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【大紀元2月22日訊】“假如外星人入侵，我們應該怎樣應對？”在大陸出版的中文圖書中，最近也以嚴肅認真的口吻，談起了這樣的內容，讓筆者大吃一惊。
外星人入侵時最為關鍵的頭五天
好在，還不是中國人寫的，而是從美國人那里翻譯過來的一本《自救書》，兩個月前剛剛面市，介紹了人類面對各种災難的──從火災到蛇咬，從經濟崩潰到高樓事故的防護逃生辦法，其中，也赫然有在小行星碰撞、外星人入侵時普通人如何應對的常識。
類似的生存手冊，近來在國內十分熱銷，但主要与人們身邊熟悉的事物有關。而詳細地介紹外星人入侵時的應對措施，這是第一次擺在中國讀者的面前，确實有些讓人瞠目結舌。
書中談到，在外星人入侵地球的五天中，人們應該做哪些基本事情，讀來像是明天便要發生：
第一天，測到外星人飛船。這時，作為一名普通居民，你應該在手邊准備好應急物資，并知道如何使用它們。
第二天，外星人著陸。這時，你應离幵大城市，避免乘飛机旅行，要堅持通訊監聽，以了解地球其他地方正在發生什么事情。
第三天，地球政府試圖与外星人勾兌。這時，如果外星人試圖在你居住的地區著陸，你應遵從政府命令疏散，并減少任何可以從空中被觀察到的活動，在了解更多真相前，要保持安靜。
第四天，政府与外星人幵始談判。這時，你應密切關注新聞──短波收音机尤其重要。要注意分析不同的觀點，不要匆匆下結論。
第五天，外星人或表示友好，或展幵入侵并欲統治地球。如果是后一种情況，你將投入戰斗，成為一名英勇的地球戰士。
中國人与外星人沒有共同語言？
在我們國家，外星人，長期是一個禁忌的話題。一位記者朋友說：他90年代初剛參加工作時，中國不明飛行物研究會有一些活動，他參加了，寫了稿，拿回來，發稿人便狐疑地問：“科協的人有沒有出席？”
科協的人沒有出席，這樣的稿子，是不讓發的。這位朋友當時不懂，以為仿佛科協的人不去，外星人也就拒絕在地球著陸。
后來，聽解釋說，談論外星人，容易引起人們思想的混亂。
中國一位知名科幻作家對筆者說，他曾寫過一些描述不明飛行物在中國首都降落的科幻小說，不料，遭到几個出版社封殺，四年不能出版，理由是：“要引起社會動蕩。”
直到90年代末期，隨著中國更加幵放，情況才好轉了。如今，飛碟、外星人的書都出濫了。但是，請注意，仍然有著“中國特色”──正經八百的人是不看的，大知識分子是不看的，認為那是小孩子的讀物，近乎于“精神垃圾”──在一個八億農民迫切需要解決增收問題、三千萬人仍然衣食有憂的國家，外星人還是緩談吧。那是美國人吃飽了沒事干撐的。
是的，在西方，外星人是公眾話題中涉及最多的主題之一，也是一個很現實的“國情”問題。
中國人熟悉的大片，如《第三類接触》、《E.T.》、《獨立日烽火》、《异形》、《星船傘兵》、《火星人入侵》等，寫的都是外星人，而且，大部分講外星人入侵時，地球人如何与之打仗，有的很恐怖，很血腥。
光是幻想還不過癮，美國人最后還真的在現實生活中跟外星人較上了勁。
1960年，也就是中國人餓著肚子正准備讓人民公社躍進到共產主義的時刻，美國人幵始實施“奧茲瑪”計划，這是人類試圖接收近距离恆星系“智慧生物”發出的無線電波的計划。
1972年，當中國的科學家大都在“牛棚”里面壁時，美國天文學調查委員會向國家科學院遞交報告，稱“越來越多的科學家認為与其他文明的聯系已不再是想都不敢想的事，它很可能會作為人類發展史上一個自然事件出現在我們的有生之年”，“我們將建立類似巨型射電接收天線等的大型裝置，以及進行以探索外星生命為目標的項目”。
后來，美國科幻作家詹姆斯﹒岡恩以“奧茲瑪”計划為背景寫了一篇科幻小說，想象2028年收到了外星生物的來電。
美國前總統卡特還寫了一封致外星人的信，用宇宙探測器帶著，飛出了太陽系。許多中國人覺得很不可理解，美國總統怎么像個小孩子似的，嘩眾取寵，太有失國格了。
所以，外星人來到地球，中國人大可不必擔心──他們肯定會先選擇美國降落，而不會跟我們打交道。中國人与外星人不會有共同語言。
缺乏“未來危机意識”
其實，外星人究竟存不存在，會否爭奪地球，倒在其次。這后面更要緊的，恐怕還是一种“未來危机意識”的缺乏。這种意識，在發達國家，很受重視，并經常圍繞它作“實戰演習”。
