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【大紀元3月2日訊】東海大學社工系副教授彭懷真、東吳大學政治系副教授盛治仁與展茂企業董事長余宗澤一日下午在「核心價值－意義與出路」座談會中指出，讓台灣人民對未來有願景，是政治人物、知識份子與媒體的共同的責任，他們也期許社會中道力量的興起，建立以專業倫理、手段勝於目的、利己也利他的共同核心價值。
據中央社3月1日報導，座談會由各大專院校教授與專業人士組成的中華專業人員信望愛社主辦、基督教論壇報協辦，信望愛社秘書長胡業民教授主持，分別就「核心價值的定義與形成」、「從社會核心價值的變遷，看當前台灣迫切的問題」，以及「從微觀跟宏觀角度看台灣社會的出路」討論。
彭懷真說，有場域才有核心，台灣社會的核心價值，必須先看在哪個場域；他說，美國主導全球化風潮，那麼，核心是相對於美國嗎，還是相對於中國？事實上，台灣這些年的政治爭奪，其實是顯示出台灣的核心價值的主導權，從追求經濟的發展，轉移到政治的權力，反而社會與文化被忽略了，很多人在討論，是否下一個階段的台灣，應該改成以社會(人)為主軸？
彭懷真說，經濟力的核心是賺錢，政治力的核心是權力，社會力的核心是人。今天如果我們的社會核心是以人為本位，我們就要問，作為台灣人的價值為何？什麼是真正愛台灣？愛台灣應該指的是我們愛台灣的人吧？若是我們都關心台灣人，才算是我們回到台灣社會人的本位的思考。
盛治仁回應說，台灣社會價值的多元跟力量的多元的是不同的，今天，當我們強調價值的中立性時，所有的政治信仰與社會行為都變成對的，但社會不能無限上綱，沒有是非，仍然必須畫一個框架，道德不能只是一種生活方式的選擇，政治也不能是「此一時彼一時」自我辯護，因此，一個社會有一股中道力量的監督是很重要的，在台灣，社會中道力量是否存在？台灣社會受到媒體的影響很大，但是其實台灣社會比美國社會在某些層面其實是更加開放，美國鄉村看重的傳統倫理價值，在台灣蕩然無存，一個沒有價值的社會，其實是生活的放縱。
余宗澤指出，當我們看多元價值時必須有一個更高的標準來檢驗，一個公司的核心價值是為了賺錢，還是為了追求顧客的滿意度？政治的理想是為了取得權力，還是追求人民的福祉？社會利益的追求，是互相衝突，還是互相調和？他說，過去社會的核心價值是忠誠，不標新立異；後來強調自由，為要創造個人最大的收益的發展；但是當社會繼續進步，就必須有法律來規範貧富與族群的平等，以及第四個層面，真正建立一個公義的社會。
彭懷真指出，社會有識之士應該常常想的是，人民有沒有過得好一點？畢竟要談核心價值的建立，還是太抽象；重要的是，要讓大多數台灣人覺得，與他的生活跟利益有關聯性。加強與每個人有關的議題與切入點，可能比較容易推動建構一個社會的核心價值。
他說，台灣知識份子現在變成很緘默、很安靜；公務員也變成很茫然，成為社會弱勢，不知道明年那個政黨會當家；媒體也變成沒東西可寫，這些所謂的有識之士失去功能，是台灣社會最大的危機。
盛治仁則擔心大家太強調結果，而忽略了過程更重要，因為各行各業在定義成功時，常常只在乎贏的人，贏者全拿，不管他贏多少，也不管他取得的手法。因此專業倫理的建立非常重要，利益的迴避也是大家該注意的。余宗澤在結論時說，任何事物在台灣流行，都會造成激化的效果，台灣社會的發展整個是壓縮的成果，難免造成失調，民眾可以選擇悲觀跟樂觀，這與個人的信念是結合在一起的，很盼望台灣社會有一群人能為社會發出不一樣的聲音，也許當時看起來不是主流的聲音，但是對長期歷史發展會是很有意義的。
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