惟俭可以助廉 惟恕可以成德

范纯仁告诫亲友说:“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”(fotolia)
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范纯仁范仲淹的儿子,字尧夫。他自小聪明,八岁就能讲解所读过的书。范纯仁是宋仁宗皇祐元年(1049)进士,后来一直做官,仕至吏部尚书、尚书右仆射兼中书侍郎(实即朝廷的宰相)。范纯仁开初反对王安石的新法,竭力加以抵制。至宋哲宗时,司马光尽废王安石新法,他又建议以稳缓为宜,不能急躁从事。当了宰相后,又引前代朋党之祸的例子,主张对变法派要从宽处理。

范纯仁是在父亲范仲淹的严格管教下长大的,所以其言行均深受其父亲的影响。范仲淹门下有很多贤士,如胡瑗、孙复、李觏等,范纯仁平时总是跟从他们,读书非常刻苦,常常到深夜都不睡觉,将灯放在帐中看书,以至帐顶被灯烟熏得墨黑。据《五朝名臣言行录》记载,范纯仁的夫人,一直把这顶帐子珍藏着。后来,她经常将这顶被灯烟熏黑的帐子,拿出来给子孙们看,要他们学习范纯仁当年勤奋学习的精神

尤其值得称道的是,范纯仁继承父风,对子孙要求很严格,而且始终保持俭朴的门风。他和司马光同在洛阳做官时,两人均十分好客。家中却都很贫困,于是互相约定,倡设“真率会”,宴客仅有粗米饭,酒数巡即罢。尽管如此,洛阳士人却多将此当作盛事。范纯仁从布衣一直做到宰相,其廉洁俭朴始终如一。他把做官得来的俸禄,大多用来扩大其父亲范仲淹当时创设的救济贫苦人的“义庄”。他去世的时候,其幼子和五个孙子,都还没有出来做官。范纯仁常常对子孙们说:“我平生所学到的,大多来自于‘忠’、‘恕’这两个字,一辈子都受用不尽。以至于在朝做官、接待同僚、和睦亲朋族人,没有一刻离得开这两个字。”观其行为,也确实是如此,他在朝中有时受到排挤打击,不仅自己不说政敌的坏话,也不准儿子们说对方的坏话。

范纯仁常常教育子弟说:“即使是很愚蠢的人,要求别人的时候,也往往是很明白的;即使是很聪明的人,宽容自己的时候,也往往总是很糊涂的。如果能用苛求别人的心,来要求自己,用宽恕自己的心,来宽恕别人。就不怕做不到圣贤!”他又常常告诫说:“六经所记载的,都是圣人之事,你们知道了一个字,就要去实行一个字。即使艰难困苦、颠沛流离之时,也能处处按六经所说的去做,那就真可以称作有为者了!”范纯仁处处以俭朴和忠恕教育子弟,同时也这样劝导自己的其他亲属。有个亲属来请教范纯仁如何处世?范纯仁告诫这位亲友说:“惟俭可以助廉,惟恕可以成德。”(意思是只有俭朴才能助成廉洁之心,只有宽恕可以成就好的德性)这位亲属深以为然,将这两句话写在座位旁,当作自己的座右铭。

有一则轶事,可以从侧面反映出范纯仁的俭朴家风:范纯仁在朝廷做官时,有一次,留自己的同僚、秘书监晁端在家中吃饭。晁端吃过饭回去后,郑重其事地对旁人说:“可惜啊,范丞相家的家风变了!”听到的人都不太相信这话,问他是怎么回事?晁端回答说:“平时他们家吃饭,菜总是咸菜、盐豆腐之类。这次他家留我吃饭,咸菜、盐豆腐上面,居然放了两小簇肉,这不是他家的家风变了吗?”从晁端所说的范家的食谱,可见范纯仁家中平时生活俭朴到了何等程度,与当时代那些锦衣玉食的官宦人家相比,简直有天壤之别。

在范纯仁的教育下,其子范正平、范正思也能像祖、父辈一样,立身守正,为官正直。范正平学行很高,虽平常说话,也必然要援引《孝经》、《论语》等。范纯仁死后,按过去惯例,子弟可以有一人受庇荫做官,范正平将官让给自己的小弟弟做。后来范正平为开封尉,时任户部尚书的蔡京强占民田、民宅,被人告到官衙中。范正平不避权贵,公正处理,结果蔡京被罚金子二十斤。从此,蔡京对范正平恨之入骨,蔡京入朝当宰相后,便对范正平加以诬陷迫害。从这些事中,可见范仲淹祖孙几代人的风骨。

(《宋史‧范纯仁传》、《宋史‧范正平传》、《语林‧德行》)@

责任编辑:王愉悦

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