【大纪元2016年07月27日讯】（大纪元记者徐绣惠洛杉矶报导）无论是美国或东南亚，华侨大多来自福建、两广一代，但有一群特殊的人，因地缘关系，大多都是来自齐鲁山东的“韩华”。在全球刮起“哈韩”风前，在上个世纪中国，韩华就举家迁居到韩国，他们可不是为了追星或整形，而是迫于生计或躲避战乱移居朝鲜，韩华常觉得自己是没有国家的人，因为他们既不属于中国大陆、也不属于台湾，当然更不属于韩国。
身材精壮，说话带点山东口音的吕仁良，熟悉他的人都叫他“阿良”。与大多数韩华相同，阿良的家族也是为躲避战乱，从山东迁居韩国。阿良是在韩国出生、长大的第二代韩华。
韩国华侨生活难
近代迁入朝鲜半岛的华侨，可略分为几类：民国初年，各派系军阀内战，让不少东北人(其中不乏朝鲜族)，为了躲避战乱逃至韩国，展开新生活；国共内战期间，部分人为逃避中共整肃而前往韩国；1950年，中共派兵至朝鲜半岛作战，部分俘虏在战争结束选择留在韩国。
这些全部都被称作近代韩国华侨，也就是我们认识的“韩华”。朴正熙任大韩民国总统时曾颁布了一系列限制韩华发展的“不欢迎华侨政策”。例如，韩华夫妻只能拥有一栋建筑，拥有的土地不可以超过一定坪数；要在银行开户必须经过比韩国人还要多的审查，贷款更是难上加难；与韩华结婚的韩国人必须放弃国籍，面对社会排山倒海的歧视。就在这样艰难的状况下，阿良的父母要抚育九名儿女。
阿良祖籍山东威海，父辈在第二次世纪大战，日本占据山东时举家移民到了韩国。1946年，排行第六的阿良出生于忠清南道一个贫困的小乡村，家里靠着父母卖布、毛衣，做些进出口的小生意为生。
跨国打工挣未来
当时，韩华的小孩甚至不能进入韩国国民学校读书，但韩华很团结，自己兴办华侨学校就读。高中时，阿良就开始当家教打工，后来考取了成均馆大学，主修化工。大学毕业后阿良到日本打工，他在餐厅端盘子，每日工作十几个小时。阿良说：“没办法，1970年韩国经济很落后，到日本一个月的薪水在韩国要工作一年。”为了自己子女的将来，阿良辛勤工作。
1973年，阿良从日本到了台湾，他凭借着在日本累积的第一桶金开始经营成衣生意，回忆起那个年代，阿良还是难免感慨，那是个“台湾钱淹脚目”的时代，中小企业蓬勃发展，经济腾飞。尽管阿良赶上这班经济列车，做为一名成功商人，但他始终没有归属感。
移民美国拼经济
1988年，受社会风气影响，阿良也动了到美国生活的念头。他到美国后一开始是经营旅馆，但美国制度很严格，旅馆业者不容易生存，做了六年，赚了钱以后，阿良就把旅馆转让了。
尽管阿良以中国人自居，且深深认同中华文化，但与他和做生意的大部分都是韩国人，阿良获得韩国友人的帮忙，开始接触烈酒生意。
对于韩国近年来迅速的经济发展，阿良表示钦佩，他说：“韩国政府非常用心发展、推广他们的文化，值得我们佩服。”但阿良也不否认以前的韩国很落后，老一辈甚至很野蛮粗鲁。
阿良表示，在美国经营烟酒其实不难，都有大公司独家代理，他因为是买下店铺，所以已经有经营的酒牌，他曾同时拥有七家连锁的烟酒店铺。阿良认为，在美国法令严格，很少有假的、不好的酒，当时他是与Southern wine、Gallo wine等公司合作，进口法国、英国、苏联等地的烈酒，也兼卖啤酒。
承传发扬韩华魂
经商之余，阿良更致力团结韩国华侨，将原先有三十几年历史的“齐鲁会馆”正名转型为“齐鲁韩华”，以区别中国大陆的山东华侨。阿良表示，目前全美国有两万名韩华，在韩国则有华侨约五万人。
他希望韩华能保持自己的中华文化，勿忘自己的根。经过16年的累积，齐鲁韩华发展也越来越有规模，目前在洛杉矶有八千位韩华。社团用《美国齐鲁韩华杂志》凝聚彼此的认同感，这本杂志在中、美、韩一年发行四季，不收费，倚靠团员自发捐款，多年来从不曾断炊。
阿良说：“因为大家看了会感动。”这本杂志由阿良一手催生，刚开始毫无经验的草创，打字、排版、印刷都不行，阿良从基础开始学起。透过这份刊物加强韩华之间的联系，除了自己采写，也欢迎各界韩华投稿，就这样做中学、学中做，阿良秉持着山东人坚韧的毅力，将这份杂志越办越好。
退休后可不是过着闲云野鹤的生活，阿良更加充实忙碌的投入社团活动，每个月第一个礼拜二，会举行不定点的韩华聚餐，他培育自己的孩子说中文，希望他们饮水思源，不要数典忘祖。
乡关何处是我家？
因韩国政府对华侨的限制政策，许多韩华都有落叶无法归根的感叹。阿良至今仍常往返韩国，因为父母的墓地在那。但究竟哪里才是韩华身份认同的精神家园呢？
阿良想了想回答：“其实我从来没有认为我自己是韩国人，我就是一个中国人。但我在美国这么久了，我在外头会说自己是美国人。但我也不喜欢美国。”
阿良说：“我骨子里是中华民族，海峡两岸的华人，但外表却是美国人，韩国只是我人生的过度时期。”
韩华是中国近代历史特殊的产物，他们这群人经历了移居与动荡，凭借着山东人坚毅的精神生生不息，在域外开花结果。乡关何处是我家？对韩华而言，或许凝聚他们的不是地缘，而是到哪都不变的传统文化。
历史知识便利贴
朝鲜半岛华人即朝鲜半岛的汉族，指的是北韩与南韩分治前，移民至朝鲜半岛的华人，是除了主体民族朝鲜族以外的第二大本地民族与最大的少数民族。现今至少发展至第三及四代。在南韩，他们自称韩华（韩国华人），而南韩人通常称呼他们为华侨。◇
责任编辑：孟灵雨
