節日平添了吉慶祥和氣氛；雅俗共賞，別有情趣。
此種吉利畫，到了清代已經非常盛行，上自帝王公卿，下至布衣秀士，名家高手多有應景即興之作，畫家們以清供之品入畫，兼工帶寫，敷衍成詩，使之成為圖文並茂的文人畫。
「清供」又稱清玩，其發源起於佛像前之插花。清供最早為香花蔬果，後來漸漸發展成為包括金石、書畫、古器、盆景在內的一切可供案頭賞玩的文物雅品。而新春以「清供」入畫的畫作，便稱之為「歲朝清供圖」。它蘊含豐富、寓意深邃、雅俗共賞，給節日平添祥和喜慶的氣氛。
這一風氣在揚州畫派和海上畫派中尤為興盛，許多畫家都創作過「歲朝圖」，有代表性的就有李（魚單shan）、趙之謙、任伯年、吳昌碩等。其中，任伯年的天竹、齊白石的萬年青都堪稱佳作。「歲朝圖」中，多福多壽的佛手，多子多孫的石榴，年年有餘的鯉魚、蓮藕，喜上眉梢的梅花、喜鵲，平安如意的花瓶、如意等，都是畫家筆下常見的吉物。
乾隆年間進士黃鉞，幼孤且貧，寄生外家，後經一番仕場奮搏，官至尚書。他工詩善畫，寫花果、尤長畫梅。乾隆四十五年（公元1780年）自山西還京，除夕夜與妻話憶30年前蟄居古桑書屋時，「百錢買春，便可足歲，殊有食貧居賤之樂」。因作「歲朝圖」並賦一絕抒感：「佳果名花伴歲寒，尊前無復舊時酸。須知一飯皆君賜，畫與山妻稚子看。」以示「幼子童孫俾覽之，無忘寒士家風也」。官做大了，尚能撫今思昔、勉妻教子，保持風節，也算難能可貴了。
「歲朝清供圖」歷世彌久、彌豐，可謂吉物盈幅，美不勝收，詩話萬千，舉不勝舉。周瘦鵑曾記錄除夕這一晚，萬人空巷，都要一遊花市，直到次晨一時才散，他們不吝解囊，買些心愛的花草回去，作為歲朝清供，足見時人精心布置清供，迎接新歲的興致。
誰言一點紅，解寄無邊春，從歲朝清供圖為我們記錄下的點點春色之中，我們似可略窺古人對自然的感激敬愛與對生活知足珍視的態度，令人無限豔羨。
責任編輯：朱穎
