【大纪元2015年08月17日讯】他是超越时代的政治预言家，也曾是美国著名杂志《时代周刊》的封面人物。他的著作《动物庄园》(Animal Farm)是欧美15所名牌大学投票选出的“影响我成长的十本书”之一。他以寓言的形式写就的《动物庄园》，在反对极权主义的历史上，留下厚重的一笔。他就是被誉为“20世纪冬季的良心”，“一代人的冷峻良心”的乔治‧奥威尔（George Orwell）。
现实与书 何其相似
当今中国，两极分化，普通百姓的生活非常艰辛。如果比较一下，同样的才能、同样的工作时间，创造的价值，在共产社会和民主国家，薪金的收入天壤之别。人们会问：是谁让国人的劳动力如此廉价到没有尊严？尽管手执iPhone，身著名牌，面对“奴”字打头的标签，时常会有一种时空错乱的感受，究竟生活在哪个年代？
半个多世纪以前，奥威尔撰写的一本大人的寓言《动物庄园》为我们认识现实社会的种种奴役，打开了一扇窗。
《动物庄园》讲述了动物造反的酝酿、兴起和演变的全过程。曼纳庄园(Manor Farm)的动物不堪忍受人类、农场主琼斯(Mr. Jones)的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农场主。动物们实现了“当家作主”的愿望，农场从此也更名为“动物庄园”，奉行“所有动物一律平等”。
不过之后，两只处于领导地位的猪“拿破仑”和“雪球”为了权力互相倾轧，胜利的拿破仑动用舆论宣布雪球是叛徒、内奸。此后，获取了领导权的种猪拿破仑拥有了越来越多越大的权力，成为新的特权阶层；动物们稍有不满，便会招致血腥的屠杀和清洗，最终农庄的“七诫”被修改为“所有动物生来平等，但有些动物比其它动物更平等”，动物们又回到从前的悲惨状况。
整部寓言故事共分为十章，每一章节都有具体的影射，为了便于读者了解寓言的中心和概貌，特此简述其部分章节如下。并用对现实中国的惊鸿一瞥，来看看70年前的一位作家，有着怎样的远见卓识。
老少校的梦
书中：第一章，《老少校的梦》。讲动物造反的起因。老少校麦哲临死前，在大谷仓召开了一次动物大会，把他的造反之梦讲给动物们听。他认为“几乎我们的全部劳动所得都被人类窃取走了”，所以他教唆动物们，“人就是我们唯一真正的仇敌。把人从我们的生活中消除掉，饥饿与过度劳累的根子就会永远拔掉。”为了使动物富足，达到这个目地的唯一方式就是造反。书中讲到：“只要驱除了人，我们的劳动所得就会全归我们自己，而且几乎在一夜之间，我们就会变得富足而自由。”“为了消除人类，全力以赴，不分昼夜地奋斗！”
现实：共产主义是反人类的主义，为了消灭人类而来，为了消灭人类不遗余力、全力以赴。而且建造这个社会，是要以消灭全人类的代价来建造。具体那是什么样的社会，书中的老麦哲说“我无法把它描述出来”，我们称之为“有中国特色的社会主义”。
赶走琼斯
书中：第二章，《赶走琼斯》。是讲动物造反。老麦哲死后，有三头猪把它的训导琢磨出一套完整的思想体系，他们称之为“动物主义”。仲夏日（Midsummer Day）那天，由于母牛的暴动，引起所有动物的造反，它们迅速占领了农场主琼斯的家，并把所有能引起动物联想到琼斯先生的东西全部摧毁。猪把“动物主义”简化为“七诫”，获得一致通过。
现实：“七诫”不过是统治者随时可以更改的工具；如何解释，如何执行，执行与否，都不过是统治者的一句话；寓言故事中，猪为了统治动物，多次修改“七诫”，七条原则改到最后只剩下一条，那一条也绝对是为了服务极权统治而定义的。
奥威尔在《政治与文学》中讲到：“统治集团为了保有自己的地位，必须装扮成是一贯正确的。由于任何人都不可能是一贯正确的，所以有必要重新安排过去的事件，以显得这些错误根本没有犯过，或者认为虚拟的胜利却是发生过。”中共正是不断变化原则和立场者的典型：“建党八十年来的十六次中共全国代表大会，竟对其党章修改了十六次，而夺取政权之后的五十年，对中国宪法大改了五次。”
自己管理自己
书中：第三章，《自己管理自己》。造反后，动物自以为当家作主，每一个都很狂热的卖力干活，特别是拳击手和苜蓿。而猪是管理层，不生产不劳动，高呼密集的口号，蛊惑动物，设计牛蹄牛角旗。对于背不了“七诫”的鸡鸭，雪球把它简化为“四条腿好，两条腿坏”。牛奶和苹果逐渐被猪霸占，引起不满，尖噪说猪是动物的领导，为避免琼斯先生复辟，身为管理层的猪理应享有权力。
现实：当权者永远有特权，哪怕当年他们在夺取政权的时候多么信誓旦旦，最终他们一样会享用大麦，酒，在床上睡觉，用两只脚走路。他们一边口口声声告诉人民“美帝亡我之心”如何不死，但却将自己的妻子儿女、三姑六姨都送到美国，在那边享受“苦”日子。
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