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【大紀元1月2日訊】瑪雅文明曾經為人類歷史寫下了璀燦的一頁,瑪雅的文化風采、建筑藝術、天文歷法、科學技術令現在的人都嘖嘖稱奇。
考古學家認為瑪雅文明應該從西元前2000年到西元250年期間逐漸發展完備成形的,到了西元250年至900年間進入這個文明的黃金時期,西元七、八世紀時,繁榮鼎盛到了極點。
最早的瑪雅文字出現于西元前后,但于“提卡爾”出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元二九二年的產物。從此以后,瑪雅文字只流傳于以“貝登”和“提卡爾”為中心的小范圍地區。到了西元第五世紀中葉以后,瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區。以提卡爾而言,當地最后一塊石碑完成于西元八六九年,整個瑪雅區最后一塊石碑則完成于西元九○九年。
据考證發現:“古瑪雅人在西元九○九年的某一天,百分之八十的人口突然間不明原因地消失了,不僅留下未建好的寺院,許多神殿、巨型建筑紛紛被遺棄,淪為斷垣殘壁的廢墟,各地的祭祀中心也完全停止活動。然后,自當天起,祖先的睿智也急速消失,殘留下來的瑪雅人開始變得無知与頹廢”。
這段學者的考證,我們必須提出合理的解釋:在高度的文明發展后,古瑪雅人也因為物質文明發展,生活漸漸地墮落,走向道德淪喪的社會。于是這絕大部份所謂睿智的祖先,實際上就是少數道德淪喪者和一群罪惡默許者的推波助瀾,把整個古瑪雅社會推向毀滅!雖然從殘存的文獻,我們很難推斷西元九○九年的那一天到底發生了什么恐怖的事件,瑪雅滅亡的假設眾說紛紜,像洪水、瘟疫、外星人等等推測不胜枚舉。什么原因也許不再重要,重點是單純善良的人被保留下來了,以“無知与頹廢”來形容瑪雅后裔,這十足是變异現代人功利的眼光所見,當淳朴善良看起來像無知愚昧,不知急功近利當然就成了頹廢不堪。問題是人類歷史為什么一再淘汰所謂“睿智”的人類呢?
一次又一次的文明毀滅,人類卻宁愿去忽視歷史的教訓,而不愿去面對“睿智”帶來的毀滅;宁愿短視去選擇沉醉与安逸,卻不愿思考破坏了人類的善良的本性所帶來的后果!我們必須正視:少數人為惡并不可怕,而當多數人由漠視、默許到縱容邪惡時,人類的善良的本性遭受扭曲、破坏,會出現善惡不分的社會現象,道德不再規范人心,人与人不能彼此信任,為了私欲自然唯利是圖,這些現象不正一一出現在當今人類社會嗎?功利主義不正在造就一群當今睿智的人類嗎?
睿智的人們,是不是該從歷史的觀點思考一下,為什么現今社會出現一群對宇宙“真、善、忍”法理堅持的人?他們為什么一再強調重德行善?一再告誡著世人善惡有報的天理?面對邪惡他們能無畏無懼呢?為了煉功他們大清晨起早,煉功、工作、照管家安分守己做好煉功人的一切?為了煉功他們可能必須遭受關押、勞教甚至家破人亡?為了不愿只顧自身受益,甘冒天膽到天安門告訴世人“法輪大法好”?他們是不是迷信、愚昧、無知呢?他們是不是頹廢不知進取呢?
善良的人們,如果你知道他們不如此實踐、堅持、告訴更多的人、影響更多人、承受著許多世人的誤解、轉變世人的觀念,人類會不會步向瑪雅人的后塵,西元1999年會不會如同瑪雅人的西元909年呢?
只要人們能重新認識一下“人為的睿智”,正視一下自己“本性的智慧”時,一切為什么都會出現答案。
不同于上次瑪雅的經驗,這次人類的歷史會證明,因為這一群人在一位不平凡的人的帶領下,推波助瀾的行為將被糾正,漠視、縱容邪惡的心態將被喚醒。百分之八十的人類會為歷史做出見證,親眼目睹“淘汰”所謂睿智的人類!
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