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蘭亭序（神龍本蘭亭序）
資料來源：《中國書法選15 蘭亭敘（五種）東晉 王羲之》 二玄社出版。
※ 礙於版面不足，只附上神龍本蘭亭序前半部。
王羲之所書寫的蘭亭序到底長得是什麼模樣？對於這個答案，由於真本隨著李世民的入土則更加的難以解答。而流傳於歷代上的摹搨本和石刻本到是可提供我們這一方面的解答資料。但面對這些資料我們仍必須有所選擇，因為摹搨本本身多多少少會添加一些書家個人的用筆和筆意，而石刻本又會因拓的時間早晚而有所異、失真，畢竟刻石是會隨著時間而風化的。在資料中神龍本蘭亭序則是比較受到歷來書家的認同，主要的原因在於它是屬於勾邊上墨，所以較能保留原來王羲之真本蘭亭的面貌，在此美中不足的地方就是有失羲之之筆意，不過不要緊的是，我們略略能透過神龍本蘭亭序的面貌窺測出羲之之用筆與筆意…等。
觀看蘭亭似乎可以從用筆的輕快、婉轉、圓潤中，體現出一種愉悅快速書寫的感覺。其中最值得讓我們學習的地方是在於，王羲之並非因為輕快的用筆而失去了在書寫中的最重要關鍵【寫字】，王羲之對於每筆的點畫之間給予了清楚的交代，尤其是蘭亭序的後半部分情緒正處於興致高昂時，對於起筆和收筆更是不敢馬虎，筆筆帶到。然而對於一般書家而言，書寫的速度快時，最容易犯了畫字的毛病，到頭來只是專注於畫字的形狀而已。另外從王字造型不嚴僅的角度來看，可真要讚嘆羲之狂逸的高超，他能在狂放之中又能不失其字的識別性。以往當我們書寫時若一時不注意字形，容易造成字的結構、行氣鬆散，且使人對於字不易辨別，在此我想這必定是王羲之之蘭亭，如此受歡迎的原因之一吧！
過去往往我們會認為臨帖，就是在學習如何寫得像、寫得一樣；但卻沒有人在講臨帖是在學古人的書寫精神，體會那名帖流傳的背後，作者所投下無數的精神與功夫。我想這才是眾多名帖作者最希望臨帖人學習到的東西，其實這些作者也一定有考慮過各種能將自己所學、所得的全部經驗流傳給後人的方法，而其中筆蹟的流傳則是一項最簡潔有力的方式。臨帖人透過臨帖而知曉自己的不足，並可參考先人的經驗進而指導方向。
參考書目：
1. 《書法藝術欣賞》 沈尹默等著 莊嚴出版社 69年9月4版。
2. 《談中國書法》 沈尹默著 莊嚴出版社72年1月1版。
3. 《歷代書法欣賞》 陳振濂著 蕙風堂印行88年1版4刷。
4. 《書法 》 季崇建著 渡假出版社有限公司出版84年9月1版。
5. 《中國書法鑑賞大辭典》 劉正成主編 大地出版社。
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