【大纪元2024年11月13日讯】（大纪元记者钟元台湾报导）台湾公共策益、台湾智库等多个单位12日共同举办“小岛大战略——离岛在两岸关系中的角色”座谈会，分析人士表示，金马居民成为中共统战策略的重点对象。金门、马祖人不愿意接受对岸的统治。
主持人、海洋大学法政学院教授江雅绮表示，金马离岛有独特的战地历史和社会背景，既是民主防线的最前锋、地缘政治的关键，也有与台湾本岛不同的生活面貌。“许多人都曾去美丽的离岛观光旅游，却很少人深入了解这些岛屿的人们，及其与对岸的复杂纠葛。从离岛为中心点，我们会得到不同于台湾本岛的新视野”。
台湾智库副执行长董思齐表示，金马居民在台湾与中国之间的跨海生活圈中，融合了本土认同与福建的深厚联系，这种多重身份使金马在两岸互动中扮演着复杂的双重角色，也成为中共统战策略的重点对象。
董思齐强调，金门与马祖不仅是台湾的防御前线，更在两岸对峙的背景下承受着身份认同的矛盾。从历史上的“战地政务实验区”到今日中共的军事施压，金马居民在严峻的两岸夹缝中调适自身定位。他呼吁青年世代关注金马离岛的真实声音，理解不同族群的需求与生活，并在推动台湾未来发展的过程中，以多元视角认识离岛居民的处境。与此同时，更应深化整体国家共同体的认同意识，并以此为基础来促进国家与区域的和平发展。
台湾教授协会会长陈俐甫表示，要理解离岛的发展脉络，必须放下台湾中心的观点，以离岛为主体，才能同理这些居民的生活方式。台湾东西南北边的离岛各不相同，金马居民多从事农业，且施行科举制度的时间比台湾还早；东沙群岛是珊瑚礁无人岛，在1960年代才成为台湾的离岛；而绿岛在1874年由清朝纳入台湾，不远处的兰屿则是西班牙和日本帝国谈判后因巴士海峡中线分界后才归属台湾。
陈俐甫表示，“这些不同的历史背景让每座离岛都有其文化，对于金门与马祖，我们也要从历史脉络中去理解、认识。”
政治大学东亚所副教授王韵提到，金门马祖居民同样纳税，但却负担更多的第一线军事抗战任务，且不只医疗、交通不便，也无法和（台湾）“本岛人”一样享受网购和宅急便等等便利服务。王韵说，“本岛人”有义务思考并同理另一群同样拥有中华民国护照、但生活经验却很不一样的人。
中华经济研究院第一研究所助研究员助理陈玟亘表示，（台湾）本岛人往往认为金门、马祖人“拼经济就是不顾民主”，这是对离岛人的刻板印象，并不正确。从历史说起，金门、马祖人在动员戡乱时期受到严格限制，除了使用专用货币，也不能收听广播、不能随意迁徙，更无法跟上当时本岛蓬勃的经济、交通和医疗发展。知道这样的历史，就更能同理离岛人的挫折、失落，以及迫切想要追上发展脚步的心情。
海基会秘书长罗文嘉表示，边陲和中心是对立概念，关键是话语者站在哪里。如果以中国为中心，整个台湾都是边陲中的边陲，而大家所说的“离岛”就显然是跳脱中国中心，立足台湾的发言。
罗文嘉说，“当我们的国家发展朝向多元、包容和尊重，拥有特色文化的离岛议题愈来愈重要。从历史文化脉络看来，金马不必然是现在的样子，今天的金马是历史的偶然，小渔村突然成为对抗共军的第一线，被打造为军事堡垒，历经艰辛的战地政务岁月，形成金门、马祖人的坚忍性格。”
罗文嘉强调，“时至今日，台澎金马已是民主和文化的命运共同体；这不只是台湾岛的文化，而是融汇交流后属于我们全体同胞的新文化。”当中共将金门、马祖当作样板“融合示范区”，但民意调查早已显示，金门、马祖人不愿意接受对岸统治，尤其年轻的未来世代，更加拥抱自由、多元、民主的生活方式，更加彰显台澎金马一体的事实。
责任编辑：叶紫微#
