【大紀元9月23日訊】一般說來，知識與文明是派生和彰顯的關係，它們緊密聯袂又互為映襯。但，知識與野蠻與殺人往往又捆綁一起，知識一旦被惡人掌握，或者一個知識分子一旦變成惡人，他們殺起人來，就逾越了白刀子進去紅刀子出來的簡單化。
今年以來，被國際特別法庭公開審判的前柬共（紅色高棉）頭頭之一的康克由（官名杜赫）就是這樣的人。他的官位相當於今天中共的周永康。
在國際共產邪惡主義屠殺人民的歷史上，中共殺8000萬，總人數居全球之冠；柬共殺200萬，占柬國總人口四分之一，居全球之冠。康克由一人，雙手就沾滿了一萬多成人和婦女兒童的鮮血。
他青少年時就聰明過人，在國內受到良好的教育，成年後去巴黎留學，成為國內少有的學有專長的高等數學人才。看他的青年玉照，體態修長，眉清目秀，風度翩翩，儼然一介謙謙君子風采。這樣的人能是殺人魔王的胚子嗎？
以貌取人的愚蠢，就像一個人用酒盅去量海水。
遙想當年，他步履所至凱旋門，身影投在埃弗爾鐵塔，巴黎聖母院的鐘聲並沒有喚醒這只迷途的羔羊，塞納河的清波漣漪並沒有洗滌淨盡他靈府積澱的污穢，凡爾賽宮殿珍藏的那些美倫美奐的稀世藝術珍品，並沒有激起他對生命、對人生、對神靈的尊崇和敬畏。一個地方卻給他的心底埋下了罪惡的種子－－「巴黎公社」的頹垣斷壁下，那幾個橫七豎八陳屍街頭的雕像，他至他們身邊，被附著了共產幽靈。後來，他與多次朝聖並稱為忠實的「毛派弟子」的波爾布特一拍即合。於是，他們在東南亞小小的一隅佛教國度，為實現他們打造「人間天堂」的虛幻之夢，便以「革命」的名義，食人啖肉，慘絕人寰。
這裡且說與杜赫知識有關的幾件。
他運用所學數學中的「運籌學」，把監獄管理得井然有序、條理不紊。每個收押人的檔案、編號、自我交代材料、照片、審訊紀錄、入監先後、處決批量先後，都一一收錄，按時按量把在押人送到殺人場，從未出錯，從未誤時。看守監獄的「革命戰士」，可以隨時隨地強姦女在押人，成為慣例，他又運用「運籌學」進行了「整改」：把性別比例「量化」；把時間、地點「優選化」；把先後排列「有序化」。這樣，就把強姦的「隨意化」變成「制度化」。
他在他們本該殺掉的10至15歲的「革命敵人子女」中，採用中共文革實行的，甄別出「可以教育好的子女」，施以恫嚇、利誘、洗腦，把他們訓練成鷹犬和用酷刑折磨父兄輩的惡魔。
至目前為止，在挖掘和所尋找到的幾千具人的頭蓋骨上，有被鑽穿的洞孔。那是杜赫身邊的「醫生」為給柬共頭頭們提取「健腦補品」攫取原料留下的痕跡。開始，只從後腦鑽開0.8X2公分的洞口，腦汁流不出。聰明的杜赫明白，沒有進氣孔，壓力不足，故流不出。於是又在頭頂的「百會穴」處開一洞，腦汁流淌淨盡。然後加工製成滋補品，讓那些殺人魔王們精力更加充沛的「為人民服務」。
在這個過程中，沒有靜靜的期待，只有肌肉的顫抖和青筋的繃起；沒有淚水，只有血滴；沒有歎息，只有嚎叫。這嚎叫，伴著杜赫和「醫生」們的笑聲，混成《柬共革命暢想曲》中獨具特色的音響。
評估一個人的素養，通常以他受教育程度作重要參照，特別是玉趾登臨世界各名牌大學的則更令人刮目。那些沒有受過像模像樣教育的，大都被視為「粗人」。粗，又與野，又與蠻，又與橫，又與暴這些字眼兒結下孽緣。那些視人命如草芥、如螻蟻，殺人如麻的狂暴之徒，查查他們的出身，大都是來自林野寒門、城郊陋巷，校門未進，胸無點墨。以上這兩種約定成俗的定見，幾近成為人們的「思維定勢」，以及淺薄小說家塑造人物流於「臉譜化」的積習。
世界是多元的，生活是複雜的，人生是多變的，這簡單的模式化，怎能涵蓋和衡量多元複雜的世界生活和多變詭譎的人生呢？！
杜赫其人，是現代社會的一個特殊的「這一個」。從中看出，共產邪靈對人的靈魂的弒殺力，一旦被共產邪惡主義附體，殺人狂的面目便暴露無遺。
有感於國際特別法庭將在本月對杜赫宣判，供對此案感興趣的同好，在知人、論事、看人生、看世界、看共產邪惡主義向民主國家滲透的問題上，增強那麼一點警覺。
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