千年的帝国都城──伊斯坦堡Istanbul（四）
土耳其伊斯坦堡托普卡匹皇宫的天花板，有巴洛克式的美丽装饰。
（行云提供）
（续前文）
前面几篇提过，鄂图曼土耳其人对拜占庭的文艺非常欣赏，所以随后的鄂图曼建筑，也深受拜占庭建筑的影响，例如圆顶和拱廊就是两个例子。但是鄂图曼土耳其人也带进了他们原有的特色，以及周围回教国家的影响，而融合成鄂图曼建筑风格。譬如说：鄂图曼建筑减少了很多室内廊柱的使用，而倾向于宽敞而少阻碍的室内空间。另外，鄂图曼建筑引进了比拜占庭建筑多的日光，而避开了拜占庭建筑室内的阴暗。在鄂图曼建筑的诸项特色当中，最引我注意的，是对“温和细致”的偏好，以及将庭院与建筑结合的自然主义（亦名“有机主义”）倾向。
鄂图曼建筑的主要遗产可以分为两大类。第一大类是宗教性建筑，以清真寺占绝大多数，我在下一篇会和大家分享。第二大类则是世俗性建筑，以位在伊斯坦堡的Topkapi皇宫（托普卡匹皇宫）为代表。皇宫位于战略及商业枢纽，在从黑海到爱琴海和地中海的必经路线上。
基于上述的“自然主义”倾向，皇宫的格局以“庭园”（courtyard）为单位，有点像中国建筑里的“进”，不过比较强调庭园。进入第一道庭园的门叫做“Imperial Gate”，通道的上方有三套特别的书法雕写。最下方的小雕写，是一位苏丹的印信（Tugra）。鄂图曼帝国的每位苏丹，都会有书法家为他设计一个印信。而这个印信因为有一定的模式，例如左方是两道弧形、中间是三道直线……等等，所以看起来似乎大同小异，其实要看中间下方的细节，才能确定是哪一位苏丹的。中间那组雕写，在叙述皇宫建造的沿革。而最上方那组接近半圆形的大型雕写，则是可兰经第15章里的部分经文。很特别的是，它是书写成左右对称的镜像。
在鄂图曼帝国还存在时，来皇宫办事的人员大都只能到第一道庭园，许多庆典仪式也在这里举行。在庭园的一部分，还可以见到有城跺的护墙。另外，在构筑皇宫时，有一座很重要的古代建筑也被包括到第一道庭园里，它就是在前两集提到的拜占庭教堂Hagia Irene。它与赫赫有名的Hagia Sophia年代相仿，都是在西元第六世纪始建的，不过规模较Hagia Sophia小。（Irene在希腊文中，是“和平”的意思。）而它被包括进皇宫庭园之后，就一直被当做军火储藏室，而没有像Hagia Sophia那样被改装成清真寺，所以内部保存得比较完整，算是因为平素而得福。
第一道庭园的边缘地带，原来还有一些建筑来提供皇宫的机能，不过它们大部分都已经被拆除了。
从第一道庭园到第二道庭园，必须穿过一道Gate of Salutation（Salutation是“行礼”的意思），只有苏丹才能骑马通过此门，即使宰相，也必须下马。通道靠第二道庭园这端的天花板上，有巴洛克式的美丽装饰。
第二道庭园还保留了不少皇宫原来的建筑物，比较醒目的是右手边靠围墙的一排大烟囱，那是皇宫的厨房，每天必须准备上千人的餐饮。据说准备给苏丹的餐饮，必须由厨师自己先尝，然后由皇室试食官尝过之后，再呈给苏丹，以防被下毒。
庭园左前方有一排直角的长廊。而长廊所围绕的一排有圆顶的房子（Domed Chambers），则是鄂图曼帝国的行政中枢，在当地语言被称为“Divan”，英文则把它翻译成“Imperial Council”，是宰相和大臣每天开会议事的地方，因此那一排直角的长廊，就被称为“Divan Lounge”。Domed Chambers入口的镂刻雕饰，极为精致华丽。苏丹并不直接参与这个会议，而是隔着一个小窗“垂帘听政”。在Domed Chambers的旁边，有一座西欧式的尖塔，苏丹“垂帘听政”的房间，就在此塔的下方。因此，此塔被称为“Tower of Justice”。在Domed Chambers和Tower of Justice的后方，是皇室成员住的后宫（Harem），可惜我们并没有时间进去参观。
由于要分享的照片数目不少，所以我把第三道和第四道庭园，留待下一篇来介绍。@（待续）
（原文有一些和回教有关的文字和图片，经原作者同意，不予登载。）
（点阅【爱琴海之旅】系列文章。）
──转自作家行云部落格
责任编辑：李梅
