陶氏

陶文質第20代後人、新村村長陶兆林,對陶氏宗祠未能修復和保留,深感心痛和無奈。(宋祥龍/大紀元)
陶淵明後人聚居香港屯門 盼保留祖先古蹟
從早前的石崗菜園村反拆遷,到近期元朗橫洲事件、屯門公屋風波等等,新界土地問題,近年屢成為社會焦點。是繼續保有屋地,還是出售給大地產商?是堅持原有的圍村生活方式,還是讓「非丁」入住?「生來就擁有丁權」的新界原居民各自取態不同,令新界每一個家族、每一條村都出現不同的生活圈。尤其是近期多宗在特首梁振英主導下,政府和鄉紳「摸底」交易,被指「官商鄉黑」勾結,備受詬病,亦令新界原居民飽受困擾。

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秋分,廿四節氣之一,亦是農耕收成的日子。屯門陶氏家族秋分拜祭是傳統農業社會的秋社活動,村民進行拜神和吃盆菜的習俗。(宋祥龍/大紀元)
【香港尋根】 秋分祭祖 陶氏延續700年傳統
香港人熱衷尋根,追溯歷史,早在唐宋時期,一些氏族便在香港新界扎根,造就「最本土」的香港人。除新界鄧氏、文氏、廖氏、彭氏及侯氏五大家族外,屬晉代文學家陶淵明後人的陶氏家族,700年前,於元末從廣西玉林遷居元朗新田牛潭尾,後定居屯門,建立泥圍、屯子圍和青磚圍等。在現今中西融合的香港,圍村人仍保留各自獨特的中華傳統習俗,生生不息。