【大纪元2019年06月06日讯】（大纪元记者梁珍香港报导）中华传统武术历史源远流长，香港在武林界地位举足轻重。有鉴于此，新唐人全世界华人武术大赛评委主席、著名武术家李有甫近日专程访港，和香港传统武术界多个门派大师交流，探讨如何传承传统武术，席间首次展示独门秘传太极拳。
李有甫此前已多次访港，故武术界对他也不陌生。今次访港期间，李有甫和香港多个门派包括咏春拳、刁家教、洪拳、白眉派、江西竹林螳螂派等十多位名师，昨日一起聚餐交流，切磋武技，相谈甚欢。
李有甫谈武德和传承
李有甫席间从自己学武的经历，谈到自己多年来研究传统武术的心得，再到今年在欧洲首办新唐人武术大赛初赛等经历，和各位武术大师交流。
他多次谈到武德的重要，并说以前的武术家不轻易传徒，有好东西也宁可收着亦不外传，因徒弟若心术不正、武德不高，将高深本事传出反是坏事。他又表示，回顾近代中华武术的兴起和衰落就是看道德。“为什么在清末民初时代武术发展良好而经过文革之后却没落变异以致失传呢？就是道德下滑所致。”
李有甫认为，未来传统武术的发展，唯有遵道重德，尊师重道，励志静心修炼体悟，投入自己的真诚和努力就可以悟出更高的境界，那时就会有超常的武功出现。
今次访港，李有甫还表演了一套秘传独门太极拳，由其师傅陈济生所传，也是首次在公开场合表演。一般太极拳动作缓慢，但李有甫表演的太极拳却变化多端、动作快速有力，步伐生风。
李有甫称，古人习练太极拳是修炼和养生，传承中由于社会道德逐渐下滑而失去心法，以致失去了太极拳的内涵。而现在的太极拳就局限于表面的动作，追求一些用法，但愈追求愈没有。“所以太极拳，不要追求用法。它有些炼法如果能够传下来的话，有心法的修炼，它还是有防身的价值。”
武术大师各献技 盼弘扬武德
多位咏春派以及刁家教名师，也表演各自门派功夫。百年秘传客家功夫、刁家教第四代传人刁涛云表演了基本功“口字拳”，他认为今次交流最受益之处，是能够和武林中人一起发扬中国传统文化，传承下去，感觉非常高兴。
有“台湾叶问”之称、去年在世界首届咏春公开赛夺双料冠军的黎懿征，表演咏春拳基本套路。他认为李有甫的分享甚有道理，尤其是武德。他最近也准备将传统武术拍成连续纪录片，“让那些隐藏在民间的高手把东西拿出来。”
新唐人将于6月8日在台湾办武术大赛初赛，本身是台湾人的黎懿征也期望，台湾武术家能够让他们的徒弟，把他们所学展现给世人，让大家再把传统武术重新发光发热。
习咏春近四十载、师承梁挺宗师的咏春梁国华师傅，曾获报章评为“最能打出国术味道”的冠军拳手。他亦现场表演咏春的套路——标指。“以前有句话叫‘标指不出门’。标指是最高级的，不会外传的。我们创出来的这套拳，是为了针对叛徒去教的，去克制那些拳术。只会教那些比较诚实、人好，那徒弟是最好的，和可以承传到，人的心地又会好，才会教给他。即是入室弟子。”
他也乐见新唐人弘扬传统武术，“欢迎每一个门派都可以去积极参与就最好了。”对于香港发展传统武术的前景，他也有信心，“我发觉现在很多武术师傅，他们都肯去做这样的工作，未来的话应该会更加好。”
通晓咏春和洪拳的振华国术馆馆主黎振华，表演了咏春拳基本套路。他也很认同武术要重武德，“武术要武德先行。而且中国武术原本也是用来自卫，不是用来攻击。”
李有甫是中国武术名家陈盛甫、陈济生的高徒，不但精通长拳、底功拳、八挂、太极、刀、枪、剑、棍等功夫，还继承和研习了老师独特的功夫——山西鞭杆。练武之余，老师也教他静坐气功、站桩、八段锦、易筋经、五禽戏等气功养生法。1982年李有甫凭着鞭杆获得全国比赛的冠军。◇ #
责任编辑：陈玟绮
