从古人的诚实互信说起

作者 : 陆文
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宋代的王安石写过一篇文章〈同学一首别子固〉,内容是讲:江南有一位贤人,姓曾名巩,字子固。他不是现在一般人所说的那种贤人。我敬慕他,并和他交朋友。淮南有一位贤人,姓孙名侔,字正之,他也不是现在一般人所说的那种贤人。我敬慕他,也和他交朋友。

这两位贤人,不曾互相往来,不曾互相交谈,也没有互相赠送过礼品。他们的老师和朋友,难道都是相同的吗?我注意考察他们的言行,他们之间的不同之处,竟是多么少呀!应该说,这是他们学习圣人的结果。学习圣人,那么他们的老师和朋友,也必定是学习圣人的人。圣人的言行,难道会有两样的吗?他们的相似,就是必然的了。

我在淮南,向正之提起子固,正之不怀疑我的话。回到江南,向子固提起正之,子固也很相信我的话。于是我知道:被人们认为是贤人的人,他们的言行既相似,又互相信任,而坚决不会猜疑。子固写了一篇〈怀友〉赠给我,其大意是希望互相帮助,以便达到中庸(过世做人不偏不倚、无过无不及的意思)的标准,才肯甘休。正之也经常这样说过。

驾着车子稳步前进,辗过中庸的门庭,而进入内室,除了这两位贤人,还能有谁呢?我过去不敢肯定自己有可能达到中庸的境地,但也愿意跟在他们左右奔走。在他们的帮助下前进,大概能够达到步入中庸之境的目的。

唉!做官的各有自己的职守,由于个人私事的牵挂,我们之间,不能够经常相聚,作〈同学一首别子固〉,用来互相告诫,并且互相慰勉。

以上是古人谈互相信任的可贵。互相信任是非常重要为美德,它是建立在大家、至少是双方都诚实的基础上的。

另外,笔者还看到一篇文章〈遵循“相信你”的原则〉,现在也介绍如下:美国人遵循“相信你”的原则。

在美国,我(该文作者自称,以下同此)常去图书馆借书,看到好的章节,我会去复印,之后在计算复印费用时,图书馆管理员都会问一句:“多少页?”我报个数字后,管理员不会来点页数,只是按我报的页数收款。

美国的各大商场里,在规定的时间内,卖出去的货物是可以退款的,包括衣服、玩具、电脑等。我家院子里,长了几株小树,歪歪扭扭的,想修整一下。我去“家装超市”买了一把锯子,不想一使劲,树干没断,锯子倒先断了。我把锯子拿到家装超市,想问个缘由。

那位管理员,了解情况后告诉我,树干太粗,我买的锯子尺寸不对。不过,他还是二话没说,就给我退了买锯子的款。

当然,“相信你”的原则中,也是有原则的,得有说法,而且这个“说法”,要说得过去。

2008年夏天,我去纽约曼哈顿办事,就遇到一例。

我家住在新泽西州北部,那是紧挨着纽约市的一个州,开车也就l5分钟。美国的路规、交通规则,多是由州里设定的,如高速公路的车速。而纽约市是最大的一个都市,又是联合国总部所在地,所以,市里订的交规,又有它的特别之处。

我常去曼哈顿,对这里交规应当是很熟的,但熟悉不等于习惯,遇到事情还是容易犯错的。交规之一,就是遇到红灯能否右拐。在新泽西州是可以的,到了纽约市,则行不通。

那天,我由78号高速,下了华盛顿大桥,到了曼哈顿市区,一过桥,就是一个红灯,我看了看左方,没有车子,就向右拐去。不想,车后的警车随后就响起了呼叫器,一闪一闪的警灯,示意我停车。

我把车停到路边的一个停车场内。警官走到我的车窗前,向我索取了驾驶证。

“你知道你做错了什么吗?”这位警官问我。

“我不知道。”我心里略知一二,但不能确定。

“这儿见红灯车,不能右拐。”警官看了我的驾照,郑重地告诉我,“我知道你住在新泽西州,遇红灯右拐在新泽西州是可以的,但在纽约市是违法的。”随即,警官给了我200美元的罚单。

在此时,我的任何解释和争辩,都是无济于事的。但一桥之隔,十来分钟的路程,交规就变了,实在难以使人心服。我决定打一场官司。

五天后,我陈述了拒付罚金的理由,寄给了交通管理处。随后,我收到了法院的传票,通知了开庭的日期、地点和开庭所需的个人资料。

这是个小案,坐席上的人寥寥无几,执勤的员警准时到场。

法官向我询问了事由,问我:“你在新泽西州住了多长时间?”

“20年。”我坦然回答。

“在这20年中,你去过曼哈顿没有?”

“去过。”

“大约去过多少次?”

“大约有20来次。”我粗略计算着。

“20个来回,你仍然不知道纽约市的交通规则?”

“我不知道有红灯时,不能右拐的交规差异。”我陈述说。

“这是不应该的,希望你这次记住。”法官以严厉的语言,以提醒的方式,做了最后结论。

我败诉了。

事后,一位中国同事告诉我,他也遇到过相似的事情。只是在法庭上,他坚持说,这是他第一次到纽约市,当然也不知道纽约市的交通规则。为此,法官相信了他,这位同事得以胜诉。

言语中,这位同事不时流露出得意的神色。当然,他说了假话,法官相信了他。

不过,如果人人都说谎话,还会有“相信你”的原则吗?事后,我却这样问自己,答案应该是不言而喻的。“相信你”的原则,只有在绝大多数人都是诚实人的前提下,才有可能实施。

(文章在2010/02/23发表。笔者下载引用时,却未发现作者姓名,可能下载时出了错,特向作者道歉,对不起,乞谅!)

※ ※ ※

面对古代的圣人贤者,面对列祖列宗,我们应该诚实互信;面对全世界的朋友,我们应该互信诚实。神目如电,切莫自欺人。

正是:
树无土不立,
枝无花不丽,
鱼无水不活,
人无信不吉!@

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