【古道人生】商人只重利?義氣干霄的商人在這裡

作者:泰源整理
金陵陶某在姑蘇與吳門的賈某相遇,一見面就很投緣,成了莫逆之交,厚澤他的後人。(圖:今之姑蘇一景)(shutterstock)
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商人重利,有的人為了賺取錢財,總是把利益擺在第一位,不顧禮義道德。但還是有很多道德高尚、品行良好的商人,他們不為巨大的利益所誘,誠實守信、義氣干霄。

清朝時,金陵地區有一生意人陶某,往來南北,以販賣雜貨為業。他經過姑蘇時,與吳門的賈某相遇,一見面就很投緣,他倆在吳、楚一帶客居十多年,蹤跡不離,終於成了莫逆之交。

有一年,賈某販賣紅花等物,正在等待出售,忽然有急事,催促他歸家。臨行時,他把貨物交給陶某,說:「我在江蘇、浙江一帶往來,交往的人很多,然而能承諾不欺、始終如一的,沒有像你這樣的人了。現在我把這些貨物交給你,算起來成本共值五萬兩銀子,能夠得到這個價錢,你就可以出售了。你和我素來相知,也無須立券。」然後便動身返家了。

豈知賈某到家後,就病倒不起,臨死時對妻子說:「我有貨物資財五萬兩銀,寄交在姑蘇的陶某處,他是個講信義的人。我死後,等兒子長大成人,可以去找他要回。」說完就死了。

賈妻守候了十年,兒子長大了,便帶著兒子到姑蘇某行去訪查。但當年賈妻誤把陶生聽作是饒生,打聽遍了整個商行,都沒有姓饒的人。一個年長的店友說:「賈某在時,和金陵的陶某是最好的朋友,或者他知道這個人。」她就打聽出陶某的居址,帶著兒子上門去查訪。

陶某親自接見了他倆,詳細問了他們的鄉居地址和姓氏,以及賈某的遺言,知道不會錯,於是另外給他們找住房,和供給他們膳食。然後對她母子說:「尊君在病中,所述未明,資本五萬金,實是在我處。分別後十年,很久不見他回來,屢次寫信催促,也沒有回音,心裡很是疑惑和害怕。他留下的資金我代為他經營,本金加利息共得二十六萬。」於是拿出薄冊連同銀子都交給他們。

賈某遺孀回答說:「先夫的遺言,只須收回原數。我們已經感受到您高尚的品德,和對死者的思念了,怎麼敢違背先夫的遺命而多取呢?」陶某於是就將原金交還給他們,將利息的一半交給她兒子,另一半在吳門為他們購買了豐腴的田產,並立了印信和契約,然後親自送他們母子回家。

陶某回來後,有一族人祖上遺留下三百餘間舊屋,因為位置在一個偏僻的地區,所以想出售。經紀人對陶某說:「這些屋子原來的價值可值三千兩銀子,現在你私下給我五百兩,而你以五百兩來立契約,這些屋子你就可以全部占有。」陶某點頭答應了。然後召族子來,對他說:「你因為家貧,倉促地出售先祖的基業,我哪能忍心欺負你呢,我現在仍然用三千兩銀子跟你簽訂契約。」族子感動得哭了。

於是招集工匠,準備好材料,大張鼓旗地開始翻新工作。有一天掘地,挖出二十多萬兩藏在地窖裡的銀子,陶某對族子說:「這些銀子是你先祖所遺留下來的。」於是分給他一半,族子非常高興。但當他去取銀子時,銀子立即化為水,他知道這些銀子不是自己所有的,仍將它們歸還給陶某。這樣陶某又得到了一大批銀子,他說:「這容易處理。」於是就用所有得到的銀子建立義莊來幫助族人。

陶某將所有得到的銀子用來建立義莊來幫助族人。(示意圖)(shutterstock)

命中有數

下面再講一個故事,就是一個人是貧還是富,一生能掙多少錢,吃多少,用多少,都是註定的。假如生意人明白這個道理,就不會刻意去強求錢財了。因為如果你命中沒有,即使是用盡心機賺來的錢,最終也會失去。而且當你不擇手段去賺取錢財時,就會傷害到別人,到頭來,不但財未求到,你下半生或下一世還要去償還傷害了別人的業債,結果是兩面雙失。當生意人都明白了這層道理時,十商九奸說不定就能轉為十商九誠信了。

從前,亮州(今貴州省錦屏縣東南)這個地方有一姓李的秀才,家境非常貧寒,只是在私塾中每天教十個小童,早晚的供給經常不足。一天得病突然死去,兩天後又甦醒過來。甦醒後他對妻子說:「我死後,在陰間裡見到姚狀元,他在主管人間的衣食,他與我過去曾有同學的交情。他幫我查了下人間的衣食簿冊,說我一生都很窮,這裡不是我久待的地方,應該早點回去。又說雖然主管人間衣食是他的本職,但不敢私自為我增加,只能為我添加十個學生,贈給我一塊銀制的笏板,這是他私人生活費的剩餘。」

後來,忽然有人送孩子來上學,果然比原來增加了十人。李生在修補房子時,得到一條白銀。可嘆啊:能收多少學童,這也是由陰司註定的,何況是一個人的官職高低、壽命的長短和俸祿的厚薄呢?誰說沒有定數呢?

資料來源:《妙香室叢話》、《青瑣高議》@*#

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責任編輯:古容

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