【大纪元2019年01月18日讯】（大纪元记者湘宜台湾云林报导）洪国庆是彰化溪湖人，复兴商工美工科肄业，退伍后投入电视电影业担任幕后道具师，有着乡下人的朴实厚道，也以乡下人自傲。正因为他始终想要回到生长的故乡，在民国88年受聘担任霹雳公司美术组长，如愿的回到云林县，再度与宽阔的田野及殷实的乡亲为伍。
从小就喜欢看布袋戏的他，由于工作关系认识很多布袋戏业界的朋友，同时主动乐观的发挥自己的专长帮忙道具与布景制作，更利用工作空档把玩戏偶，这一玩竟玩出兴趣。
民国94年参加文建会宜兰传统艺术中心传统偶戏薪传班研习，结业后取得种子教师资格。97年向小西园许王老师请益，决心到台东教导原住民小朋友演布袋戏，如此机缘让他深入了解原住民文化，成立原住民掌中剧团，完全呈现原住民的特色，包括以原住民母语对话与旁白，原住民传统的服装道具，丰富的剧情则是原住民传统故事及耆老的口述情节。
台东县三民国小成了他事业的新重心，全心全意致力剧团发展，研发新的服装道具，融入原住民的语言传说。亲力亲为的他跟孩子们朝夕相处，与村民讨教，更深刻体会原住民文化的特色与禁忌，剧团的成效成了族人称颂的文化传承和另类的教育方式；这些正面评价鼓舞着他跟剧团的孩子们，于是开始有了创团梦想。
民国101年他在云林文化处李明岳处长鼓励下再次回到云林，并正式立案创团，第一次带领斗六市石榴国小代表云林县参加民国100年度全国学生创意偶戏比赛，得到优等奖，这是云林县第一次派队参赛就得到好成绩，令人十分振奋。接着又参加2012年云林国际偶戏节，演出剧目“三等国民”有别传统的服装和剧情让人耳目一新。于是又策划斗六市石榴国小开幕剧，指导斗南镇大德工商原住民偶戏“布农族－射日传说”，他慢慢融入原住民文化，将原住民母语与华语混合演出，得到各界好评，以及师长亲友的赞赏。
虽然创新的风格引人注目，然而却一心惦念着启发他原住民剧团构思的台东原住民的孩子们；看见孩子纯真的本性，积极的学习态度，更钟情从大自然与森林所孕育的原住民文化。在指导过程中，在跟孩子互动中，他看见家庭经济处于弱势的孩子，不论求学或生活都处处受限。甚至当时住在台北被派任台东的小学校长，也经常回到北部为这些孩子募款。政府确实照顾这个族群，只是当政府的津贴被部分家长拿到手之后却是花在饮酒作乐上，孩子依然无法受惠。
眼看着孩子面对无力升学的无助感，对生活与未来失望的眼神，他心中的痛彷若刀割一般，他紧抱着孩子，当下他有了一个决心，他要设法改善这群天真善良孩子的未来，他无力扭转一些体制的缺失，只能尽力筹组一个原住民的剧团，他希望透过自己写剧本，具有特色的舞蹈歌唱，以崭新的原住民节目，宣导台湾原住民文化，溶入部落与访客的游程中。
自觉能力微薄的他，想起可以利用媒体力量为孩子们发声，他以过去担任道具组时从导演编剧组中所学到的知识，进行拍摄与纪录；系统条理的记录下大家努力的过程，跟孩子想要突破与展翅的心声。期待社会各界的认同，知道这些孩子们渴望以自己的力量走自己的路，他们拒绝这个世界用异类眼光看待他们，他们极力将原住民族文化完整的保留，让原住民孩子尊严的求学与就业。但愿这个梦想不会太遥远，洪国庆始终坚持一肩扛起摄影机，一手掌戏偶，跟着孩子们一步步走向理想与未来。（斗南人文协会县政府社造计划资源调查）。
责任编辑：郑桦
