【大紀元9月24日訊】英雄的形象在台灣的此時是很需要的。他們的精神可以在風災、在金融風暴陰霾中的引燃一股希望。大家也紛紛以自己的成長經驗或他人生命故事來詮釋「什麼是台灣精神」，希望貢獻自己的一點力量為災難的陰影中注入光亮。
有人說：「台灣精神是善良加智慧。」也有人說：「台灣精神是不服輸、不放棄。」不管如何解釋這個台灣精神，台灣教育部藉由許多沒有顯赫背景、不怕難處、默默耕耘的平民百姓的故事，來成為提升品德的教材。更重要的是他們藉由媒體的宣傳與教育的推廣，即將可能成為台灣人的典範與肩負承傳的使命。
我們欣見這樣平凡的人物故事能被重視。這樣的英雄在台灣的社會中其實比比皆是。縱觀這些檯面上與還未被報導出來的英雄們，都有著共同的特質：「真實的面對問題」、「忍耐身體的勞苦與精神的挫折」、「以善良的心態去對待周遭的人事物」。那麼要將這些好品德扎根於教育，重現於民眾的生活中，那就一定要提煉出這些人為何願意真實去看問題，願意忍苦耐勞，又為何願意奉行「可吃眼前虧」的不爭鬥？他們童年的歲月必然有著關鍵的因素。
中外的教育家都著書立論的告訴後人，「童年」的學習經驗是建構人一輩子的價值觀的重要基礎。這些台灣的英雄們大多在幼小孩提的歲月裡，曾經站在廟前戲棚下看過「謝神戲」。他們或多已是老年、更多的是壯年，他們的踏實生活與工作態度，不但成為台灣經濟奇蹟的基石，也是社會安定的支柱。廟口的謝神戲，不管是「一口說出千古事，十指扮演百萬兵」的布袋戲，還是「扮仙」的歌仔戲，都有著「天眼昭昭，法網恢恢」的中心思想，更是直接明白的教化民眾，福分得由自己積德而來，並由上天神明來評斷，一切以神界的天眼來要求自己，而不僅止於人間的法律。甚至，在當時，要公開道歉也會藉由一齣在廟口演出的謝神戲，來表達最深的歉意，在神明面前發誓達到永不再犯的保證。「人吃虧做好」有機會上天堂，「人行惡得利」可會住進地獄。這樣的標準，其實奠定了當時社會的倫理綱常，淨化了人心道德，自然順暢了社會的運作，而得能擁有經濟的成就。
因此，台灣英雄們的心中，必然有一把「人在做、天在看」的心尺。也是讓他們願意長期吃苦耐勞不放棄的動力，因為他們相信「善惡有報」。因之，要真正闡揚台灣的精神，勢必要將「頭上三尺有神明」的標準再種回人心，以敬天敬神的心態去呈現這些文學的記錄或藝術創作。唯有再將「神管著人」的事實，讓百姓、讓孩子都能深植心中。甚至，人可以修成佛、道、神的回天之路廣為宣達，那修煉之心一起，何來盜賊行徑，深明因果之苦，何來怨鬥暴力，這才是台灣在人類的歷史上，至今仍承傳著中華神傳文化的角色所應該完成的使命及其精神所在了。@* (http://www.dajiyuan.com)
