(http://www.epochtimes.com)
【大纪元4月4日讯】孔子被任命为大司寇是在鲁定公十年（公元前500年），时年52岁。至此，孔子进入了鲁国的上层政治圈子。在此后的时间里，他与鲁君之间有了多次接触。《论语》的《八佾》、《子路》篇记载了两人之间的一些对话。
一次，鲁定公接见孔子，他问道：“君主任用臣子，臣子事奉君主，应该遵循什么样的原则呢？”孔子回答说：“君主任用臣子，应该依据礼仪；做臣子的应该尽心于政事，以此事奉君主。”
另一次，鲁定公向孔子问道：“我听说，一句话可以使一个国家兴盛起来，有这回事儿吗？”孔子回答道：“这话恐怕不像说起来这么简单。正像有人说的那样，做君主很难，做臣子的也很不容易。如果双方知道了做君主的艰难和臣子的不易，君臣一心，勤于政事，不也就近似于一句话可以兴盛一个国家吗？”听了孔子回答，鲁定公又问道：“那么，一句话可以倾覆一个国家，有这回事儿吗？”孔子又回答说：“话还是不能这么简单。如果像有人说的那样，我做国君没有其它的快乐，只是我说的话没有人敢违背。假如君主的话是好的，臣子们照着去做，自然是件好事；假如君主的话是错的，也没有人敢违背，这不就近似于一句话便倾覆了一个国家吗？”
在这一阶段，孔子与季桓子的关系也算是融洽，这是因为孔子先时与阳虎的不合作态度首先博得了季桓子的好感，另外，孔子弟子中的子路、高柴、冉求等人已在季桓子的手下从事一些具体的行政事务工作，显示出各自的才干，这样他对孔子自然多了几分敬重。
孔子做大司寇后的政绩，主要表现在使当时的社会风气发生了较大的改观。《荀子》、《吕氏春秋》中有一些具体的记述：贩卖牛羊的人不敢再让牛羊多喝水以增加重量来坑骗买者，打渔的年轻人分鱼时按家中亲人的多少来分以各尽孝道，老婆不检点的公慎氏休掉了老婆，而更为广泛的影响是人们外出走在大街上，男人走右边，女的走左边。
《荀子》一书中还记录了这样一个故事：有父子二人打官司，告到孔子那里，孔子让将儿子抓起来，却并不作判案。三个月后，那位做父亲的来请求罢诉，于是孔子把人给放了。从这个故事可以看出孔子办案时注重顺乎人情的一面。可信性较强的《论语》中的一条材料可以与此相佐证：“子曰：‘听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！’”
当时，鲁国与齐、晋两国的关系是很微妙、复杂的。鲁国和晋国同为姬姓封国。从齐桓公后，齐国国势逐渐式微，鲁、齐交恶。鲁僖公二十八年（公元前632年）周襄王策命晋文公为侯伯后，鲁国投靠了晋国，此后一直是晋的盟国。晋强鲁弱，鲁国的地位实际倒像是晋国的附庸国。到了孔子时期，齐、楚、晋三国争雄，这样齐、晋两国为增强各自的力量考虑，鲁国作为当时有较大影响力的诸侯国，就有了举足轻重的地位：鲁国如依附齐国，则晋国势弱；鲁国如依附晋国，则齐国处于劣势。于是，齐国也想将鲁国拉到自己的圈子之内。
在孔子出任大司寇之后，他的非凡才干使鲁国渐显励精图治的气象，这在一心想控制鲁国的齐国君臣看来大为不妙。齐国大夫建议齐景公采取对策。于是，齐景公派使者前往鲁国，要求同鲁定公于当年夏天在夹谷（今山东莱芜）会盟。齐国的本意是要先发制人，在会盟中依仗武力压服鲁国，使鲁国无条件地成为它的附庸国。鲁国鉴于以前有不少与齐国接壤的土地被齐国掠占，既然齐国提出会盟，鲁定公也想通过这次双边活动求得和平，要回被齐国强占的大片土地。可以说，这次会盟对齐、鲁两国来说都有着不小的意义。
会盟之前，鲁国君臣作了很审慎的准备。鲁定公最后决定，由孔子以卿大夫的身份作为会盟的傧相陪同前往。
孔子出于政治的敏感，再加上以往在齐国生活时对齐国君臣品性的了解，在临行时对鲁定公建议道：“我听说，举行文事，一定要有武备，举行武事则必定要有文备。古代诸侯但凡离开自己的疆土，一定会选取专门的文武官员跟从。所以，请您带上专管军事的左右司马以作护卫。”鲁定公依计而行。
