【大紀元6月21日報導】從文字演變歷史探究正體字簡化字問題專題（中央社記者翁翠萍台北二十一日電）中國大陸在國際上以政治力推展使用漢字簡化字，企圖排擠正統的中文正體字；文字學者從學術層次分析認為，簡化字雖適用社會低層次，但正體字才符高層次文化需求，兩者本質孰優孰劣立見，不宜以劣幣驅除良幣，從文化傳承意義來看，推行簡化字是得不償失。
南台科技大學教授季旭昇說，文字目的是要達到記錄生活所需，做生意所要用到的字不多，例如「Ａ菜」、「寸衫」，需要表達的內容很少，簡化字符合需求，但對文化豐富的民族來說，追求精緻的生活，簡化字絕對不夠。
他表示，戰爭動亂年代往往民生凋敝，文字易簡化混亂，戰爭過後，文字發展又會回到正軌。漢字發展在歷史上有三次陷入混亂，即在戰國、魏晉、一九四九至今。
最混亂是在戰國，季旭昇指出，當時七國言語異聲，文字異形。如今戰國楚文字大量出土，相當豐富，季旭昇分析說，一般印象都以為戰國時代因為動亂，文字簡化應很嚴重，但針對學者整理的楚文字統計發現，繁化字比例竟是簡化字比例的兩倍。
歷史演變則顯示隨著精緻生活需求，文字繁化也會增加，民國初年學者郭沬若提出文字發展繁化是趨勢的看法。季旭昇指出，時代愈進步，中文正體字責任愈重大，除非要回去過簡陋生活，否則，文字怎能往簡化方向走？
文字需求性之外，台灣師大國文系教授賴明德從文字結構分析指出，簡化字違背漢字構造原理，從字形上無法解釋構字的道理。例如，形聲字「鳳」從鳥、凡聲，古文是一隻大鳥形狀，是天下安寧才會出現的神鳥，簡化字變成「又」在「几」內，看字形不知其意義。
再如「餘」字是吃飽，從食、余聲，字的構造是與吃飯有關，但簡化字作「余」，則「成事不足，敗事有餘」變成「成事不足，敗事有余」，從「罵人只會壞事」變成「壞事一定有我」，再如「鹹死了」寫簡化字變成「咸死了」，意謂「都死了」，令人啼笑皆非。
賴明德又說，推行簡化字的後遺症是民間自行造出極多的簡化字，例如「熱狗」簡化成一個字，就是狗字下直接加四點，根本混淆了文字的原理和系統。
台大中文系退休的漢字學專家黃沛榮教授曾赴大陸多次，蒐集許多大陸民間使用的簡化字，深感大陸民眾不懂傳統漢字就不應亂用。
例如南京的飯店有「理發室」，東北吉林浦儀皇宮導覽標誌是「理發室」而給日本觀光客看的是「理髮室」；洗照片的招牌「即衝立取」，以更複雜筆畫的「衝」取代「沖」；廁所的自動乾手器變成「自動幹手器」；到東漢許慎故居參觀，看見「許慎故裏」路標，正確的「故里」不見了，令人感嘆。
國立台北教育大學語文教育學系教授孫劍秋說，如果文字本身結構有問題，自然會在時代演進下被淘汰或改換結構，不可以用人為力量強力改變。
孫劍秋指出，漢字是表意文字，方言雖多，數千年文化卻能一脈相傳，形成一種文化的持續力，從漢字的完整性、統覺性、穩定性、藝術性等文字特性分析，簡化字大都結構欠方正、失去圖畫意象，也失去哲理意涵，簡化字形無形中破壞文化持續性與民族凝聚力，從文化傳承意義來看，推行簡化字是得不償失。
