音樂歌舞劇

昆侖山下:獻給五一三世界法輪大法日

編劇/明言
font print 人氣: 13
【字號】    
   標籤: tags:

【大紀元5月6日訊】引子:遠古時期的一場大洪水,淹沒了昆侖山下的大部分土地,只留下昆侖山上的少部份人類。大洪水退去後,留下來的人類在昆侖山脈一帶生息繁衍,最後遍及中原大地,留下中華神州的文明和諸多神話傳說。

本劇發生在昆侖山下這篇神奇的土地上,由不同時期的四個獨立的故事組成,既可獨立成章,也可連成一篇。

第一幕:昆侖神話

解說:昆侖山脈在人類起源與中國古老文化中佔有深遠的意義,傳說昆侖山直通天庭,原始天尊、西王母等神話傳說均與昆侖山脈有關,傳說女媧用泥土造了人,又煉五 彩石補天,佑護人類,據說上古人類繁榮的中心地帶也在昆侖山脈一帶。

【畫外音】(渾厚的男聲):遠古而遙遠的的歷史,生命歷經了久遠的輪回,人類也曾經有過燦爛輝煌。傳說女媧用泥土造了人、又煉五彩石補天,或許那延綿的火焰山,就是當年女媧煉就五彩石後而留下來的遺跡。

巍巍昆侖,皚皚雪山,在你的廣闊的軀體上,留刻著多少恒久彌新的永遠記憶……

畫面場景:
1、女媧造人

[背景]遼闊的天、地。

[場景]女媧神身著七彩霞衣,帶著一群仕女、一群童子從天上、山頂,冉冉來到舞臺上,眾仕女、童子跳起美妙的舞蹈。

在歡快的音樂聲中,女媧用手中長柳輕輕抽打地上的泥土塊,泥土在滾動中變成一個個孩童。

看著這熱鬧的景象,女媧又將左手長袖輕拂,大地生長起叢叢樹木與花朵,女媧又將右手長袖輕拂,大地上跑來一群牲畜:狗、馬、雞、豬、羊等。人、動物、花木群舞,一片繁榮,歡樂融融。

2、祭天

[背景]延綿起伏的昆侖山脈。

[場景](場面宏大、氣勢磅礴)

身著古裝的人群,聚集在山頂,燃起火焰,向上蒼祈禱。

山下洪水滔天(配合燈光,用長幅的藍布或綠布模擬水勢變換)。悠遠、洪厚、雄壯的音樂聲。
洪水退去,人們歡呼著從山上跑下。

遠古人類生活的場景舞蹈:鑽木取火,當火焰燃起,眾人又敬畏又欣喜,載歌載舞;眾人狩獵的場面……。

狩獵豐收後的喜慶場面。

(音樂變換)

國王與眾人群帶火把、祭祀用品等湧上舞臺

眾人莊重肅穆,行祭天大禮。

眾演員跳祭天舞……。(此幕可以用宏大的場面、變幻的燈光、佈景道具體現人類和遠古人類生活的壯闊歷程。)

第二幕:樓蘭遺夢

解說:
樓蘭古國在道德敗壞後走向滅亡的那一刻,神派使者來拯救善良有德之人,眾人選擇了褻瀆神靈,唯有極少的人聽從了神的使者的囑咐,從地道中逃出,樓蘭被沉沒於沙漠,聽從神喻者避免了被沙漠埋葬的災難,北上來到綠洲–鄯善,在此地繁衍生息。

人生短暫,生死一線;沙漠綠洲,全憑一念。

[背景]古樓蘭城

[畫外音]
樓蘭是個充滿了神秘色彩的名字。它曾經有過的輝煌,留給我們的是無盡的遐想與思索…… 樓蘭,樓蘭!你曾用繁華與昌榮譜寫了久遠人類的盛況,你也用無盡的黃沙埋藏著豪門盛國旦夕毀滅的神秘懸念。樓蘭,你是因何而來,又緣何消失而去?你是否在沙漠與綠洲的邊緣,設下讓後人苦苦探索的謎面?你是否在用無聲的語言,訴說著生死一念的唯一選擇?

