在探討「數來寶」這一曲種的形式特點時，曾提到它詼諧、風趣的藝術風格。基本特徵就是「包袱」的存在，作品中沒有「包袱」，也就沒有詼諧、風趣可...

在日常生活中，我們聽過︰「這個人說話淨兜圈子！」、「你說話別繞彎子。」之類的話。其實這兩句話，或許在一般的對話中含有責怪之意。可是在數來...

高明的數來寶敘事手法，除了對具體事物的介紹和描寫外，還能有一點能夠喚起聽眾聯想，使聽眾感到更親切、更容易捉摸的東西。…也就是說，作者會盡...

「虛實兼用」和「敘事說理」，它們之間的關係很密切；「虛」能告訴人們道理，「實」則會給人以形象。如果反之我們以「實」的方法去說理，容易形成...

一篇數來寶作品大概是由三種要素組成的；一是「主題思想」；二是「題材結構」；三是「語言唱詞」。這三者可以說是數來寶作品的靈魂、軀體和血肉了...

「結構」問題對於數來寶創作尤其重要，就某一篇作品來說，它所要表現的素材往往比那些「表故事、寫人物」的「故事體」曲種還要更多、更龐雜。在多...

創作「數來寶」的「選材」，就是決定要寫什麼的問題。而在選材之後，將所選的素材組織在一起，通過嚴密的藝術結構去表現內容，則是「選材結構」的...

「數來寶」這一曲種具有強烈的群眾基礎，形式輕便易行，反應現實生活即時迅速，是一般曲種所無法比擬的。它適於歌誦新人新事，也能諷刺、揭露反面...

為什麼「數來寶」的語言格律向來是以「六、七單尾對韻句」作為代表，而不是以實際上並存的「七字單尾句」作為數來寶所確定的格律形式呢？…這是因...

「數來寶」的語言是講求格律的，語言格律化是文學藝術活動中的一種現象，但它首先是人民群眾生活中的一種現象，本身來源於民間的生活語言。例如不...

在全中國幾百個曲種中，除相聲、評書、評話以及其他少數幾個形式外，絕大部分的曲藝需要運用格律化的語言表達其內容，數來寶也不例外。它用節奏、...

數來寶作為文學藝術中的一種形式，表現內容的主要方法是「敘事說理」，它是個形似「敘事詩」一類的文藝品種。劇作家體會到，數來寶這種曲種，比起...

在藝術發展的過程中，相似的藝術互相間總會有所影響和借鑑，尤其是「數來寶」和「快板」這兩個極其相近的曲種，這種情形就更多了。例如，在語言格...

數來寶藝人加入小戲棚之後，一方面要把以往的唱詞片段加工整理，又要自己動手或請人幫助編寫新的唱段，以豐富上演的曲目和充實自己的作藝內容。因...

「數來寶」從沿街賣唱開始，進而發展到「撂地」演唱的階段。後來，它又進入了小戲棚，在清末民初之際成了遊藝場所的正式演出節目，這時才有了不再...

數來寶這一名稱來源，和它的原始作藝形式有關。藝人們為商號、店舖所演唱的內容，主要是宣揚該商店的行業特點，誇耀其產品齊全、貨真物美，以及生...

說唱藝術教本系列之《數來寶的藝術技巧》：本部分將系統深入「數來寶」這一曲藝藝術形式的特點，以及探討研究創作規律與演唱技巧。著名曲藝表演藝...