【世說新語】文學篇：不辦其理之所在

《林道人詣謝公》

林道人（１）詣謝公，東陽（２）時始總角（３），新病起，體未堪勞，與林公講論，遂至相苦 。母王夫人（４）在壁後聽之，再遣信（５）令還，而太傅留之。王夫人因自出云：「新婦（６）少遭家難，一生所寄，唯在此兒。」因流涕抱兒以歸。謝公語同坐曰：「家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不始朝士見。」

【注釋】

１．林道人：支遁。

２．東陽：謝朗，謝安姪，仕至東陽太守。

３．總角：比喻童年。舊時未成年男女，編紮頭髮，形如兩角，稱為「總角」，故用以指未成年的男女。

４．王夫人：謝據取太康王韜女，名綏。

５．再遣信：一再遣使。

６．新婦：晉時婦人自稱。

《不辯其理之所在》

支道林、許掾諸人，共在會稽王（１）齋頭（２），支為法師（３），許為都講（４）。支通一義， 四坐莫不厭心（５），許送一難，眾人莫不抃舞（音：變）（６）；但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。

【注釋】

１．會稽王：即司馬昱。

２．齋頭：廳事中，蔬食曰齋，晉時有以頭作「筵」字解。

３．法師：精通佛法、善說教理並致力於修行傳法的出家人。一般也作為對出家人的敬稱。

４．都講：主持講學事務的人。

５．厭心：滿足。

６．抃舞：鼓掌歡躍，表示非常快樂。

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