【大紀元9月7日訊】〔自由時報記者李立法／屏東報導〕屏東市玉成社區女子什家將跳脫傳統廟會陣頭模式，步伐及臉譜融入現代舞與彩妝藝術，跳起陣來威嚴中帶有幾分柔媚，跳家將舞形成社區一股新的健身風潮，舞出地方特色與活力。
女將臉譜 出自彩妝師巧手
傳統家將臉譜圖案霸氣十足，為的是驅邪避煞，舞陣時步伐豪邁，氣勢萬鈞，信徒多心存敬畏。玉成社區的女子什家將迥異傳統，臉譜出自彩妝師傅巧手，素雅中不失嚴肅，每位神差的圖案各有特色，連小孩子看了都不怕。
玉成社區理事長李永鈺表示，傳統寺廟家將太嚴肅，為了讓家將表演能夠變得更健康、更大眾化，玉成女子什家將在服飾、臉譜、步伐及音樂上，都嘗試做出許多創新，舞蹈聘請專人設計，以傳統陣頭步伐為主、現代舞步為輔，展現女子家將團丰采。
出場音樂也是特別灌製的民俗廟會與流行樂混音曲，取代傳統的鑼鼓樂器，自成一格，團員隨著樂聲舞動身段，溫柔不失威儀。
李永鈺表示，社區居民看到這份用心，加入家將團人數已經超過二十人，扮演甘爺的李雅如、柳爺的簡珮珊，以及扮演謝爺的黃蓮好、范爺的陳艾琳，是兩對母女檔。年紀最小的還在念國小四年級，還有許多高中生與大學生，每週兩個晚上到社區活動中心練習，凝聚力很高。
黃蓮好說，當初丈夫聽到她要帶女兒跳家將，擔心女兒學壞，氣得差點和她翻臉，直到丈夫實際了解家將團的性質後，態度逐漸轉而支持。扮演春神的林美珍也被團員們營造社區特色的熱忱感動，工作雖忙，但訓練時間絕不錯過。
不過，這般現代的什家將，成軍卻是源自於一個夢。
李永鈺指出，今年2月，她讀國三的兒子夢到一頭水牛在水塘裡翻身，濺出大水淹沒村莊。她到廟裡向地方耆老提起此事，耆老認為或許是地牛翻身的夢兆，建議用陰神壓制地煞。
李永鈺說，耆老的建言讓她在腦中浮現籌組女子家將團念頭，李永鈺心想，若要組團，一定要與眾不同，舞出地方的特色，為讓更多女性參加，她捨「八」採「十」，同時輔以健康、創新的女子什家將為訴求，說服男性讓家中婦女加入。緊臨萬丹水患災區的玉成里這次幸運躲過八八洪災，團員深信是神明冥冥之中的庇護力量。
什家將
什家將由八家將衍生而來，為寺廟表演陣頭，團隊組織包括甘爺、柳爺、謝爺、范爺、春神、夏神、秋神、冬神，及一名臉上淡妝負責引領陣頭什役（刑具爺）。
八名神差虎虎生風，被稱為八家將，後來為增添熱鬧，家將團陣容隨之擴充，多了文、武差，變成什家將。
不過，十人並非定制，有些陣頭上場表演人數超出十人，一般認為，「什」是代表多數的意思，與實際上陣的陣頭人數並無絕對關聯。
（記者李立法）
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