韩国现代美术界巨擘、哲学博士李钟祥(Lee Jong Sang)赞叹神韵演出“无论是舞台设备还是服装,还是其它的,都无可挑剔,看来只能留下赞美而归了。”图为李忠祥与夫人成纯得(音译,东方画画家)。(摄影:李裕贞/大纪元)

韩国美术界巨擘:神韵演出无可挑剔

2011年02月02日 | 19:53 PM

【大纪元2011年02月02日讯】(大纪元记者孔英子韩国高阳报导)韩国现代美术界巨擘、哲学博士李钟祥(Lee Jong Sang),1月30日观看了神韵国际艺术团在韩国高阳阿兰奴里(AramNuri, Aram)剧院的演出后,从美学和哲学等各方面对神韵演出做出高度评价。

作为韩国具有代表性的画家,李钟祥在美学方面具有高深造诣,他以两次设计反映一个时代文化尺度的纸币(韩币五千元和五万元)图案而闻名。神韵这次在高阳的演出剧场阿兰奴里在当初建设的时候,李钟祥教授全程参与了从一砖一瓦乃至舞台天幕的悬挂等所有与美术相关的内容。

当天,李钟祥教授偕同夫人成纯得(音译,东方画画家)一起观看神韵演出,在中场休息的时候,满面喜悦的李钟祥说,神韵演出在各方面都给他留下深刻印象,“感受到了从世界化的视觉角度演绎了中华正统文化,引起了我的共鸣。”

李钟祥赞叹神韵“把最新的高科技(动态天幕),最新影像美学恰如其分地运用到了东方传统的神韵晚会上,几乎每个节目都和高科技动态背景组合成很和谐的画面。因我是画家,所以对于舞台美术方面眼光很挑剔,稍有不当就觉得非常刺眼。但神韵无论是舞台设备还是服装,还是其它的,都无可挑剔,看来只能留下赞美而归了。”

神韵彩色“搭配得很和谐非常地动人”

作为一名顶级画家和哲学博士,李钟祥对色彩的鉴赏及运用有着极深造诣,他赞赏神韵演员的服装和动态天幕的色彩“搭配得很和谐非常地动人”,而且渗透着“浓厚的哲学思想。”

他说:“神韵演出中使用的色彩不是原色而是(以两个原色调和出来的)中间颜色,所以色彩很美,明快精炼 。因为五间色里也有五间中间颜色,五间色则是位属于东、西、南、北、中央之间的颜色。因此无色和有色,加减混合,这种色彩分类比现代色系分类更科学。实际上韩国高句丽壁画上也出现了这五间色中的五间中间颜色。 神韵的色彩采用的是邻近色相调和的颜色搭配,所以非常的美丽, 搭配的很和谐非常的动人。”

李钟祥举例说:“比如红色系,在红色系范围与邻近色相调合。不是把不同颜色或正相反的颜色进行了对比而是调合邻界的颜色,这是很有难度的,这就是五间色的和谐,代表了东方本源的神韵精神。神韵演出中就连舞台的背景画面里都渗透着那么浓厚的哲学思想。”

据韩国NAVER百科辞典介绍:五间色为阴阳五行思想中归属于阴的颜色,位属于东、西、南、北、中央之间的颜色。东方青色和中央黄色的中间颜色是“绿色”,东方青色和西方白色的中间颜色是“碧色”,南方赤色和西方白色的中间颜色是“红色”,北方黑色和中央黄色的中间颜色是“硫磺色”,北方黑色和南方紫色的中间颜色是“紫色”。

“我想对神韵乐团给予极高的评价”

李钟祥说这是他第二次观看神韵演出,对于神韵艺术团乐团融合东西方乐器的现场伴奏,李钟祥赞叹:“一提到综合艺术,大家都想像成好像拌饭似的搅到一起的意思,但神韵不是那种综合,而是在保持我们东方传统文化的基础上的,汇入很多西方的文化因素,又突出了鲜明的本色的综合艺术,这些都是非常适合全球化时代的,从这种角度上,我想对神韵乐团给予极高的评价。”

传承中华文化 神韵主题鲜明

李钟祥认为,神韵在传承中华文化方面有着鲜明的主题,对现代人重新认识中国传统文化起着非常积极的作用:“因我是画东方画的,所以对于神韵所表现的内容有明确的认识。吉中生道,全心描写,天道酬勤……对从事东方画的人,这些都是座右铭。所以对神韵所表现的内容更能深刻的理解。”

“事实上我觉得‘神’和‘韵’的关系好比是‘理’和‘气’的关系,神韵是把非物质文明的文化内涵继中华五千年文明而传承下来。从个人角度上讲,以前平时我总觉得虽然我们自身懂得东方文明,然而没能把东方文化广传到西方去,心里挺难过的。”

李钟祥非常高兴神韵艺术家们传承着东方传统文化:“即使是引进了外面的文化,重要的是不能失去东方的哲学与思想。文明具有超越机体融合性特点。在纽约创立的神韵艺术团聚集了来自世界各地的多姿多采的人。神韵的年青人们虽然来自世界各国但又能把各种文化融合在一起。懂得了这种文化特性的人们又成为了中华文化的主导者,并把世界各地的文化吸收并融合。也就是吸收并融合,这就是文化发展的核心。那种没有主次而混杂在一起的,分辨不了谁是主谁是从的,那种说不清道不白的文化不是文化。而神韵在这方面主题就是很鲜明的。”

“神韵”名副其实 给艺术指明方向

李钟祥赞叹“神韵”之名名副其实,她给从事东方艺术的人们指明方向:“我们虽看不见风,但能看到风吹过后的痕迹,所以画家们才能画出风。说到神韵,‘神’就像是风一样的存在,‘韵’虽然很抽像,但却如影随形,宛如脚印。现在的人不怎么在乎认清这些。神就像风一样看不见摸不着,但是神迹是分明可见的。所以说,有神必有韵。”

“我认为(神韵)给从事东方艺术的人们指明了一个新的方向。韩、中、日各自的文化虽不同,但整体上属于共同文化圈。神韵在这种共同文化圈中把中华宝贵的文化表现了出来,在此韩国也需把自己的文化和时代接洽起来并弘扬其优秀的文化。也就是说,我们不要把那种文化只看成是迎合大众口味的,应拓宽视野。”

李钟祥表示:“将来中国变得更加民主、更加开放以后,像韩国一样可以进行更为自由的文化交流,不要整个什么东北工程,干那种歪曲历史的事情;东方文化主导世界的时代已临近,希望用我们共同拥有的东方悠久的历史和文化,为有力地推动产业革命后一时停滞的东方文化的发展和世界历史,而做出一份贡献。”

李钟祥(Lee Jong Sang),号为“一浪”,中学求学时期曾拜著名画家金铁浩(音译)为师,后进入首尔大学绘画专业主修东方绘画。曾历任韩国美术展邀请画家及审查委员、首尔大学美术学院东方画教授、首尔大学博物馆馆长等。现任韩国艺术院美术分科会员,韩国壁画研究所所长,独岛文化普及运动本部长等。

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