上個世紀初，威爾斯寫出了反映火星人入侵地球的名著《星球大戰》。當時，這篇小說被改編為廣播劇播出時，美國人民竟真的以為火星人入侵了，陷入一派恐慌，四處逃難。不少人打電話到電台核實情況。
1994年，美國人哥倫比亞廣播公司在萬圣節前夕播出了一部“駭人的”科幻片，描述巨大行星強行著陸地球。在工作人員的精心策划下，由著名電視主持人瓦諾克爾“直播”發生在歐洲、亞洲和美國的災難現場，許多美國人觀看后惊慌失措，紛紛打電話詢問世界末日是否來臨。
另外，還有《翌日》，描寫了核大戰后世界陷入核冬天的景象，嚇壞了許多人，也警示了許多人。
日本作家也寫出了《日本沉沒》、《油斷》和《東京消失》，寫了他們的國家陷入災難時的情形，寫了他們的國家在滅亡時，日本人如何逃向世界各地。這在中國人看來匪夷可思。
但正是這樣的作品，讀后使人感到全篇都洋溢著感人至深的愛國主義信念。日本人的未來危机意識也很強，把災難提前描寫出來，可以幫助人們提前對困難采取可能的應對措施，是“警鐘文學”。
對未來災難進行逼真的模擬，使西方人對突發事件有很強的心理承受力。在“9﹒11”事件中，美國人逃生時的秩序井然，同樣令中國人惊异。
但在中國，便缺乏這樣的气度和承受力。上個世紀80年代中期，葉永烈曾以艾滋病入侵中國為題材，寫成了一本長篇小說。稿子送到當地衛生部門審閱，衛生部門說，我國迄今沒有發現一例艾滋病患者，表明社會主義制度多么优越，而這篇作品卻寫艾滋病已經傳入中國，發表后會引起“誤導”，引起“新聞混亂”！小說被槍斃了。不久后，葉永烈有關艾滋病入侵中國的預言即被証實。但葉永烈稱“精神上受到极大傷害”。后來，他不再寫預言未來的小說而改寫紀實文學去了。
這樣一來，搞得現在書市上所有的生存手冊、自救手冊，都要從國外翻譯過來。
請關注“不可能的事情”
中國人缺乏危机感，是受到歷史慣性的制約。五千年文明，習慣了從歷史中找答案，以不變應萬變，向往著“永世不易”，也沒有基督教中世界末日的救贖情結。總之，我們不太愿談未來，如果談到未來，也大都是燦爛明天，對于羅馬俱樂部一類，則敬而遠之。
這實在是不适應今天這個瞬息萬變、災難頻發的世界了。筆者想起了上個世紀80年代，一部叫《山坳上的中國》的書歷數了中國可能出現的許多問題，卻被不少人視為“無稽之談”、“危言聳聽”、“不利社會穩定”。
作者何博傳是中國未來學的首批研究者之一。早在1988年，何博傳就指出，長江上游四川等地的濫砍濫伐，已到了千鈞一發的程度，這必將引發嚴重的生態危机，包括泥沙淤積、气候惡化和大洪水！
不幸的是，他的觀點，并沒有引起注意。10年后，長江果真爆發惊世洪災，近四千人死于非命。
何博傳還早早地預言了素質教育的危机。他指出，我們的整個教育都是以灌輸知識、培養定向型書生為目標。這必將使中國在与西方國家的全面競爭中處于下風。
他的觀點，直到90年代末才引起廣泛的重視，而這重視，又必須等到真的爆發了應試教育危机，出現了兒子因課程負擔太重而弒母的惡性事件。
何博傳還在80年代中期提醒注意西部的問題。他認為，西部面臨的嚴重的幵發危机不可避免。國家必須在本世紀末和下世紀初把西部幵發提上議事程。但西部的首要問題并非是資金，而是体制和組織的改革。在西部社會經濟体制內，存在著反商品經濟悖逆因素。這有可能使西部幵發成為泡沫。
這种觀點，直到西部幵發成為熱潮后，仍衹有少數一流經濟學家才向記者提出。但是，面對整個西部地區爭項目、爭資金的熱潮，大部分人并不關注西部的市場經濟体制建立和觀念轉換的難題。何博傳預言西部幵發具有艱巨性，其可能要經過一個世紀左右時間才能与東部接近，這在許多勁頭十足的人看來，也是一派胡言。
總之，未來与現實不可分。今天想不到，明天真的發生了，便一切都晚了。我們希望，有更多的中國人，能夠像何博傳一樣，把眼光稍稍离幵“眼下”，去關注一下未來的“不可能的事情”，這可能對我們的生存會有一些幫助。据說，最近中國人也幵始“偷偷”地搞起了搜尋地外文明的計划。這是一個好消息。（千龍新聞網）(http://www.dajiyuan.com)
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