《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。內容涉及天文地理、政治軍事、文學藝術、醫卜星相、帝王將相、才子佳人,無所不有;時間跨度上至三皇五帝,下至唐宋。
全書將典故按照詩韻分類編排(詳見《龍文鞭影》序言),四字一句,共1030句,每句描述一個或兩個人物的故事。
「龍文」是漢朝西域的一種寶馬,這種良馬看到鞭影就會疾馳,「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下,毋需鞭策,學習也會事半功倍,像龍文寶馬一樣一日千里。
【原文】
zǐ jìn mù shǐ ,xiān wēng zhù jī 。
子晉牧豕,仙翁祝雞。
ㄗˇㄐㄧㄣˋㄇㄨˋㄕˇ,ㄒㄧㄢ ㄨㄥ ㄓㄨˋㄐㄧ。
子晉牧豕,仙翁祝雞。
【注釋】
(1)子晉:商丘子晉,也稱商丘子胥(商丘為複姓),漢朝高邑(今屬河北)人,喜好牧豬吹竽。
(2)牧豕:放牧豬隻。豕,豬。
(3)仙翁:神仙。此指祝雞翁,漢朝洛陽人,善於養雞。
(4)祝雞:呼雞時發出「祝祝」的聲音。
【語譯】
商丘子胥喜歡牧豬,祝雞翁養雞百餘年。
【人物故事】
據西漢劉向《列仙傳‧商丘子胥》,商丘子胥喜歡放牧養豬和吹竽(yú ㄩˊ,一種吹奏樂器),七十歲仍不娶妻,形貌也不老。當地人都感到奇怪,有人跟他學道,問他其中的訣竅。他說只吃術(zhú ㄓㄨˊ)草、菖蒲根和喝水,就能如此不餓不老。這個事在後世流傳了三百多年,後代子孫也見過他。貴族富家聽說此事,也學他這麼吃,但不到一年就停下來,怠惰而不能堅持了。人們說他可能還有隱藏沒說的道術吧!
據《列仙傳‧祝雞翁》,洛地人祝雞翁,住在尸鄉北山下,養雞一百多年,他養的雞有一千多隻,都取了名字。傍晚棲息在樹上,天亮再把這些雞散放到各處。要招呼雞時叫雞的名字,雞就會應聲而來。祝雞翁賣了這些雞和小雞,賣得一千多萬。他把錢放著,又去了昊(hàoㄏㄠˋ)地,建了一個養魚池。後來登上昊山,幾百隻白鶴、孔雀,常停在他身旁。
【說明】
商丘子胥喜歡養豬,但僅食草維生,卻不餓不老,過了三百多年還有人看見他。富貴人家想學也學不來,因為他們抓不到其中的訣竅,無欲無求的心境,或許才是他修道有成的原因吧!
祝雞翁能與動物溝通,呼叫雞名即應聲而來,白鶴、孔雀也常圍繞身旁。人和禽獸雖有不同,但就宇宙之道而言,卻有相通之處。祝雞翁通曉萬物變化之道,仙鶴登臨陪伴,也就不足為奇了。
──轉自正見網
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責任編輯:王愉悅