中國歷代名人  相關話題:僧侶道士虛雲歷代名相商鞅變法 約 129 條記錄
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    明知天意不可違的項羽,也仍要堅持奮戰到最後一口氣。他帶領剩餘士兵回頭反擊漢軍,光是他一人就獨自對抗一百多人。
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    李秉說:「只要不將我下獄,一但入獄,我就必定不會出來,因為這會傷了國家的顏面。」
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    當馬順要離開時,王竑很生氣的跳了起來,抓住他的頭髮大吼說:「你們這群奸人,禍國殃民,早就該被殺頭了,到現在還敢這麼囂張?」
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    年富做事詳細,計算考核都很用心,所以一些積弊都能夠被革除,而百姓們的生活也因此大有改善。
  • 中國高僧介紹:傳悔法師
    此番長途跋涉,帶給他啟示:「碰到不如意的事,除了忍耐之外,沒別的法子,勉強自己走,也總是走得下去的,忍耐過了就沒事了!」
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    宣化法師是東土第九代溈仰宗法嗣,西土第四十六代禪宗祖師,更是二十世紀中葉,將佛法播種到美國,促成三寶在西方落地生根,畢生為法忘軀的中國僧...
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    廣欽老和尚,福建惠安人,俗家本姓黃,生於清光緒十八年(紀元一八九二年)。四歲時,因家貧,被賣給晉江李姓農家為養子,養父母視同己出,愛護有...
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    斌宗法師居山時期,物質生活匱窘的程度,較諸「一簞食、一瓢飲」的顏回,實有過之,而無不及。曾經歷過十多天以「鹽水煮著小石子佐膳」的日子。
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    慈航法師於受戒後,即行腳參方,拜謁名山聖地,親炙高僧大德。前後近廿年之參學,法師遍禮九華山、天台山、普陀山諸道場,參禪於揚州高曼寺,聽教...
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    太虛大師一生總計有三次悟境,不止生理、心理有所改變,思想、文字的風格,亦由空靈活潑,轉為條理深細縝密。
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    根據連橫寫的《台灣通史》卷廿二的記載,紀元一六六一年(清世祖順治十八年)明遺臣鄭成功,入主台灣時,台灣佛教已漸興起。
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    覺力法師小時候因班上同學生病猝逝,倍感人生病苦無常,遂於某日放學後,留言紙條予家人,即逕自出走,飄然有出塵之志!
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    光武帝每天早晨上朝,直到傍晚才散。多次把文武百官,聚在一起研討儒家的理論,直到半夜才睡。
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    在這人人汲汲於功成名就、自我過度膨脹的時代,二一老人「失敗才會發大慚愧」的修學心語,是值得我們玩味再三的!
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    慈舟法師不僅是一位持戒精微,律己謹飭的一代律師,更是近代中國致力於培育僧材、續佛慧命的僧教育家。
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    我一輩子做事,沒別的方法,就是「敬以處事, 誠以待人」,平素「恆以慚愧水,洗滌懈怠心」。對一切事,能看得破,放得下,笨人笨事,如此而已。
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    印光祖師幼讀儒書,深受程朱闢佛論的影響;後因罹患重病,參究內典,始悟謗佛之非。
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    諦閒法師以代佛宏揚正法為己任,深恐定少慧多,於道有礙,乃於是年講畢《法華經》後,回國清寺掩關,潛心修持。
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    金山活佛一向不喜人家探詢他的出身、家世,他認為:「這些都是世俗淺見,佛法中是不計這些的;不問年老年少,但問有道無道!」
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    文成公主的陪嫁裏有一個無價之寶——釋迦牟尼佛12歲等身赤金像。釋迦牟尼佛在世時不立寺供像,臨終時只同意....
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    相傳文成公主是唐宗室之女,名叫李雪雁。她主動應徵和親,巧設各種難題考驗求婚使者。其膽識和智慧超群,深為唐太宗喜愛。
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    八指頭陀天性純篤,為十足性情中人,無論對人、對物、對山、對水,率皆出自真心,發乎至情。
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    師強調:「修淨業者,能具此十種信心,其樂土之生,如操左券而取故物。夫何難之有?」師懇切心語,與聞者莫不霍然猛省,思步後塵。
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    這首《警世偈》的作者,便是被尊為「永明再來」、也是中國淨土宗第十一祖的省庵法師。他婆心懇切化導世人「 回頭是岸,一心念佛」的悲懷,隱然可...
  • 金世宗納諫正己
    金世宗是我國金王朝的著名君主。他認真承傳華夏美德和治國經典,克已勤政,優恤臣民,政績斐然。他不僅能夠廣開言路,容言納諫,而且經常鼓勵臣僚...
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    崇禎十年二月初,三昧和尚於江蘇丹徒縣海潮庵開戒,師及時趕赴求戒。戒期中,戒子需依序當眾背誦《毗尼日用》戒條。師乃首位出列,一口氣朗聲從頭...
  • 唐玄宗拒諫誤國教訓深
    唐代的高季輔,在擔任吏部侍郎時,凡是經他考核選用的官吏,都是賢德有能力,受到下屬及百姓擁戴尊敬的人。因此,當時人們都稱讚他選官識賢,公正...
  • 中國高僧介紹:藕益大師
    被推崇為明末四大高僧的藕益大師,俗姓鍾,名際明,字振之。藕益大師七歲即吃素;十二歲就外傅學儒,志復聖學,作論文數十篇辟斥釋老,並曾於夢中...