小不忍则乱大谋 与大善大忍

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“小不忍则乱大谋”出自孔子的《论语.卫灵公》篇中:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”意思是说,小事不忍耐就会坏了大事。能够忍辱是一种韬晦、涵养、胸襟开阔和目光长远的象征。勾践忍辱得以复国,韩信忍辱而成就大业。

古时这样的事例很多,下面是三个面对一时的羞辱不计不怨,没有逞匹夫之勇,因而避免遭遇横祸的小故事。

张耳和陈余是魏国的名士,秦国灭掉魏国后,张耳和陈余隐姓埋名来到陈县,靠着在街上给人看门为生。有一天,当地一小吏责打陈余,陈余想起身反抗,张耳暗暗踩了他一脚向他暗示,让他接受责打。

等小吏走后,张耳把陈余拉到桑树下对他说:“以前我是怎么对你说的?今天受到一点小羞辱就忍受不了,难道想死在这个小吏手上吗?”陈余想想也是。没过多久,张耳和陈余就都做了公卿丞相。试想当初他们如果与小吏发生争执,可能就没有现在的他们了。

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长洲有一姓尤的老翁开了家当铺,有一年年底,来了一人空着手要赎回当在这里的衣物,负责的管事不同意,那人便破口大骂。尤翁慢慢的说道:“你不过是为了过年发愁,何必为这种小事争执呢?”

随即命人将那人先前当在这里的衣物找出四、五件,指着棉衣说:“这个你可以用来御寒用不能少。”又指着一衣袍说:“这是给你拜年用的,其他没用的暂时就放在这里吧!”那人拿了东西默默的回去。

当天夜里,那人居然死在别人家里,而且他的家人与那家人打了很多年官司,致使那家人家产耗费殆尽。原来这人因为在外面欠了很多钱,他事先服了毒,本来想去敲诈尤翁,但因为尤翁的忍辱宽恕而没有得逞,于是便去祸害另一家人。

有人将事情真相告诉尤翁,尤翁说:“凡是这种无理取闹的必然有所依仗,如果在小事上不能忍,那就会招来大祸。”

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承德有个人叫胡昌颖,他的表兄陆某是个无赖,曾经对他大肆辱骂,而胡昌颖每次都一笑了之,而且对他有求必应。有一天,陆某又无故来到了胡昌颖家,大骂着要东西,胡昌颖笑着对他说:“想必我是有理屈的地方,请容我向你请罪。”说完又给陆某一些米。

陆某事后没两天突然暴亡了,众人都说胡昌颖有远见,不然岂不要惹上人命官司了,胡昌颖说:“如果不是无理取闹,可以和他讲道理;但这人已经狂妄至极了,有什么值得与他计较的呢?”

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这几个故事所讲到的忍,还是小忍,这样的忍是为了避免灾祸,或为了获得更大利益,或为了实施更大阴谋等,是站在个人角度上,是基于为私。

而忍还在于大小之间的正确选择,小节与大节之间,须忍小节而成大节;小道与大道之间,须远小道而近大道;小失与大得之间,须忍小失而全大得。因为大节、大道和大得与天地人道相合,能从根本上归正天性、纯净自我,能从终极的角度给更大的生命群体以最大的保障。

--转载自明慧网

责任编辑:王书林

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