西元四一五年,似乎樓蘭所有的遺址在一夜之間,被埋藏在距今天人類生活地50— 200公里的冥冥沙漠之中。有人說樓蘭衰敗於乾旱、缺水,生態惡化;有人說:樓蘭被瘟疫疾病毀滅;然而唐代高僧玄奘法師在《大唐西域記》中,講述過一個與樓蘭國有關的傳說,消失在沙漠之中的曷勞落迦城的故事。

[畫面場景]:

1、樓蘭國的繁華盛況,絲綢之路的絡繹不絕的客商,熱鬧的巴紮,樓蘭美女的優雅舞姿、服飾,還有掩飾不住的奢靡景象:樓蘭國的腐敗,民風的敗落,謊言與惡行遍布,不敬神佛、污穢佛像等。
(音樂聲突變……)

2、一群遊手好閒之徒衝上,欲污染佛像。

一位羅漢前去阻止眾惡徒,並禮拜佛像,當地人對羅漢奇特的服裝和容貌感到驚奇,就跑去報告國王。國王下令,用沙土塗抹、掩埋這位羅漢,不給他飯吃。

3、國王有一個小兒子,曾禮拜過佛像,心中不忍,暗中送給羅漢吃食,並將羅漢從沙土中救出。羅漢要走了就對他說:「七天以後,天空將要降下一場沙雨,把這座城市埋沒,不留一個生靈。望你早作準備,提前離開這裏。」羅漢說罷,忽然隱身不見。

4、小王子把這消息遍告自己的親朋好友,但沒有幾個人相信他的話,一些人甚至咒罵他出言不吉利。只有小王子堅信災禍是必然要降臨的,他派人悄悄地開鑿了一個地下通道,直通城外。到了第七天的夜半時分,城裏的人們都已進入了夢鄉,沙土從天而降,沒有多久就填滿了城中,曷勞落迦城被沙掩埋變成了一個大土丘。

小王子和一些相信的人從地下通道出城,在那個羅漢的指引下向東來到了媲摩城,最後來到綠洲鄯善。

5、從沙漠來到綠洲,人們歡呼著「鄯善、鄯善」,人群載歌載舞。

第三幕:紅禍之亂

解說:中共王震的軍隊開赴新疆昆侖山下,對當地維吾爾人進行了殘酷鎮壓,血流成河,以至後來許多年,一些維吾爾族人聽到王震的名子都嚇的發抖,小孩聽到都不敢哭泣。

【畫外音】
當中共紅色暴力蹂躪中華大地的同時,居住在昆侖山下、信奉伊斯蘭教的維吾爾族人也未能倖免,中共軍隊的鐵騎踏入了這廣闊的土地,從此,災難就降臨了……

【背景】昆侖山下、維吾爾居住地,大巴紮、清真寺。

[畫面場景]:
大巴紮裏男女老少熙熙攘攘,熱鬧的商品交易。

【音樂聲變】
一支軍隊打著上有斧頭鐮刀的紅色旗幟上場。驅趕人群,開槍射擊……。

維吾爾人在清真寺前念經禱告。軍人沖上,驅趕、抓人。

【背景】
慘冽的天空,城市,大樓上插著垂落的紅旗,街頭來往行人匆匆,拿著大棒巡邏的武警。

幾個被拷的民眾從街上被員警壓送走過。

警車聲。音樂淒厲。

第四幕:大法洪傳

解說:法輪功修煉心性,提升道德,強身健體。傳遍中華大地,至九九年已有超過一億人煉習,然而,中共及江澤民集團卻以一己之私,毫不顧及人民的幸福,捏造謊言,堅持瘋狂鎮壓,迫害真、善、忍道德信仰,迫害法輪功學員。但謊言掩蓋不了事實,真相已經使廣大民眾覺醒……。

[背景]:廣場

[畫外音] 九三、九四年左右法輪功傳入新疆,一九九九年達到高潮,烏魯木齊市廣場、體育館、展覽館每天有數千人集體煉功,至九九年七二零前,法輪大法已傳遍昆侖山下,南疆、北疆均有大法學員修煉。

