北京官式紀念五四 學者指迴避歷史

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【大紀元5月5日訊】(自由亞洲電台特約記者喬龍採訪報導)中國五四運動90週年紀念日,中共高層在北京人民大會堂高調舉行紀念活動,人民日報也發表社論,號召當代青年要把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟。多位學者認為,當局高調紀念,卻低調迴避了五四運動的重要內容,即「民主」與「科學」。而官方搞的所謂五四,最後歸結為「熱愛現政權」。

星期一是五四運動90週年紀念日,中共政治局九名常委出席了大會,會議高調而突出官方的宣傳論調。在此前兩天,胡錦濤和溫家寶分別到中國農業大學和北京清華大學和學生座談,並對全國青年學生提出四條希望。希望學生把愛國主義作為始終高揚的光輝旗幟。並稱愛國主義是民族精神的集中體現,也是五四精神的核心內容。

對此,中國社科院哲學研究所張博樹博士表示,五四精神的核心內容是民主與科學,當局在高調慶祝的同時,迴避了真正的核心價值:「沒有提五四,人們通常理解的最重要的兩個關鍵詞,一個科學,一個民主,實際上五四運動90年來,人們一般提到五四的時候,都會想到,一個叫『德先生』,一個叫『 賽先生』,儘管這兩條在今天,可能在學界還有不同意見,但是作為五四運動的基本精神,應該是大家的共識」。

官方媒體人民日報發表社論,題為:為民族復興奏響青春樂章,文章繼續以號召青年學生高舉愛國主義作旗幟為主題。文章說,90年前,為「外爭國權、內懲國賊」,北京青年學生奮起抗爭,掀起一場聲勢浩大愛國運動。大陸學者徐友漁認為:「五四是一個內容非常豐富、而且訴求不是單一的一個運動,在1919年5月4號前,有一個比較長期的積累,我們叫做新文化運動,但是在五四過後,任何一個政黨都要利用五四來做文章,(政黨)不是太顧忌五四的真實面貌,就把另外的東西忽略掉了,這個過程非常明顯的。」

參與過北京西單民主牆活動的學者陳子明認為,官方對五四運動的解釋,完全是違背歷史的,是為了他們自己的利益而編造出來:「 由於國民黨和共產黨先後壟斷的政權。對於五四運動的真相和他的價值,一直都沒有獲得真正的揭示,包括在八十年代對五四的認識,也還沒有達到一個新的高度,那麼還要等到90年以後,我們對五四時期,他的各種思潮、各種運動,才有了一個新的認識」。

目前,陳子明正在撰寫有關五四時期的文章。他認為五四時期有四個運動:「一個叫做『新外交運動』,這是狹義五四運動體現出來的,一個叫做新文化運動,一個叫做新社會運動,一個叫做新政治運動,這幾個運動現在都需要很好的研究、解析,包括該批判的批判,該弘揚的弘揚,這個工作現在開展得還很不夠」。

官方文章還提到愛國主義是民族精神,對此,陳子明認為:「五四時期的民族主義是民主民族主義,用梁啟超的一句話說,有兩個方面,一個凡不是中國人,都沒權來管中國的事,一個是凡是中國人都有權管中國的事,那麼現在凡是中國人都有權來管中國的事,這樣的一種民族主義還遠遠沒有實現」。

香港明報星期一用了整版報導五四運動,明報用「五四不談民主,難逃歷史宿命」做標題,報導說,大陸左派網站「烏有之鄉」星期天舉辦紀念講座,有學者指當局刻意淡化歷史、避談「民主」、「科學」,恐怕又將回到「其興也勃焉,其亡也忽焉」的「歷史週期率」中,若不能徹底打倒現時的官僚主義、行政集權、解決官民矛盾,將難逃「人亡政息」的結果。

徐友漁表示:「在中國大陸有很多個五四,有學者回憶的五四,有研究者研究之後做出的判斷,還有就是由官方在各個大學由校團委,黨委搞的這種東西,最後就歸結為,所謂五四,就是熱愛現政權,歷來都是這樣的」。

以上是自由亞洲電台特約記者喬龍的採訪報導。(http://www.dajiyuan.com)

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