李老师在《转法轮》中说：“德是一种白色物质”、“同时存在的还有一种黑色物质，我们这里叫做业力，在佛教中把它叫做恶业。”又说：“有了这个德，今生不得来世得。他得什么？他德大，可能会做大官，发大财”、“这个人要是没有德，就形神全灭，他的元神就销毁了，他百年之后全都死了。”
我从事命理研究和实践多年，从我经手的无数命例中，无一不感到李老师上述关于德和业的论述是何等的真实和正确。论命先要排出天干地支八个字，而这八个字是由人的出生“年、月、日、时”折换成的。
那么人的出生“年、月、日、时”是否偶然的，无序的？显然不是的，它是由人自己的宿因决定的，每个人皆以宿世（过去世）之善因，而成今生之佳命，以宿世之恶因，而成今生之劣命，可见命运优劣成于宿因也。因而每个人的八字好与坏，皆是由自己宿世的善恶所造成的，换言之，由自己身上所带的德和业这两种物质造成的。
所以从一个人的八字中，便可以看到其人命中德与业的多、寡。德多的人，八字配合得好，容易发富发贵，平生顺畅的事多，阻逆的事少。业多德少的人，八字配合偏枯，或过寒、过热、过湿、过燥，五行背不顺，体用受伤，无生克制化之助，决主平生多阻滞病逆等事。
现限于篇幅，试举二例分别说明。在八十年代初期，有朋友曾带来一生辰叫我批算，八字排开后，属于五行气得流通，财强身亦不弱，喜用得力，配合中和，为命书中所谓“何知其人富，财气通门户”之富格。
于是我直言，此应是发了达的命，平生可富中取贵，不是一般平民百姓之命。其后从朋友中得知，原来此八字是属于一个当时最早出现的万元户之一。可见从八字中便可看出其人的福份来。
另一个例子，我有一位早年就相识的朋友，他的八字属于“财多身弱”，五行配合不好的命，此等人一生为钱财所劳役，或因钱财多了，身体便不能承受，命书中所谓“财多身弱皆是祸”的命，从此可看出他命中是德少业多的。
所以，平时我跟他多讲不要过分追求钱财，财不是越多越好，有时财太多了，反而身体随不了，容易出事。他以前所做过的职业，不管是在农村做知青时期，还是后来调回城市，甚或出来美国，都是与钱财有关的财务、会计、出纳、仓管等工作，皆因命中的特点：一生为钱财所劳役也。
在大陆时，人人一份工资，想发财也难。但来美国后，任凭你自己的主观努力去挣钱，加上美国生活压力大，新移民既要买车，又想买屋，于是他由初来时的每月挣900多元，熬到后来每月挣3000多元，靠开夜班，加班加点，和一个星期干足七天等来多挣钱。
试想，如果在美国不是学有所成或靠文凭，而是靠努力才挣到3000多元一个月，可想而知其人的付出得多么大。而且为了多省钱，不买家庭健康保险。当时我从他八字中看出，他98年将有一难，无论大运或流年都冲他八字的命根。
于是，便在97年初（那时我还未修炼）在电话中暗示他，要他立即买齐一切保险，而且千万不能再买第二辆新车，因当时他太太吵着说上班没车，要自己有一部新车，并嘱他即到医院作全身检查。
但事后他并未全照做，还是买了辆新车，幸好买了医疗保险。到了97年底，才发现身体不适，中医看不好，后到大医院检查，一照已是癌症末期，后应了98年身亡，过不了此一关，皆是因命中的业力所注定也。@*
