夢巢隨筆(161-3): 探訪與撞擊

—— 臺北文化之旅
黃翔
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五更鼓詩人興會

由臺灣老作家無名氏出面,邀請了臺灣一些著名詩人為我在臺北五更鼓茶室舉行了一次詩歌座談會。之前,無名氏先生為我選出部分詩歌和有關我的資料寄發與會者。會上,我與臺灣詩人相互贈書。應邀參與座談會的有張默、管管、商禽、辛鬱、向明、綠蒂、徐世澤、王璞、林文俊等人。其中有兩位年青朋友,一位是《創世紀》主編之一楊平,一位是來自美國喬治亞州的雨蓮女士,她是該州華人作家協會的執行秘書長,特意為座談會給我送來一大盆花,上題「祝黃翔先生詩歌座談會成功」。我是一生不斷接受別人逮捕證和手銬饋贈的人,除了我的夫人秋瀟雨蘭不斷給我送鮮花去獄中探望外,我還沒有接受過任何人從社會角度熱誠以鮮花相贈。素不相識的雨蓮女士的一顆詩心和一片溫馨,使我深受感動,眼睛濕潤。還有一位七十歲的老作家、《藝文影庫》製作人對座談會自始自終做了全程錄影,這位元老作家特別值得一提,令人肅然起敬,下面我還要專門談到他。

五更鼓茶室是臺北有名的文化聚會場所,《創世紀》的詩人們或別的文友常在這裏相聚和舉行茶會。進屋就見到臺灣詩人們的各類詩句,或刻在木頭上,或寫成條幅掛在牆頭。洛夫的墨蹟非常觸目,他和老一輩詩人瘂弦現已移居加拿大,但仍然可以從室內感受到他們當年活動的痕跡。雖然是白天,茶屋光線冥暗,地上撂著矮桌、鋪著草席,類似日本的榻榻米,進來的人面前各自一份蓋碗茶,席地而坐。第一個發言的是辛鬱,他談到世界詩歌的抵抗運動,對我的詩歌的叛逆精神十分肯定。但他覺得我作為一頭「詩獸」,不僅應呲牙裂嘴、張牙舞爪,還應該表達更多的獸性、獸欲、獸行,「獸」得更徹底!接著是老詩人,《創世紀》元老張默發言,他是個心直口快的人,他表示喜歡我的《子宮》、《風景》一類具有深層精神意蘊的詩。他一邊發言一邊念出其中的詩句。向明談到「憤怒出詩人」,但也談到詩人與詩的區別。他提出我在詩歌形式上做了許多探索,如詩中有的字特別大,有的形式排列變形,有的字句一個字一個字拆開排列,有的詩句旁竟像重音似地加個大黑點一類是否有此必要?從他所讀到的我的部分詩看,他感覺我的詩似從直接情緒喧囂正走向精神的沉澱。中途趕來的綠蒂在發言中介紹了此次詩歌評選活動,來稿中誰也不知道作者是誰,詩入選或不入選完全按公平競爭的原則,因此有的名詩人也落選。他和向明二人都詼諧地認為,我的詩入選獲獎,也說明評審的眼光,大家不由得笑了起來。

輪到我發言,我就詩的問題闡明了我的詩學觀點。我認為,詩人面對自己所處的時代,特別是在中國大陸特定的境遇中,詩人首先是個人,然後纔是詩人。當情勢迫使他以詩發言的時候,他也許不會溫文爾雅地去雕琢文字,而是直接以喧囂和粗獷的筆觸去釋放生命!所以,一個詩人不僅用筆寫詩,也用身體寫詩,用「鬥士」的頭顱寫詩,直至面對偉大宇宙的虛無以生命自由塗抹。一個真正的詩人應該是多棱面的精神運動體,從任何一個單一的面都難以窺視他的精神世界的全貌。我們祗有通讀詩人的整個生命及其外化為文字的總體表達,纔能對這一宇宙生命現象作精神把握。在這個意義上,不能僅就文學分類的意義上去看詩,而應把散文、隨筆、小說甚至詩論、文論、詩化哲學等都視為一種詩性創造體的存在;一種跳出傳統、僵化、狹窄的詩歌形式囚禁的宇宙學意義上存在的生命大詩。在今天,詩歌甚至文學作為一種平面語言表達形式已經受到現代傳媒方式的挑戰,特別是詩歌作為一種單一的形式更有日顯衰微的趨勢的時候,詩不應僅僅停留在書齋,滿足於窺視和表現一己生活空間和瞬間感覺(雖然這也是必要的),而是應該走向現代大自由,走向大街、廣場和人群的新空間,從知性重返感性、從個體融入群體,從平面走向立體,同其他諸多藝術形式如搖滾樂、霹靂舞、流動的繪畫背景等等綜合起來,使它成為一種全方位騷動靈肉、展示生命的藝術,而不再僅僅是一介文弱書生舉陽不起的陰性咕噥。新的二十一世紀需要新的詩歌生命的日出,需要新的雄性詩潮的鼓漲!我已經早已感覺到時間的暗示!看待詩或詩人應從生命的角度,而不是從孤立、僵化、冰涼的文字視野。祗有灌注生命的文字纔能鮮活起來,凸顯生命世界新的構圖,產生蠱惑力、衝擊力、顛覆力!而詩歌內在生命「力」的傳達,很難以某種靜止不變的形式風格出現,也許翻滾與沉澱、沉寂與喧囂、粗獷與細膩、精微與浩瀚均運行和反復變化其中。我們無從具體區分其中究竟包含哪種成份,它是一切成份之「有」,也是一切成份之「無」。這是萬象趨一、大氣橫流其中的生命的氣團。

管管一邊翻讀著《黃翔禁毀詩選》,一邊點頭,我直觀地感覺他是個內外生命力都很強的人,而且有某種造型藝術的自然天賦,後來果然聽說他演過電影。他漲紅著脖子表示,他不同意我有關面對世界表示寬容的姿態,他堅持對體制性的有組織的集體犯罪決不寬容,一定要報復和清算。我所言寬容是指不仇視和報復那些曾經給人製造麻煩和施加迫害的人,而是從內心對他們滿懷憐憫。

詩人楊平也做了發言。我感覺我們生理年齡相差很大,但心理年齡卻很貼近。他的詩的觸角很敏銳地刺探到詩歌文字之外,在那兒潛伏著比文字玩味和習慣性審美模式構成更令人震撼的東西。

這次座談會由徐世澤老先生和雨蓮女士分別做了記錄,由著名老作家無名氏最後做了書面發言,他比較了我的詩同臺灣詩人的詩之間的異同,對老詩人張默的美學趣味表示讚賞。由於他也曾有過監獄生活經歷,他還特別喜歡我的《獨居室中》一詩。我應大家的要求朗誦了我的一首詩《野獸》。散會後,由無名氏出面宴請。席間,《創世紀》現任總編輯張默先生表示,下一期他們將為我出個專號,這使我感到臺灣社會表達的自由和文化的開放,更使我這個臺灣文化的孤獨探訪者深感殊榮。

唐山出版社2001年出版
台灣台北市大安區羅斯福路3段333巷9號B1
電話:(02)23633072
傳真:(02)23639735
http://www.tsbooks.com.tw
ISBN 957-8221-59-2
(http://www.dajiyuan.com)

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