文化典故  相關話題:鶼鰈情深比翼鳥一寸光陰一寸金中華文化100個為什麼 約 93 條記錄
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  • 中國古代,過壽的人通常在家裡自設壽堂,掛起大紅的壽幛,桌子上放著壽麵、壽果和用麥麵或米粉做的「壽桃」。
  • 江蘇洪澤湖畔和大運河沿岸常常可以見到用來鎮洪水的「鐵牛」。但見它們作跪臥狀,昂首揚角,雙目圓睜,頗具威嚴。為甚麼古人要用鐵牛來鎮洪水呢?
  • 傳土地公姓韓,據說是韓湘子的叔父,韓湘子年輕時不戀仕途,後經呂洞賓「七試」而成為弟子,位列仙班,有一天遇見他叔父,並有意送他叔父兩句,以...
  • 孔子見羅雀者 2015/06/01
    於是孔子問:「為甚麼抓不到大的?」
  • 子貢的疑惑 2015/05/31
    子貢覺得奇怪,問孔子:「子夏和閔子騫守喪的狀況完全相反,老師卻都稱讚他們是君子。這是怎麼回事?」
  • 烏山上面,有一個道士,自稱「三山道長」。他趁這個機會到處宣揚自己道術高明......
  • 「魁星」原為古代天文學中二十八宿之一「奎星」的俗稱,指北斗七星的前四星,即天樞、天璇、天璣、天權。「魁星」信仰盛於宋代,被中國古代儒士學...
  • 劉洪所創建的「乾象歷」是中國第一部傳世的引進月球運動不均勻性曆法,並確立了很多曆法概念及經典的歷算方法…
  • 在韓國安東市,有中國三國時期蜀國的武將關羽的廟。三國時期的將軍關羽怎麼會出現在韓國?從歷史紀錄看,沒有關羽曾經到訪過韓國的記載。但是,在...
  • 字符普遍出現在古代的東西方文化裏,它也是佛家的一個重要標記,在古代佛像的胸前以及佛家的一些器物上就刻有卍字符(見下圖)。
  • 字符是一個古老的標記,原文源自梵語的「SVASTIKA」,代表幸福和好運,在東西方古文明中都可見到。
  • 陝西師範大學教授劉九生近日在西安表示,秦始皇陵的營造反映了先秦至秦代的天人合一整體觀,是秦始皇宇宙觀中「地天通」的具體表現,其中的文化現...
  • 中國古代錢幣具有很強的文化屬性。隨著生產的發展,人類社會出現了最初的分工。當產品有了剩餘,就出現了交易。《詩經》所記載的「抱布貿絲」、「...
  • (shown)秦〈泰山刻石〉豎立於秦始皇28年(公元前219年),是「天下第一山」——泰山最早的刻石,史稱李斯所書。
  • 古時拱手禮 2013/07/05
    拱手禮在中國已有兩三千年的歷史。從西周起,拱手禮就已成為同輩人見面、交往時常用的一種禮節。《禮記‧曲禮上》載:「遭先生於道,趨而進,正立...
  • 唐玄宗和梨園 2013/05/28
    園,原是古代對戲曲班子的別稱。民間在習慣上稱戲班、劇團為「梨園」,戲曲演員為「梨園子弟」,把幾代人從事戲曲藝術的家庭稱為「梨園世家」,戲...
  • 城隍考 考城隍 2013/04/16
    據考證,城隍神原是城市的守護神,其任務多為求雨、祈晴、鑲災之事,是在天災、兵亂時保護城池和居民的。自古以來,皆將「祀城隍」列入祀典,事見...
  • (shown)「一字師」︰即更正一字之誤可為師。
  • 磨穿鐵硯 2013/04/03
    五代時,河南洛陽有個叫桑維翰的讀書人,字國僑。他長相醜陋,身子短而面孔長,每次照鏡子,自己都覺得自己長相奇怪。別看桑維翰儀容不怎麼樣,但...
  • 貴齒 2013/04/01
    康熙年間,有一個據說看面像看的非常準的賈某。當時一個姓孫的部曹(清代官名)準備試一下賈某是不是有真本領。他就發帖請賈某與他的一批同僚在自...
  • 稻子的由來 2013/03/30
    鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中飧,粒粒皆辛苦。」這是唐朝李紳的〈憫農詩〉,憫就是哀憐,憫農就是同情憐憫農人。全詩深刻的描述,古代農人們...
  • 從前,秦國有一個叫尊盧沙的人,好說假話、大話、空話,並且處在這種情況下還對自己深信不疑。秦國人嘲笑他,尊盧沙說:「不要嘲笑我,我將要向楚...
  • 元初,曾有一次規模極大的跨海南征行動,統兵主帥為蒙古人史弼,領兵五千人,據當時記載,航海二十五萬里,攻入印尼、占領爪哇等地,燒殺搶掠,無...
  • 落花生,俗稱花生、仁果,也叫長生果,是一種當年生的草本植物,其子房下的柄伸入地下所結的果實,即為現在常見的一種佐餐佳品,還可以壓榨成食用...
  • 晏嬰卜鄰 2013/03/18
    晏嬰是春秋後期齊國著名的賢相,後人習慣上多尊稱他為「晏子」。春秋時魯昭公三年(西元前539年),齊景公認為晏嬰的住宅太差了,就對晏嬰說...
  • 封使君 2013/03/11
    中國文化裡老虎有個別稱,叫作「封使君」。
  • 將心比心 2013/01/21
    心比心這個詞造的真好,很溫馨,很智慧,富有東方文化的韻味,體現人性、平等、寬容、理解、非自我等內涵…