【大纪元2015年08月16日讯】（大纪元记者方惠萱、陈懿胜台湾台北报导）“山门殿台阶下少林武僧整齐划一的练着少林武功，台阶两侧稳坐象征镇邪与吉祥的石狮，门口清康熙皇帝亲书‘少林寺’三个大字，深奥又庄严肃穆的佛韵弥漫在空气中，让人久久难以自已。”这是坐落于深山密林之中而得名的少林寺给人的印象，武僧精湛的少林功夫驰名中外，不过随着中共的统治“管理”，少林寺不再是过去人们心中的肃穆佛门圣地，气派建筑背后已充斥物欲，更纠缠满满的权力斗争。
今年8月初，大陆署名“释正义”的微博发文，举报少林寺方丈释永信纵情声色、贪污腐败，“天下第一名刹”背后的金钱游戏瞬间浮上台面，受到国际关注，《纽约时报》更以“财、色、权力：少林CEO面前的魔障”为题撰文，将少林寺沉沦的状况公诸于世。
不少中国媒体报导，少林寺拥有完整的企业组织架构，商业版图更受到网友讨论，其中释永信在此架构顶端，拥有旗下少林无形资产公司股权80%，中国嵩山少林寺仅持股10%，而少林无形资产公司则掌管旗下7大事业体，这意味少林寺已成为释永信私人资产。各界好奇，人们心中的少林寺为何已不复见？视钱财为身外之物的出家人，又如何能拥抱世俗一切？
少林寺的贪腐被揭发，肇因于中共现、前任领导人习近平、江泽民两派之间的政治博弈，中央警察大学公共安全系副教授董立文指，“少林寺这件事情，是（中共）干部贪腐的一环，而这个贪腐会揭发出来，是因为释永信跟郭伯雄是好朋友，他们的私交大家都知道。”而郭伯雄正是中共十七届军委的副主席，与徐才厚被认为是江泽民的亲信。2004年江泽民被迫交出军权后，一直通过徐才厚和郭伯雄等人把持着军权。
不断宣扬无神论的中共，却以“宣扬佛学”等理念将少林寺企业化经营，实属矛盾。董立文说，中共全方位控制宗教，是否能出家，是否能做神父都需要党批准，不过“因为少林寺的住持，本身也是一个共党的干部，他又跟高层关系良好，所以就把少林寺商业化，也只有在中国会出现资本主义跟宗教结合的特殊现象。”
寺庙成生财单位
原本满是佛门正气的少林寺，就这样在中共的统治之下失去灵魂，成为物欲横流的寺院，沦为高官、干部等夺权夺钱的工具，而这仅是中国宗教沉沦的冰山一角。“在中共的统治下，没有一个领域可以自主”，台大新闻所教授张锦华如此形容，中国的所有宗教都受到干扰，甚至出现窜改经文的问题，也出现了很多领薪水、穿工作服的“专业和尚”。“寺庙不再是纯正的信仰中心，变成中共统治下的生财单位，自然也不会遵守道德、崇敬信仰的规范。”
张锦华分析，中共以外的国家都是用法治让人民自主选择，“中共则是所有一切都要以‘维护中共统治的合法性为前提’，才能去执行其他事情”。正因如此，中共的黑手已深入每一个民间部门，包含基督教、佛教、藏传佛教、维吾尔宗教信仰等，派任负责人的情况也就不稀奇了。
六四学运领袖之一的吾尔开希也说，中国《宪法》指出中国人民有宗教信仰的自由，但对于中共来说，宗教是一个有信仰，有组织的团体，对他们来说就是一个对政权的威胁，所以表面上说有信仰的自由，实际上是用奴役的手段来控制宗教。
宗教正信守护道德
从古至今，宗教一直是中华文化的一部分。张锦华说，“世界各大文明有璀璨的文化，几乎都与对神的崇拜、对宗教的信仰有关，都是人类对高层生命的崇拜与尊重，进而延伸出善的表现。中国过去也曾有，但是在中共的政治暴力入侵下，宗教信仰消失，道德善念完全扭曲。”
“仁、义、礼、智、信的消失，中国社会出现了大问题！”张锦华沉痛表示，“一个纯净的信仰，让人们可以去遵守道德规范，更可强化内心信念的坚持”，中共却抽掉了这个信仰，破坏了善行、善信、善念内涵，让中国社会只剩下权力斗争，人民一切向“钱”看，人心变冷漠，追逐权力名利成中国社会主流风气。
“因为中共是邪恶的，害怕宗教所拥有使人走往正向力量，所以中共迫害了宗教，也进而造成社会道德下滑。”吾尔开希认为，中国需要有一个保障人民自由的环境，同时进行政治改革，推行民主化，才能真正回复中华文化与道德内涵。◇
责任编辑：于嫚
