《天工開物》乃服第二卷

作者:宋應星 譯者:李淑芬
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【編按】《天工開物》初刊於1637年(明崇禎十年)。是中國古代一部綜合性的科學技術著作,作者是明朝科學家宋應星。書中記述的許多生產技術,一直沿用到近代。先後有日、英、德、法、俄等譯本。全書分為上中下三篇十八卷,並附有一百二十三幅插圖,描繪了一百三十多項生產技術和工具的名稱、形狀、工序。特分節刊登,以饗讀者。

衣料第二

宋子說,人是萬物之靈,各種器官和肢體生得最齊全。統治天下的這些高貴的人穿著綉有山、龍圖案的服裝。普通百姓穿著粗麻布做的衣服,冬天用來禦寒,夏天用來遮體。人懂得穿衣而動物不會,這也是人與動物的不同之處。

衣服的原料都是大自然所提供的。有屬於植物一類的:棉、大麻、苘麻和葛;有屬於禽獸與昆蟲類的:皮、毛、絲、棉。這兩類各佔一半,足夠用來做衣服。

像天上的仙女織布的技巧,已在人間普及。從原料紡織成帶有花紋的織物,再通過染色、刺繡而得到錦緞。雖然織布機已遍布天下,但是見過提花機紡織技巧的人並不多?與紡織有關的「治亂」、「經綸」的詞義,讀書人從小就學過,而終生沒有見過真正的紡織機,真是太遺憾了。此處我們先敘述養蠶的方法,以使讀者知道絲是從哪裡來的,其次敘述紡織的技術,使讀者知道衣料是怎樣製造出來的。因為人與衣物相稱,貴賤從衣服可以標誌出來,這是自然的配合。

原文

天工開物乃服第二

宋子曰:人為萬物之靈,五官百體,賅而存焉。貴者垂衣裳,煌煌山龍,以治天下,賤者裋褐、枲裳,冬以禦寒,夏以蔽體,以自別於禽獸。是故其質則造物之所具也。屬草木者為、麻、、葛,屬禽與昆蟲為裘褐、絲綿。各載其半,而裳服充焉矣。

天孫機杼,傳巧人間。從本質而見花,因綉濯而得錦。乃杼柚遍天下,而得見花機之巧者,能幾人哉? 「治亂」、 「經綸」字義,學者童而習之,而終身不見其形象,豈非缺憾也!先列飼蠶之法,以知絲源之所自。蓋人物相麗,貴賤有章,天實為之矣。

──轉自《新三才》

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責任編輯:王愉悅

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