中國建築•名勝古蹟
台灣彰化鹿港天后宮周圍街道掛滿紅色燈籠,張燈結綵喜洋洋。王昭君、楊貴妃、西施和貂蟬四大美人花燈,婀娜多姿,亭亭玉立,傳統文化結合藝術的巧思令人拍掌叫好。
新年賞梅花,是一件喜上添雅的風韻事兒,在新年裡讓人福至心靈,清明澄澈一春。說賞梅,中國有名園,江南有勝景。無錫榮氏梅園融合湖光山色人文和江南園林建築於一身,同時又是自然山水與人間文化交織而出的賞梅勝地,人說是中國江南賞梅一勝景。
藝術之鄉的一枝奇葩 木版年畫是寶雞民間藝術中一枝古老獨特、別具風采的藝術奇葩,深受關中廣大農村群眾的喜愛。寶雞的木版年畫產地主要在風翔。鳳翔古稱雍州,是秦人的祖地,與岐山緊鄰,西南距寶雞市僅47公里,古為「絲綢之路」的重要驛站。這裡氣候溫和,人們多有信仰,生活富足,民俗活動豐富,年畫藝術是古來一寶。
浙江天臺山南麓國清寺是文化古寺,此寺始建於隋文帝時代,有許多唐代詩人都尋訪過。寺內有名聞大陸的古梅,人稱「隋梅」。人說「萬物有靈」,隋梅非常有靈性。1960年代,在中國大地陷入空前大災難的文化大革命動亂時,這株隋梅就寂寂然像死了一般,當然無花也無葉。
過年民俗百問 「雞」在中國年畫中本有特別的意義。2017年是丁酉雞年,有關「雞」的年俗更是惹人玩味。古時除夕、新年在門窗上畫雞、貼雞畫窗花來驅鬼怪邪氣,這起源在上古的堯帝時代就有傳說,和神禽重明鳥有淵源。
無論是古希臘的雅典娜神廟,還是古老北京的天壇、地壇,都能看到城邦或國家的信仰元素。好的文化成就和道德體系是社會賴以存在、安定和和諧的基礎,也是人類共有的物質和精神財富。可惜歷史不可迴轉、無法倒退。「舊城改造」、「文革」、「破四舊」 這樣對文化的摧殘,給我們民族造成的心靈巨創就這樣直白的刻在這個城市的臉上。
「古今中外的無數建築,除去極少數例外,幾乎都以重複運用各種構件或其他構成部分作為取得藝術效果的重要手段之一。」這如同樂章的主題的不斷重奏。歷史中最傑出的一個例子是北京的明清故宮。
老北京的城市規劃使人與自然、人與人之間的諧和關係得到充分的體現。作為帝王之都,城市的核心是帝王,所有的建築形式都體現著一個象徵。城市建築的方方面面,包括建築形式、建築布局、建築色彩,都使「天人合一」、「天人感應」得到充分體現。
東漢明帝夜夢金人飛入王庭,因此派遣使者西行訪求神佛。東漢使者在大月氏遇到迦葉摩騰、竺法蘭兩人,取得佛像經卷,於永平十年(公元67年)用白馬馱回洛陽,漢明帝建白馬寺,由此佛法傳入中國。經歷魏晉南北朝、隋唐後,佛陀的名號已被中原大眾所熟知。
北京文化當局近日表示要打擊毀壞長城的犯罪行為。然而十年前官方就推出國家保護措施,但沒有奏效,這個聯合國教科文組織認定的世界文化遺產還在一塊磚一塊磚地消失。 根據中國長城學會2014年發表的一份調查,警告長城許多城樓越來越搖搖欲墜。那些...
很少人知道國父逝世時的住處──天春園,也是吳三桂和陳圓圓相遇(1643年)的地方。
巴黎設計周 台灣 紙藝
第16屆巴黎工藝設計師週(D'Days)5月30日下午在裝飾藝術博物館舉辦了開幕式,展開為期一週的工藝設計展覽。這次台灣獲「榮譽邀請」參展,突顯台灣傳統藝術與創意設計得到法國藝術界的重視。
台灣紙紮傳統沒落,工藝也漸佚失。法國一名策展人在台灣旅行途中,發現有人焚燒精緻的紙紮,訝異之餘,更發現這是一門被忽視的藝術,於是把台灣紙紮放到巴黎博物館展覽。
巴黎工藝設計師週是每年初夏的文化盛事,台灣今年以榮譽邀請國名義受邀參展,在頗負盛名的裝飾藝術博物館展出紙工藝,法國觀眾看到不熟悉的紙紮技藝和紙雕,驚歎連連。
看,那一個個表情栩栩如生,無一雷同,或跪或站的秦軍將士;看,那一匹匹昂首嘶鳴、奮蹄欲奔的戰馬;看,那一排排整齊、嚴謹、氣勢恢宏的隊列,漫步在兵馬俑俑坑旁的你仿佛穿越到了兩千年前的古戰場,在北風瀟瀟戰馬嘶鳴鼓聲陣陣中,親身領略秦國將士的勇猛!這是怎樣令世人歎為觀止的千古奇蹟!這個奇蹟的締造者依舊是那已做了諸多震古爍今之事的秦始皇帝。
西湖所在古都杭州,是中國的六大古都之一、中國的歷史名城,古來有「臨安」、「錢塘」、「武林」的名稱,古都得天獨厚的地理位置成就歷史文化名城,杭州素有「東南佛國」、「山水名城」、「中國茶都」、「絲綢之府」等展現豐富傳統人文特色的稱號。 可想見在這裡曾有多少佛國勝地、名城富郡的建築風華!而西湖本身的湖光山色更是隨著每天的朝陽夕日的起落,敷賦名城多樣貌的奇美瑰麗神采。2>
相傳很久以前有一孿生兄弟,長得一模一樣,但是老大忠厚善良,樂於助人;老二卻....
