【市場營銷系列】商道‧賈道‧商之真道(上)

謝田

人氣 4

孔子曰「禮失求諸野」,是說「禮」一旦遭到破壞,就到鄉野去找,在古風猶存的地方,還有守禮之人。兩千年後,依然如此。文革時城裡漫天標語、高音喇叭、和紅色旗幟,傳統無存。插隊時在農舍的古傢俱上,欣然發現一幅七言對聯﹕「輕研竹露談周易,細嚼梅花讀漢書」,橫批「茶半香初」。當初也讀不太懂,就是覺著寫得好,就硬背下來了。

韓流風行之後,古裝韓劇中也發現大量中華傳統文化的影子。如此看來,我們甚至可以禮失求諸洋、求諸番邦外國了。

一商界朋友最近推薦了一本書《商道》,是韓國作家崔仁浩寫的,很有懸念和趣味,書中穿插運用成語、典故、和史料,可讀性很強。貫穿全書的一句經商之道,為五言一聯﹕「財上平如水,人中直似衡。」

正見詩社的專家點評說,中國七言聯的平仄字字相對,韓國五言聯除「財」、「人」皆平聲,其餘都平仄整齊,二聯的對仗也都工整。用字上,五言聯還不算省淨,省去「上」「中」二字不影響原義﹔意境方面,五言聯稍微遜色。不過,外人能將漢字運用如此,堪稱難能可貴。

故事從當代韓國汽車公司-麒坪集團會長金起燮在德國高速公路上因車禍去世說起。有趣的是,金先生把去中國的公廁方便後找零得到的小錢 – 一張兩角錢的紙幣,作為他的護身符,因為上有「大韓民族」女性的側面肖像。查了一下,中國第四套人民幣的圖案中,兩角錢的正面果然如此,讓人佩服韓國人的觀察力和民族向心力。

故事中的兩個韓國人,一個是二十一世紀的公司總裁,一個是十九世紀的人參商人,相距兩百年,但有共同的習慣,就是都喜歡結廬小住。一個在公司的後院蓋平房,一個在豪宅的後面建草屋,功成名就之時,都要獨自清修。可見向佛求道之心,古今中外皆有。而與韓國人相呼應的,還有中國和美國的兩個故事。

中國故事很多人聽過,問黃土高原的放羊娃為什麼放羊,答曰放羊賺錢﹔為什麼賺錢,說賺錢娶媳婦﹔娶媳又為何,答為了生娃﹔娃以後幹啥,答繼續放羊。。。

美國故事發生在曼哈頓,一大亨問衣著襤褸的垂釣人,為什麼一天只釣幾條魚就回家,要是我的話,會把明天、後天的魚都釣上來,很快的發財,然後就可以退休。漁夫問,退休以後呢﹖大亨說,那就可以每天曬著太陽、在海邊渡假了。漁人說,你所要的,我現在就有,為什麼要煩我呢﹖

從韓國的草廬、黃土高原、到曼哈頓碼頭,不同族裔的人們有同樣的迷茫和思考。但是否必須親身經歷、體驗富貴榮華之後,才能翻然醒悟呢﹖智者可以通過觀察、閱讀來發現自己。現在蝸居草屋、石屋、公寓的人,如果心態到位,其實也可以獲得大的自在。意識到這一點,我們可能就逼近商道和人生之道的核心了。(http://www.dajiyuan.com)

相關新聞
【市場營銷系列】奔馳賠錢的無奈和賭博必贏的秘訣
【市場營銷系列】西哈努克的螃蟹和親王港大蒜
【市場營銷系列】德‧比爾斯的神氣與天津空客的憋氣
【市場營銷系列】智商、教育、和財富的相關和不相關
最熱視頻
【拍案驚奇】習18個月沒出國?中共何時倒台
【微視頻】廣東台山核電站「核洩露」是騙局?
【新聞看點】拜普密談中共 396華人年前返美被查
【財商天下】泡沫多嚴重?大陸房地產未來走勢
【重播】美俄峰會後 拜登記者會:與習非朋友
【思想領袖】帕特爾:確證中共種族滅絕罪行
如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台
評論