[畫面場景]:早晨的廣場,晨練的人群。

煉習法輪功動功的方陣。

不斷有人從四面八方加入煉功。

【背景】場館內。

牆上掛著法輪功學員的書畫作品,展臺上工整的手抄本的《轉法輪》。

桌面上放著錄影機,電視裏播放李洪志師父講法錄影。

大人小孩,人來人往,絡繹不絕。人與人互相致意,臉上帶著滿意開心的笑容。

一隊身著黃色服裝的學員上場,分成幾隊,表演五套功法。

姿態莊嚴,殊勝無比。同時天空有法輪旋轉,七彩霞光流轉,音樂悠揚。

眾人群情激動、歡呼。

【背景】風雲突變,黑雲滾滾,電閃雷鳴。

眾人驚惶,恐慌而過。

身穿黑衣的惡警拿著紅色法輪功煉功點的橫幅,抓法輪功學員走過。

【背景】披滿厚厚一層白雪的世界,一座小山,山上掛著一條長長的條幅,上寫:法輪大法好。

陰雲,寒冬,人們遙望著小山上空飄揚的法輪大法好的條幅,期待的神情。

幾個大法學員從人群走過,慈祥的面容,將真相材料送給需要的民眾。

天空逐漸變得晴朗,出現絢麗的彩虹,天空出現:法輪大法好五個金光閃閃的大字,光芒四射,照耀九州。

眾人遙望空中「法輪大法好」字樣行禮拜謝。

【劇終】

(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 1966年,一群「破四舊」的紅衛兵來到法門寺,先是搗毀了佛殿內的銅像,又試圖挖開真身寶塔。住持良卿法師上前喝阻,被打得頭破血流。法師隨後披全身澆滿煤油,在寶塔前自焚。
  • 《可愛的牧羊女》展現了莫扎特在音樂創作各方面嶄露頭角的才華。這位年少的作曲家模仿法國、意大利和德國的歌劇樣式,加入通俗的曲調,同時表現出對音樂風格及其語言的自信。他在巴洛克風格和古典風格的交匯點上譜寫了一部作品,開創了一種新類型歌劇──後來成為18世紀古典主義風格,為他後來的音樂創作奠定了基礎。
  • 就像學習西方經典一樣,東方的傳統戲曲也值得我們認識。「你會唱一段崑曲,你就懂得欣賞《游園驚夢》,你會唱一段《蘇三起解》你就會愛上《四郎探母》。」陳金次說:「我們從小不讓小朋友喝茶,他長大後怎知品茶呢?土壤的流失,是傳統文化式微的主因。」
  • 留學法國的簡秀珍體悟到,法國的藝術當然很棒,大家隨口就可以說出莫內、梵谷……這些藝術大師,然而,這些所謂的「大師」能夠廣為人知,是因為有非常多人在幫他們寫詮釋、寫介紹,人們才知道怎麼去欣賞,知道他們好在哪裡。
  • 陳冠霖給自己的「終極目標」是「把李天祿演過的戲演過一遍」。這個目標並不意味著把前輩演師留下的劇本原封不動的重現。「基本上要抓住觀眾,劇情、音樂、口白都非常重要,要注意的應該就是要讓觀眾看得懂,覺得音樂好聽,劇情合理精彩。」陳冠霖說。
  • 加官進祿、長命百歲、金榜題名、家庭團圓,都是人們對幸福的想望,但看了戲就能得到嗎?非也。天官出場時的定場詩講得清楚:「瑞靄祥光紫霧騰,人間福主慶長生。欣看四海升平日,共沐恩波享太平。」
  • 七年出國三十多次,足跡幾乎踏遍全球之後,陳錫煌不免感慨,懂得文化的外國人,願意千里迢迢來看戲,但傳統戲劇在台灣卻非常弱勢。憑著一股「藝術的東西不能給外國人看不起」的志氣,2009年,陳錫煌以自己的名字成立「陳錫煌傳統掌中劇團」。
  • 大幕拉開,雄渾的圓號響起,氣氛凝重。只見江水滔滔,霧氣瀰漫,一艘艘戰船正在行進。諸葛亮一襲白衣,羽扇輕搖。面對沉沉夜色,他胸有成竹。兵士們奮力搖槳,向曹營進發。接近對方水寨時,諸葛亮命士兵擂鼓吶喊,鼓聲引來曹軍箭如飛蝗,射中船上綁紮的草人。很快,孔明收箭十萬餘支,滿載而歸。
  • 皚皚白雪,連綿青山,芳草萋萋,悠揚的笛聲緩緩而出。隨之,樂曲節奏轉而明快昂揚,一群藏族少年們躍然而至。他們揮舞著的雪白長袖飄曳在雪域高原的藍天白雲下,純潔無瑕。這是神韻作品的早期節目《為神歡歌》的開場。
評論