宋真宗時,福建福清縣來的一個懷孕婦人,乘舟渡江,不料舟抵中流,忽遇龜、蛇二妖興風作浪,船正遭吞噬之際,空中忽然傳來神明喝叱.....
趙州橋是一座石拱橋,俗名大石橋,位於中國河北省趙縣城南五里洨河上。大業六年(610年)隋代傑出的工匠李春在河北省趙縣城南五里洨河上建造了趙州橋。
戒台寺,原名「慧聚寺」,又稱「戒壇寺」,位於北京門頭溝區的馬鞍山上,始建於唐高祖武德五年(622年),至今已有1300多年的歷史。戒台寺既有北方寺廟巍峨宏偉的氣勢,又有江南園林清幽秀雅的意境。其戒壇居「全國三大戒壇」之首,故有「天下第一壇」之稱。在歷史上受到遼、金、元、明、清等朝皇帝的尊崇。其中乾隆皇帝曾4次來到戒台寺。
西元前300年的一天,被秦人稱為「智囊」的秦相樗裡子在臥榻之上將不久於人世。彌留之際他說出了一生中最後一個預言——「百年以後,將有天子的宮殿夾立我的墓旁」。樗裡子去世了,被葬於渭水南岸的章台之東,秦人以為大概後世的某位秦王將在此地大興宮室吧,誰又能想到,一百多年後,秦時的明月之下,迷離著夢色的已是漢家的宮闕。樗裡子的墓右,是大漢天子的長樂宮,墓左是大漢天子的未央宮,而樗裡子墓的位置正應對著夾於兩宮間的武庫。
中國園林不僅具有悠久的歷史淵源,而且具有燦爛的藝術成就。在世界文化、藝術寶庫中獨樹一幟。
塊這塊天然奇石「東坡肉」是印尼灑金黃玉髓的「天成美食」。酷似上品瘦五花肉經用陶鍋細火慢煨,肉塊燉得酥軟腴潤,豬皮亮晶晶、顫巍巍的,想必入口即化,令人垂涎三尺!
台灣花東玉石「台灣良心」是世界上僅發現於台灣花蓮、台東地區的「血絲碧玉」(俗稱心臟石),形狀、赤血的顏色,和有如鮮紅微血管交錯、縱橫密佈的礦脈、文理宛然有如善良又美麗的真心。
不同的神造了不同的人種,也傳給了人不同的文化。正如基督教在其近兩千年的發展歷程中,給西方留下了眾多不朽的藝術作品。到了唐代,儒、釋、道的融合互補,也帶來了中國輝煌燦爛的文明。
二塊豬肉奇石,一熟一生巧搭配,就好像是生豬排和香烤豬肉排,簡直是上天好禮物…
響堂山石窟又稱響堂寺石窟,坐落在河北省最南端的邯鄲市。響堂山石窟為北齊時期石窟藝術的代表,其雕刻及造像技術不但繼承了民族藝術的傳統,同時也吸收了外來藝術手法,為隋唐寫實雕刻藝術奠定了基礎,形成承前啟後的新風格。石窟構思巧妙,窟內石像造型優美,莊嚴而神聖。據傳,在響堂山石洞內拂袖、談笑即能發出鑼鼓鏗將之聲,故而得名。
玉石「水煎包」是渾然天成的台灣東岸花東地區的白玉髓原石(石髓)。酥黃的煎包皮上灑落點點的白芝麻,乃葉金龍大師親手雕刻的傑作,誘發水煎包馨香動人的香味。故宮博物院的「五花肉」、「翠玉白菜」,配上台灣玉石的「水煎包」,誠為自然天成絕妙的玉石套餐。
北京的故宮是明清兩朝皇帝統治天下的宮殿。一般來說,改朝換代後,新帝王都會更換京都,可是清朝的皇帝卻依然沿用前朝的宮殿,可見,這故宮的風水一定是非常之好了。
台灣南端的南田灘上的大小石頭,有的重達上噸,有的不及吋大。太平洋的海浪日日夜夜撞擊這些石頭,海浪濤天撞進了石頭的心裡,雕出了特殊的紋理。經過了上油處理的南田石,吸油之後的石頭展現黑色光澤更能襯托白色清晰的圖案文采。