2024年5月11日晚上,嶺南大學名譽教授白承大觀賞神韻紐約藝術團在大邱壽城藝術中心的第三場演出。(韓基民/大紀元)

教授:神韻提醒神的存在 是人類被喚醒的契機

2024年05月12日 | 01:12 AM

【大紀元2024年05月12日訊】(大紀元記者鄭香梅韓國大邱報導)2024年5月11日晚間,神韻紐約藝術團在韓國最後一站大邱壽城藝術中心(Suseong Artpia, Grand Hall)舉行當地的第三場演出。嶺南大學名譽教授、大邱社會協同助學聯合會會長白承大第一次觀賞神韻,他說,「我覺得音樂實在是太棒了!」

白承大表示,「演出以舞蹈的形式來表現中國傳統遺產,這個本身就已經非常好了,背景音樂也融合得這麼好,而且背景影像和舞蹈演員之間的同步運作等創意,都讓人印象非常深刻。」

「我覺得《西遊記》的節目記憶最深。」他覺得背景天幕太神奇了,「因為我完全沒有想到,孫悟空的那個背景天幕會和真人演員是同步運作的。孫悟空從畫面中跳出來,然後直接出現在舞台,我當時很震撼。」

神的存在  成為讓人類真正被喚醒的契機

身為佛教徒,白承大說,體悟到了神韻兩個字的涵意是,「神的舞動韻致。」

他解釋自己的感受,「因為我們從古代文化開始,如果沒有神的存在,就無法展開故事情節,所以人們至少為了說明自然界中發生的各種神祕現象,必須設定神的存在,所以從某種角度來看,神的存在,是我們古代各種文化中必不可或缺的。通過神,可以成為讓人類真正被喚醒的契機。」

「我認為通過舞蹈,可以讓我們了解中國的古代文化或傳統文化,同時也可以了解世界上具有普遍價值的東西。」他說,「『真、善、忍』從某種角度看,對世界所有人類來說,這是共同的價值,可以成為我們最終實現世界共同體、地球共同體的決定性因素。」

對於生活在現代的人們來說,神韻在演出中所要傳達的意義,白承大表示,「雖然可以有很多種解釋,但有一種是在提醒著我們,有神的存在。」

「我們人類覺得通過科學知識可以認識世間的一切,但事實上並不能理解一切。那麼,對於這些無法理解的部分,我們是不是可以通過神的存在來進行說明呢?再者,如果假設神真的存在,就能夠指導人們在日常生活中的行為,那將會成為我們經常反思自己的重要契機吧。」

他接著說,「另一個重要的價值就是,神韻在對中國共產主題體制起到一種批判的作用。現今全世界都知道法輪功在中國被迫害的情況下,神韻把這種(『真、善、忍』)的價值傳播到全世界,這是相當有意義的。」

「真、善、忍」是重要的行為準則

白承大說,「我覺得『真、善、忍』應該會成為我們人生中的一個重要的行為準則。這種準則應成為重要的價值觀。如果我們普通人在生活中都能堅定正直、善良與忍耐的價值觀,那麼我們人類社會的道德觀念,一定會被歸正。」

他敬佩神韻藝術家的堅忍底蘊非同一般,「今天這場演出能夠做到這種程度,而且從演出過程中,我切實感受到了大家的刻苦訓練和努力,所以想對這一點表示感謝。」得知神韻藝術家都是修煉法輪大法,他說,「正是因為他們是修煉人,才有可能把演出做到這種程度。」

「我覺得他們的這些舞蹈動作,都不是那麼簡簡單單就能做到的,正是因為有了修煉的因素,才能實現這一點。一般的體操動作或者是舞台演出,如果只學動作而沒有修煉因素的話,我覺得是達不到這種程度的。」他讚歎神韻藝術至臻完美,非一般表演所能及。

領受了神韻的美好,白承大高興地說,「如果明年神韻來大邱,我一定會再來看的。」

責任編輯:施暮羽