鲁国和齐国的会盟君臣在夏天来到了夹谷，鲁定公是由孔子等人陪同，齐景公是由大臣晏婴等人陪同。在事先选好的高敞地带，早就筑好了高高的土台。四周青青的山峦依然景色秀美，山间潺潺的清泉依然清亮可人，只有林间呢喃的鸟儿觉察到了这两个不同政治集团主要人员的到来。
会盟开始了。两国国君按照礼节，作揖相让着登上土台，彼此献上礼物。
礼毕，齐国一个管事官员趋近土台，向上请示道：“请奏四方之乐。”四方之乐即边疆少数民族地区的音乐。齐景公答道：“可以。”于是齐国的乐队成员有的举着杂色旗子，有的手执矛戟剑盾等武器乱哄哄地拥上土台，张牙舞爪活动起来。这实际上是故意错乱礼节，以蛮相向鲁国君臣示威。
孔子见情况不对，疾步跨上土台台阶，但尽管在这等紧急情况下他也没有忘记应有的礼仪，因为土台最高处是国君席位所在，臣下不可擅自上去，他在离台上还差一个台阶的地方停下来，一扬袖子，大声喝道：“我们两国国君在此会盟，夷狄之乐为什么到了这里？请管事的速叫这等人退下！”齐国有关官员假装叫乐队退下，但他们动也不动，显然这是事先有过交待。众人的目光齐唰唰地投向齐景公和晏子，齐景公面有惭色，抬头看到不远处手持武器的鲁国士卒，心知当下不是劫持鲁定公的时机，只得摆了摆手，乐队人众这才退了下去。
齐景公装模作样地同鲁定公“会谈”起来，但他心怀鬼胎，言不及义。过了一会儿，齐国官员又向台上禀告：“请奏宫中之乐。”齐景公应允后，台下又站出几个人，来到台前呜呜呀呀地开始表演。然而这只是一撮挤眉弄眼的倡优和形容猥缩的侏儒，他们并没有演奏庄严的宫乐，而是对着台上的鲁君耍戏逗乐。
孔子几个大步冲到离齐景公还有一个台阶的地方，厉声斥责道：“匹夫而故意惑乱诸侯，其罪当诛。请命主事官员依法行事！”话音未落，整个会场的气氛顿时紧张起来。齐景公实在找不出反对的理由，齐国的官员只得依法行刑，将那些倡优、侏儒处以腰斩的酷刑。齐景公的阴谋仍未能得逞，他心中真是说不出的难过。
会盟到最后缔约时，齐国突然要在盟约中加上一条，提出日后在齐国出征时，如果鲁国不出三百兵车相从，就是破坏盟约。这显然是要鲁国无条件地承认是齐国的附庸。这一要求使鲁国君臣陷入进退两难的境地。若是答应齐国的要求，不但鲁国利益受损，而且会开罪于北方的另一大国晋国，导致更为深重的危机；若是硬硬不同意这一要求，在齐、鲁强弱悬殊的客观条件下，鲁国仍难免有许多麻烦。
孔子和鲁定公心中明白，齐国对这次两国会盟必定做好了充分的准备，意外事件随时可能发生！这无疑是又一次对鲁国君臣一方能力和勇气的考验。
然而，透过齐强鲁弱的客观形势和笼罩在夹谷上空的紧张气氛，孔子也及时看到了鲁国自身的优势所在。鲁国处于齐、晋两大国之间，它的依违倾向对两大国所产生的此消彼长的影响是不言而喻的。孔子认为，齐国不会轻易与鲁国将关系搞得太僵，以致将鲁国彻底推到晋国一方。而且，在前面的过程中由于孔子折冲樽俎，已使齐国君臣信心大受打击，这正是自己一方可以凭借能力再进行周旋的有利之处。于是，孔子当机立断，面对齐景公坚决要求删去此条款，并针锋相对地提出要齐国归还强占鲁国的汶阳等地。
眼见得搬起石头砸了自己的脚，齐景公也自觉无聊，对自己方才提出的不合理要求只得作罢。
会盟结束后，齐景公又提出要搞一个宴会招待鲁定公，也许他对自己最初决定举行会盟的目的还没有完全放弃。孔子认为这一仪式是多余的，而且尤其不宜在野外举行，很果断地替鲁定公回绝了。
由于孔子的沉着周旋和据理力争，再加上事先建议鲁定公作了军事的准备，鲁国在夹谷之会中未受任何损失。纵观会盟经过，作为弱国的鲁国后发制人，一再处于上风；齐国呢，虽然是一强国，虽然君臣用尽心机，却终归阴谋破产。
夹谷之会结束后，齐景公把手下的大臣们大大责备一番：“孔子引导他的国君遵循古人礼仪，你们却引导我学夷狄的陋俗，这究竟有什么用途？！”为了掩饰曾经有过的阴谋，表示夹谷之会真的是为了谋求友好，并对会上失礼之举谢过，就在会盟之后，齐国将过去侵占的原属鲁国的郓（今山东郓城东）、汶阳（今山东泰安南）和龟阳（今山东泰安东）等地归还给鲁国。(http://www.dajiyuan.com)
相关文章
