一個人，尤其是現代中國人，能承認自己的行為、思想、觀念有錯誤，非常的困難，這其中有心理和文化因素。內向的性格中，保護自己不受傷害的趣向;不願真正真心的回到理性層面來……《九評》為打開這層封閉提供了可能。
當人們認識到，由於民族文化的缺失與破壞，人們開始認識到，黨文化的入侵，真正意義上的中華民族的民族性在消亡，這個民族死了。共產黨族產生了，要擺脫這一厄運，必須重拾我們的民族性。否則，我們的民族災難將是深層次的。且會持久，沒有希望的明天。這是《九評》效應中，對人們內心衝擊中最大的。
《九評》把這個真相表達得非常準確。要想回歸正常的人的生活狀態，就必須從內心深處把這個有害毒素清除出去。也只有從人文的方方面面，放棄黨文化思維，放棄黨文化用語，放棄黨文化行為，放棄黨文化構造。中華民族的民族性才可重建。
我中華民族是一個量大的君子，不毒的丈夫。可現在人人為敵，防備心態，把一切人性中善良的好東西都逐漸的丟失了。一切正常的生活狀態成了一種嚮往，卻不能良性回歸。現在的中國比的是手段、勢力、及硬心腸，這種內心的美好嚮往與現實狀態的反差，使許多中國人很無奈，隨波逐流。而其根本原因，就是馬列邪教的國家化，政教合一的絕對化造成的。一個個體的人是無能為力的，但全民的覺醒加上內心的渴望，我們首先找到了病根，從內心深處發出了要改變的決心。我們就能找到我們的出路。
《九評》把我們民族的大不幸揭示出來了。在迷失中《九評》讓我們找到了方向。我們定能重建民族文化傳統。現在資訊非常系統，研究也很全面，我們不但可以解體這個邪黨，同時我們也要面對，後共產黨時代的邪黨文化余毒及清除。過去，我們對民主道路非常生疏，現在我們知道民主有美國式的、英國式的、法國式的、德國式的、日本式的、加拿大式的。我個人比較喜歡加拿大式的民主政治。所以在講《九評》時，我比較喜歡談論民主的好處，喜歡拿加拿大民主來對比。可是對於資訊封閉的國人來講，我們連自己祖先本身所存在那種民主都一無所知，如何進行民主教育。
這裡，我真心希望辛灝年教授能把這一部分的演講做出來。〔我很贊同辛教授系列演講中的許多觀點，真講到我們心坎上。〕揭示出它的發展，有利於形成中華民主特色。使民眾有一個心理準備，也是很有益的。
人區別於動物，在於人有羞恥之心，不論甚麼人，只要你講到了他的不對處，都或多或少知道心虛，不再爭辯。一般都會認錯，差些的也知道放棄，不再亂來，可共產黨不是這樣。它講堅強，當面撒謊、當場做假，且不臉紅，理直氣壯。使不明就裡的旁觀者看不清，誰才是不道之主。它滿腦子的手段，一切以控制場面為目的。還可以分散分解正義的輿論，一切以鬥爭的強者姿態出現，並鉗制輿論、封鎖消息、控制媒體。它不怕當場說假、作假。畢竟那些明瞭真相的人是少數，只要加幾頂政治性的帽子，扣給對方，就能騙了對方，就能騙了全國及全世界。
道德、倫理、公義，都不是它的內涵。毛澤東的一句名言：矛盾是可以調節的，要它大，它就大，要它小，它就小。這一表達充分說明瞭，共產黨是一切矛盾的製造者，同時又是一切矛盾的控制者，並且是一切矛盾的解釋者。這種邏輯比強盜有過之而無不及。說它是流氓，它比流氓更卑鄙，說它是婊子，它比婊子更無賴。舉例而言之，高崗是中共陝北地方武力的強勢者。而饒漱石是新四軍中僅存的。可是要打倒他們時，可以不要任何事實根據，就把這倆個互不相干的人，做一個集團加以消滅。劉少奇(共產黨的核心大員)都可以在不講道義、不行法制的加以清除。是問，你作為任意一個甚麼人，與共產黨講道理可能嗎？共產黨的本質就是吃人的魔王。那些忠實的黨徒都是一個個大大小小的魔鬼。同時也是受害最深的一群人。
文革中，林彪是毛澤東殺人利器，可用完之後，林彪邀功時，就只能請他上天，不讓降落，林彪在全國大小機場上空轉了一圈而無可奈何之後，知道了自己的命運歸處，油盡而毀。中共卻能把這個說成是逃離，硬說是死在了外蒙。其實，林彪最後在雷達上消失是在向西南飛行的途中。因為西南還有一個不大的可以信賴的小官員，是他最後求生的希望。共產黨需要你時，非常榮光，用完之後，你就成了機密的見證，滅口是必然的，蒯大富，戚本禹都是不能在社會上再露面的人物，不是在關押中，就是滅口的對象，原因正是這個。投機的人們，該想一想，你緊跟共產黨，你幹了甚麼，你最清楚。而共產黨認為，只有死人是最可靠的，共產黨依靠農民打江山，農民就成了下等賤民，沒有遷移、流動的自由，一旦流動，共產黨的醜陋就四散傳播了。三五九旅，在延安種鴉片，這些軍人去沙漠是必然的。要想個人脫隊，回內地，憑個人力量是做不到的，乾也能把你乾死。
在共產黨看來，中國人沒有一個是可靠的，死人才是最可靠的。利用人時用誘惑(物質、金錢、地位)，可這些又是得不到保障的，要在共產黨社會活的安全些，就是永遠也不要走近它。愚，而自愚是真正的求生之道。當我把這個道理講給那一個負責打壓我愛人(法輪功修煉者)的六一○成員之後，他認同了這一事實。並善意要我把講解時的那些書面的片段字據全部銷毀。然後離去。從此我家安靜九個月時間，九個月後，他不得不再來我家。以完成任務。所談的東西再沒有一句跟政治有關。可能他在淡化這個案子把。令人意外的是，他在最後一次離開時，打開自帶的皮包，拿下了手機電池。說了一句：幫我把這個三退退了吧，我全有。要說明的是，他以一個病人的份出現，十三次交往，都是談政治，每次時間都超過三小時，最後他表態三退，這個過程是發自他內心的、是真實的。
總而言之：看《九評》對共產黨就有了全面、充分認知，面對不同的人，可以通過不同的切入點展開話題。尊重對方，善意的交流，能改變一個人，使之從內心放棄中共邪黨，不再行惡、不再受騙。其實，一個人對於善惡有一個認知是最基本的。面對利益，面對結果、面對真相，他會做最安全的選擇。
中國的未來、希望，只有通過國人的全面覺醒。目前，廣傳《九評》只是開始，希望有志於此的國人能把這件事做得更扎實。不要只把希望寄託在法輪功那裡，我們可以全面的做。這樣，法輪功的壓力也會減輕。我們的力量才有可能匯集、凝聚。法輪功把真相揭示出來了，但法輪功追求的是出世的美好。我們有了這個，就能找到方向，成就民主的新中國。
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